‹ Dictionnaire de théologie catholique (volume 3)Chapitre 40 sur 338 · C XXXI · texte numérisé non relu

C XXXI

Concluons en deux mots. L'Ecriture et les Pères nous disent que la vraie Église doit être apostolique. L'histoire nous montre que l'Église romaine est, et est seule, apostolique.

I. Principaux textes de l'Écriture ayant trait a l'apostolicité de l Église. — Matth., x, 1-4; iv,19 (et passages parallèles); XVI, 18-19; xvni, 17-18; xxviii, 18-20; — Marc, xvi, 15,16; — Luc. xxii, 19, et parallèles ; — Joa., x, 16; XI, 52; xiv, 16-17; XV, 26-27; xvi, 33; xvu, passim, surtout 17-22; xx, 21-23; xxi, 15-17; — Act., I, 8 ; II, 42; IV, 35-37; vi, 2-6; ix, 15; xni, 2-3; xv, 4-5, 23-31; xx, 17, 28; — Rom., I, 5; x, 14-18; I Cor., iv, 1; v, 3-5, 12; xii, 28; II Cor., v, 20; Gai., I, 1, 8-19; II, 6-9; Eph., II. 20; iv,4, 11-16; I Tim.,iu; vi, 20-21; II Tim., m, 14; Tit., i, 5-7; — Apoc, II, m; xxi, 14.

H.Textes des saints PÈnES. — Pour les Pères apostoliques, voir Funk, Opéra Patrum apostolicorum, t. I, Tubingue, 1881, tailles aux mois 'AttottoXo;, 'A7ro<rroXixôi;, 'Exx),r)<Tia. Pour saint [renée, voir notamment 1. III, i-iv, c. xxiv; 1. IV, c. xxiv, n. 2; I. V, c. xx. Cf. Massuctii dissert., III, a. 3,4, P. G., t. vu, col. 259 sq. Pour Tertullien, De prxscriptionibus, passim, notamment c. xx-xxn; xxix-xxxn. Cf. Hurter, Patrum opuscula selecta, tnspruck, 1870, t. xi, praef., § 7, p. 19-41. Pour saint Cyprien, De unitate Ecclesiœ, surtout c. iv-xm, P. L., t.iv, col. 498 sq. ; Epist., xxvu (Hartel xxxni), n. 1, P. L., t. iv, col. 298; Epiât., lxix (Hartel lxvi), n. 8-10, P. L., t. iv, col. 418-420; Epi '., lxxvi (Hartel lxix), n. 2-7, P. L., t. m, col. 1139 sq.; Epist., i.u (Hartel lv), n. 1, 8, P. L., t. m, col. 763, 773; Epiât., I.v (Hartel lviii), passim et notamment, n. 14, P. L., t. m, col. sis; Epist., i.xxni (Hartel i.xxiid, n. 7, P. L., t. m, col. 1114. Voir encore les tables de Hartel ou de Migne (t. iv aux mots Aposloti, Ecclesia, Episcopus; et la dissertation de dom Maran, /' /.., t. iv, col. 15 sq. ; cf. t. m, col. vm sq. Pour saint Augustin, cf. Spccht, ci-dessous. Les traités de l'Église groupent beaule ces textes; voir notamment Segna, ci-dessous.

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