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vnnl leur? propres Irarîitions, av?ienl reçu des Egyptiens et des l'héniciens leurs premières ( onnaissnnces, et les Phéniciens touchaient aux contrées dans lesquelles Moïso place les premières habitations et les premières sociétés politiques. Lorsque les sciences el les arts ont été étouffés parmi nous, sous la barbarie des conquérants du Nord, il a fallu encore retourner en Orient, par les Croisades, pour retrouver une partie de ce que nous avions perdu.

.Alais Moïse ne s'est pas borné à faire partir des plaines de Sennaar les différentes peuplades ; il les suit encore dans leurs migrations et dans leurs diverses branches. Il distingue, par l(>urs noms, celles qui se sonl répanilues au Midi, dans la Syrie, la Palestine, l'Egypte, el sur les côles de l'.Xfrique; celles qui se sont avancées à l'Orienl, vers l'Arabie, li Perse et les Indes ; celles qui ont tourné an Nord, entre la mer Caspienne et la mer Noire, pour aller braver les neiges et les frimas de la zone glaciale ; celles enfin qui, de proche en proche, ont occupé l'Asie Mineure, la Grèce et les îles de la Méditerrane\ po ir venir bientôt s'établir sur les bords de l'Oréan. Maigre l'envie qu'ont eue plusieurs critiques de découvrir des erreurs dans ses détails, on n'a pas pu encore le trouver en défaut ; et ceux qui ont alTecté de s'écarter des plans qu'il a tracés, n'ont enfanté que dos visions et des fables.

Enfin, Moïse n'est pas moins exact à montrer l'origine el la s tualion des divers descendants d'Abraham, d' Loth , d'Ismacl et d'Esaii ; à p'aeer les Iduméens, les Madianiîes, les Ammonites, les Moabiies, les étrangers même, tels que les Philistins et les Amalécites, chacun sur le so! qui's ont occupé. Dans le testament de Jacob, il donne une lopop;raphie de la Palestine, en assignant à chacun des enfants de ce patriarche la portion que sa tribu devait y posséder. Après avoir marqué la rouie el les stations des Hébreux sortant de l'Egypte, il trace leurs marches et leurs divers campements dans le désert ; il les fait arriver à la vue de la Palesline et du Jourdain ; et, avant de mourir, il plac-^ déjà deux tribus sur la rive orientale de ce fleuve. Il n'était pas possible de pousser l'exactitude plus loin. Aussi plusieurs savants se sont appliqués à éclaircir la géographie de l'Ecriture sainte, a!in de répandre par là un nouveau jour sur Ihis-»toire. Les recherches de Bocharl sur celte partie seraient plus satisfaisantes s'il s'était moins livré aux conjectures et au désir d'expliquer, par l'histoire sainte, les fables de la mythologie grecque. Mais tous ceux qui ont iravaille sur le mé ne sujet, dans la suite, n'ont pas laissé de profiter beaucoup de ses lumières; il avertit lui même que les révolutions terribles arrivées dans l'Orient, les migrations des peuples, le changement des langues el des noms, ont jeté de l'obscurité sur une infinité de choses. Cependant, à force de comparer ensemble les géographes et les voyageurs des différents âges, ou e-t parvenu à dissiper une grande partie des