I . lvi-lxxiv; les lu
u.; F. Khil. 5. ; h A igustinismut
tS Jahrh . , /«. l.iteratur und hnchengesci
des UiUelalters, 1888, t. v, p. ( .1. Peckham ube> den
Kampj det I ,.,/ AristoU
de» 13 Jahrh ■ hri/t f. kathol. .
rns| ruck, 1889, t.xm, p. 172-193. L
es du Regestum Peckhami, édiL Mart documents 11 sont joints a une à
■ii, h humanse cognitionis rati » ; aphici doct. s. Bonaventuree ■■/ iwnnullorum ipsiusdist
édita studio PP. coll. a S. B n it ntura, in-i-.Quaracchi, 1883; Pr. de Martigné, O. M , tions
iscaines, in-»-. Paris, ls-n. M" Salvatore Talamo. Laris- <>w délia scolastica, in-8-. Sienne. 3' édiL, 1881, traduit en français, surtout part. II, c. ii-iv; card. Zigliara. concilii Viennensis. Les éditeurs des O, wenturm,
Ouaracchi, I,sss2-1'A.2, dans la Dissertatio Je a m,
t. x. p. 30 sq., étudient le caractère auguslinicn du docteur séraphique. Nourrisson, La phil ,,„/ Augustin, tu.
p. 153-282, étudie l'influence de la philosophie de saint Augustin] particulièrement au xvn* siècle.
IL AUGUSTINISME THÉOLOGIQUE (grâce). - /. OUTRAGES cenèravx. — Voir les histoires de l'Eglise : Hergenrothei Alexandre, les histoires des dogmes, par exemple : Sohwane, Dogmengesch. : semipélagianisme, t. u. S 74. trad. franc., t. m, p. 229-246; moyen âge, t. m, - . ,, allemand temps moderne-, t. iv. § 7-10, p. 37-59; A. H . a cl der Dogmengesch., 3- édit., t. ni, Der Kampf des S
ianismus und Augustinismus, p. 225-240; 0 tinationsstreit (Dr siècle), p . iclefetl'aot.
p. 433 sq., 455; seolastique. p. 551-583 ; l'auguslinisme i de Trente, p. 635-646; décomposition de l'auguslinisme par la scolastique, 551-583; décadence de l'auguslinisme i ai la condamnation de Baius, Jansénius, etc., p 658-61
;;. Ouvraoes spéciaux sur l'histoire des doctrikes oracb. — Voir c. 1. 2460, Scij i n Maflei, et autres: Gaillard, Pr. S. S., Études sur l'histoire de !■> doctrine de la g
- saint Augustin, in-8-, Lyon-Pai riques très d n tète des ouvrages sui Panoptia gratise, 1676, t. i; Diego Alvarez. D> au.rt. disp. I ; dans les théologies de Billuart. de Goudin. Louvain. t. n. p. 2-49. Parmi les auteurs roolinistes : Suarez. Proleg non Y. Li- variis erroribus gratix contrat
t. VU, p. 220-273 .jusqu'au protestantisme inclus, i; si
nely. De variis circa gratiam erroribus, q. ni. Va
t. m. j . 61-827 ; abrégé et com| lété par M. ntagne. Pr. S. S . dans
les onze dissertât nstituent la Pars lusto-
trait. I • :" -. dans le (.':.
t- x. c I. 8 -816 (très précis pour l'hist. du
ont suivi Tournely; Scheeben, Dogmatik. t m.
p. 73i-s.rj: t. i\ (Atxberger), §300- l
;;/. sur les i.t rrr< semii ■ ■ ne \--vr siècle. —
1' Écrits contemporah - au semip.
sien. . xiii, P. 1... t. xi i\.
