I. - les (eofiegia, sodaii<a(es) se constituaient

I N iiilorisation avant la loi Julia de Ci-sar ou I \ I I 1 -ii.tone, Cœs., 42; Ocl., 32. (( Cette loi, dit \l i.irinL Miuluelélém. de rfcoit romain, 1901, p. 23i, dirigée conlre les associations politiques, ne laissa subsister qu'une partie des anciennes associations... el subordonna la création des associations nouvelles à une autorisation préalable. » Suétone nous montre, en effet, Auguste saisissant l'occasion de supprimer la liberté d'association.

Mais une chose remarquable, c'est que, même au temps où le despotisme vint entraver le droit qu'avaient les citoyens de s'associer, les empereurs no concèdent pas aux groupements qu'ils autorisent une pereonnalité lictive, ne cri'ent pas un être métaphysique distinct des associés. Ubicuni/ue, dit Mommscn, De coltegiis Jionia- Horiim, Kiel, 18ÛJ, p. 1 19, <o//egii societative utHitas eiidcns erat, jus personiv arcederc deberi; ccnserent.

BIENS ECCLÉSIASTIQUES

Cf. Girard, op. cil., qui icnv( L. 20, 21, D. XXXIV, V.

Aussi, pour les jurisconsuIUn'esl pas une réalité qui txi, tcrvenlion extcrieBre, mais n pour les besoins de la pratiqnt besoins. Le corpiis,vi