CÉLESTIN I" (SAINT

Item

Conc-

Iter,

ideo iinlii- ^1.' I" hlicalio-

nis daii, ul quud Ijcuie peiliberum jubemm- aibiti-ium, facilius possimus implere per gratiam : tanquam, et si gratîa non dnrpinr. rinn finidfm facile,

pour la charité qui édifle; alors que c'est également un don de Dieu, et de connaître le devoir, et de l'aimer pour l'accomplir, afin que la charité édifie et que la science n'enfle pas. Et comme il est écrit de Dieu : « C'est lui qui donne la science à l'homme, » ainsi, il est encore écrit : « La charité vient de Dieu. »

Et dans le 5- canon : Quiconque dira que la grâce de la justification nous est donnée, seulement, pour qu'avec son aide nous puissions exécuter, plus facilement, ce que la loi prescrit à notre liberté, comme si, au cas où la grâce nous serait refusée, nous pouvions encore, quoique avec moins de facilité, accompUrles préceptes divins, qu'il soit anathème ! Car c'est de l'observation des préceptes que parlait le Maître quand il disait, non pas : Sans moi, vous ferez plus difficilement; mais : Sans moi vous ne pouvez rien faire.