ALEXANDRE DE HALÉS — ALEXANDRIE (ÉGLISE D

vain, 1900, p. 253 sq. ; Schwane, Dogmengeschichte, in-8°, t. m, Fribourg-en-Brisgau, 1882, qui indique toutes les opinions d'Alexandre sur les principales questions théologiques; Harnack, Dogmengeschichte, in-8% t. m, Fribourg-en-Brisgau, 1890, p. 476 sq., 514; — 4" sur l'usage que saint Thomas a fait de la somme d'Alexandre: Jean de la Haye, Vita R. P. Alexandri de Halés, c. XI, en tète de Alexandre de Halés, Commentarii in Apoculijpsim, Paris, 1647, en tenant compte des exagérations de cet auteur; Noël Alexandre, Summa sancti Thomx vindicata, in-8°, Paris, 1675; De Rubeis, dans Summa thcologica D. Thomas Aquinatis, in-4", Naples, 17G3, t. IV, p. 3-20 et au t. I de la nouvelle édition romaine des oeuvres de saint Thomas d'Aquin, Rome, 1882; Prosper de Martigné, op. cit., p. 53-57.

A. Vacant.

15. ALEXANDRE DE LA PASSION, de l'ordre des carmes, plus communément connu sous le nom de Béritaut, naquit en Bretagne et mourut en 1731. Il professa tour à tour, avec un éclat croissant, la philosophie et la théologie et publia les ouvrages suivants : \° La théologie des Pères des premiers siècles de V Église, 3 vol. in-8°, Rennes, 1728; — 2° Le disciple pacifique de saint Augustin, 2 vol. in-4°, Paris, 1715-1718. Dans ce livre, l'auteur traite d'abord des disciples du saint docteur, Orose, Prosper, Fulgence : il expose ensuite les hérésies pélagienne et semipélagienne. Enfin, il aborde la controverse de la grâce et du libre arbitre par une remarquable analyse des œuvres de saint Augustin sur cette matière si ardue; — 3° Inquisitor canonum, 3 vol. in-12, Rennes, 1724-1726. C'est une collection de cas de conscience résolus d'après les règles du droit canon.

Hurler, Nomenclator literarius, Inspruck, 1893, t. il, col. 1121.