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côtés, qu'ils ne peuvent sortir de leur pays sans courir de grands dangers , ni y recevoir des étrangers par la même raison. Les femmes n'y sont point renfermées comme dans les autres pays chauds, et on ne dit point qu'ils aient des esclaves. Jlist. universelle, wi-4% tom. 24, 1. 20, c. 5, pag. 400; Némoires géographiques , physiques et historiques sur l'Asie, V Afrique et l'Amérique, tom. 3 , pag. 309 et 345.

Voilà une preuve démonstrative des salutaires effets que produit le christianisme partout où il est établi , et il en résulte qu'aucun climat ne peut lui opposer des obstacles insurmontables, c C'est la religion chrétienne , dit Mon- » lesquieu, qui, malgré la grandeur de » l'empire et le vice du climat, a em- » péché le despotisme de s'établir en » Ethiopie , et a porté au milieu de l'A- » frique les mœurs de l'Europe et ses » lois. Le prince héritier d'Ethiopie jouit » d'une principauté, et donne aux autres » sujets l'exemple de l'amour et de Po- » béissanec. Tout près de là on voit le » mahométisme faire enfermer les en- » fan ts du roi de Scnnar ; à sa mort , le » conseil les envoie égorger en faveur » de celui qui monte sur le trône. »

Esprit des Lois, 1. 24, c. 3.

C'est donc un malheur, quoi qu'en disent les protestants, que les Abissins soient engagés dans le schisme et dans Thérésic ; la religion catholique , rétablie chez eux, y auroit introduit la culture des lettres et des sciences, et auroit rendu l'Ethiopie plus accessible aux étrangers.

ETHNOPHRONES , hérétiques du septième siècle , qui vouloient concilier la profession du christianisme avec les superstitions du paganisme , telles que l'astrologie judiciaire, les sorts, les augures , les différentes espèces de divination. Ils pratiquoient les expiations des gentils, célébroient leurs fêtes, observoient comme eux les jours heureux ou malheureux , etc. De là leur vint le nom (Vethnophronas , composé d'«0ves, gentil, païen, et de ç>po*e», je pense, je suis d'avis, parce qu'ils conservoient les sentiments des païens sous un masque

de christianisme. Saint Jean Damasc, hœr., n. 94.

Cet entêtement prouve qu'il n'a pas été facile de déraciner chez les nations entières les erreurs et les absurdités dont le polythéisme avoit infecté les hommes ; que si le christianisme venoit à s'éteindre , cette maladie ne tarderoit pas de renaître,

ÉTOLE. Voyez Habits sacrés ou