- ''•• Vienni i, t. xiii, xiv, ISn'^1888; Fausta de Ki.z. De gratia !>■■, ,t /,(„.,•,
dan- le C rp..s de Vienne iKngelbre t. «et; Lettre au prêtre Lucidus, /'. /...t. un, i 2 I crits en faveur dr l'augustitiisme l'r sper d \ la ad Hufltnnn de gratia et libero a I I , t. XLV, col. 1793-1801; II, ingrat is cornu
1 i1*- ' ' r conl ni (a. 432). ibid . Col. -
ad capitula calumniantium (■
2 ad ropiliiiu objeclionum Vincent
si dilate mu,/ n tin, Saint Prosper d'Aquitaine, iu-^
1900 surtout p. 289-408 ; Fr. Wôrter, Prosper von Aqmtanien itber Gnade und Freiheit, in-4- (progr.), Fribourg-en-Bnsgau, 1867 — Les écrits du pape Gélase, sous le nom d'erreurs pélacienr.es, réfutent aussi les théories appelées bien plus tard seraipélagiennes, P. L., t. LIX, col. 30-41, 116-137; t. xlv, col. 1763- 1771. — Écrit de Maxence et des autres moines scythes (51J) aux évoques africains exilés en Sardaigne, P. L., t. xi.v, col. 1771, 1778; le mémoire du diacre Pierre et autres Orientaux envoyés à Rome, adressé aux mêmes évêques (520), ibid., t î xv col 44:2-451, col. 1772-1776. - Œuvres de S. Fulgence, évèque de Ruspe, Ad Monimum Ubri 111:1. I, De duplice prxdestinatione Dei, una bonorum ad gloriam, altéra malorum ad pœnam, P. L., t. lxv, col. 153-178 (réfute les exagérations prédestinatiennes de Monime); De veritate prxdesttnationis et gratis: Dei; ad Joannem et Venerium, hbn III, P. L., t. lxv, col. 603-671 (écrit en 523 après le retour en Afrique, le livre I" seul traite de la grâce et de la prédestination). Epist., XV (1" lettre collective écrite par Fulgence au nom des eveques, d'Afrique, et réponse au mémoire de Jean et Vénérius); De gratia et libero arbitrio, P. L., t. lxv, col. 435-442; cf. Mans., t vin col 591 sq. Voir une analyse dans Hetele, flisf. des conc, § 265, trad. franc., t. m, p. 302-307. Epist., XVII. Réponse de saint Fulgence et des quinze évèques alricains au diacre Pierre et aux autres orientaux, P. L., t. lxv, col.451-495 (écritfort important de 523 : il traite de la grâce augustinienne à partir du c. XII, n 24 col. 466). A rapprocher de Fulgence l'apocryphe De prxdestinatione et gratia, P. L., t. lxv, col. 843-854; t. xlv, col. 1665, 1078, signalé avec un opuscule analogue, à l'art. Augustin,
Cul- 2308. ■ XT ", Al A
3> Étudessur la controverse semipélagienne : Noël Alexandre, O. P., Hist. écoles., c. m, a. 7, Venise, 1778, p. 45-54; diss. IV, a 176-180; Petau, De pelagianorum et semipelag. hxresi, dans les Opéra, Paris, 1866, t. iv, p. 597 sq. ; de Meyer, De pelagianorum et semipelag. erroribus, dans le t. n de VHist. congreg. de auxiliis, p. 546 sq. ; Fr. Worter, Beitrage :ur Dogmengescliichte des Semipelag ianisnus, in-8% Paderborn ,1898 (étude sur Cassien et saint Prosper : celle-ci avait déjà paru sous ce titre, Prosper von Aquitanien iiber Gnade und Freiheit, Fribourgen-Brisgau,1867 (progr.); Id., 7.ur Dugmengeschichte des Semipelagianismus, in-8% Munster, 1899, étude sur le De vocatione omn. gent., sur Fauste et Fulgence de Ruspe; fait partie des Kirchengeschichtliche Studien. — Études protestantes : Wiggers, Pragmatische Duj-stellung des Augustinismus und Pelagutrùsmus, II- part., in-8% Hambourg, 1833, p. 224-329; Gefïcken, Historia semipelagianismi antiquissima, Gœttingue, 1826. — Monographies : A. Koch, Der h. Faustus von liiez, in-8% Stuttgart, 1895; A. Malnory, Saint Césaire d'Arles, gr. in-8% Paris, 1894, p. 143-153 ; Arnold. Càsarius von Arelale und die gallische Kirche seiner Zoit, in-8% Leipzig, 1894; Lombard, .Iran Cassien, sa vie, ses écrits, sa doctrine, Strasbourg, 1863; A. Hoch, Die Lehre d. Joli. Cassianus von Natur u. Gnade, Fribourg, 1895. Enfin, Hefele, Histoire des conciles, §212, §235, § 242, trad. franc., t. m, p. 197, 302, 330.
