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J. Tunnel, llisiu,,,.- uf U, ihr„lu:ii'- j:.w. (...-. l'..ii.s. I;iu4, p. 350- 353, 479-484. Voir, en outre, les travaux indiqués au coui's de cet article, et ceux qui sont indiqués par A. Potlhast, BibUotheca hU storica medii .vvi, 2- édit., Berlin, 1896, t. ii, p. 740, et par Ul. Chevalier, Ri}pei'toire des sources historiques du moyen âge. Topo-bibliograplde. col. 590, 1489-1490.

F. Vernet.

CARON Raymond, frère mineur récollet, né dans le comté de We.stmead en Irlande, passa plusieurs années de sa vie religieuse à Salzbourg et à Louvain. Knvoyé dans sa patrie, en qualité de commissaire général de son ordre, il prit rang parmi les catholiques qui se contentèrent d'une proiTiesse provisoire du roi Charles l" pour le maintien de la religion catholique en Irlande et des privilèges nationaux, pendant que les autres voulaient une assurance positive. Caron, mal vu pour cela de ses confrères, regagna le continent et ne revint en Irlande qu'après le rétablissement de Charles II. Il mourut à Dublin en 1665. Il avait publié : Borna triumphans seplicoUis, in-12, Anvers, 1655; Cologne, 1682, où il emploie la méthode comparative pour établir la doctrine catholique; Aposlùlnliis missinnarionmt per uiiiversinu mundiiin. fum "hlhi.nh.n, pastorxrn qitoail nianiiteiilia»! Eninqr:. . ./ aclionum humanarum et nictlmdo .i./'/.

hxreticis ac iii/idelibus, in-12, Anvers, lO.V.. m s , \'.in-, 1659, condamné par la S. C. de l'Index, donec curriijatur, le 22 novembre 1661; Controversiss générales fidei contra infidèles omnes, judseos, mahontetanos, paganos, cujuscunque sectae liœreli'-os , quibus denionstratiir nullos itnquani hœrelicos fuisse, in-4», Paris, 1660; Loyalty asserted, and tlie laie rentonslraiice or allegiance of tlie Irish clergij and latjlij, ron/irmed and proved by the aulharily of Scriptures, Fatliers... and by the évidence of several t/ieological ri'asons..., in-8», Londres, 1662, dont il existe une traduction latine manuscrite au Vatican, Bibl. Barberini : Fidelitas demonstrata... Les théories gallicanes de cet opuscule furent plus largement développées par l'auteur dans la Remonstranlia Ihjbemorum contra Lovanienses ultramontanasqtie censuras de incommutabili regum iniperio subditorumque fidelitate et obcdientia indispcnsabili, una cum appendice de libertate gallicana et contra infallibilitatem romani pontificis, in-fol., Londres, 1665. Comme l'opuscule anglais, cet ouvrage est dédié à Charles II; en tète se trouve une Ad pontificem maximum Alexandnim VU querimonia, reproduite dans l'édition de 1731 des Libertés de l'Église gallicane.

Tabaraud, dans la Biographie universelle de Michaud, t. vi, p. 179; Hurter. Xomenclalor, t. i, p. 503; t. H, col. 99. P. EDOUARD d'Alençon.

CARPINSKY Jean, théologien russe, mort à Novospassky en 1789. On a de lui un Compendium theologife

dogmalico-polemicse, Leipzig, 1786; Moscou, 1790-1810. 11 traite de la sainte Écriture, de Dieu, de ses œuvres, de la providence divine, du Christ, de la grâce de Dieu, des bonnes œuvres, de l'Église, des sacrements et des lins dernières.

Philarète, Aperçu sur la littératxire ecclésiastique russe. Saint-Pétersbourg,'l884, p. 378.

A. Pauiieri.

GARPOCRATE. - 1. Vie. II. Doctrine. III. Disciples. I [ii>ii connue; ce que

Is. Carpocrate indrie comme

I. Vie. — La vie de Carpi l'on en sait se réduit a\i\ Kapîtoy.pS; ou Kapitoxf/T, son prédécesseur, le jinl' ses contemporains Basili.li i t \ ,i nim .\.'u\ . lirfs importants du gnosticismi'. Il M, ni il II I |ii III! r.- moitié du II» siècle, sous li' ir^ih d II "i. n n U. : i. ;i une

femme de File de Céphali'iin-, i m. , \ |i \.inihi;i, il en

eut un fils, Épiphane, dont il se lit l'instiluleur et auquel il enseigna l'ensemble des sciences et la philosophie platonicienne. Ce jeune homme mourut à 17 ans, après avoir étonné le monde par la pi c'cncil,' de s, ai esprit et

l'immoralité de sa condiiiii . lu- .ml >i.i^r, IIsp\

ôixaioo-jvri;, OÙ il avait oiumIi ii-i' imii n 'ini pi ul légitimer la perversion des srii> , a s,i nn.il, la p.ihio de sa mère lui éleva un temple et lui rendit les honneurs divins au chant des hymnes. Clément d'Alexandrie, Strom., III, 2, P. G., t. viii, col. 1106. Carpocrate survécut à son fils. De tous les gnostiqm-. il l'nl )'■ plu- imbu des idées platoniciennes; il se piin n i .nh. le judaïsme par un antinomisme absolu lui il mhIiiI voir un exemplaire dans la personne ilr l.-n- T i lullien le traite de mage et de fornicateur. De anima, 35, P. L., t. II, col. 710.

II. Doctrine. — Grâce aux renseignements fournis par saint Irénée, Clément d'Alexandrie, Terlullicn et l'auteur des l'iiilosoplnimena, on peut reconstituer, au moins en partie, la doctrine de Carpocrate et en marquer le caractère gnostique et anlijudaïque.

1» Théogonie et cosmologie. — Au premier rang des êtres, Carpocrate place un Dieu éternel, ineffable : le Père i}igrnitua d'Irénée, Cont. lin

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