CHARITÉ

Frères lais ou frères cojivers. Ce S4>nt. dans les couvents , des religieux subalternes qui ont fait des vœux monastiques . mais qui ne peuvent parvenir à la cléricature ni aux ordres, et qui servent de (l<»mestiques à ceux que Ton appelle religictLr du chœur ou pères.

Selon M. Fleury, saint JeanGaalbert fui le premier qui reçut des f lires lais dnns son monastère de* Valombreiise, en fO'jO ; jusqu'alors les moines se servaient euxmêmes. Gomme les lais n'entendaient pds le latin, ne pouvaient apprendre les psaumes par cœur, ni profiler des lectures latines qui se faisaient dans l'olTice di\in, ou les regarda comme inférieurs aux autro% moines qni étaient clercs ou destinés a !♦• devenir ; pendant que ceux-ci priaient a l'Kglise, les frères lais étalent chargés du soin de la maison et des affaires du dehoi>. On a distingué de même , chez les religieuses , les sœurs converses d'avec les religieuses du chœur.

Le même auteur observe que celte distinction a été , pour les religieux , une source de relâchement et de division. Duu côté, les moines du chœur ont traité Ion frères avec mépris , comme des ignorants et des valets ; ifs se sont distingués d'eus en prenant le titre de dom , qui , avant l'onzième siècle , ne se donnait qu'aux seigneurs. Oe l'autre , les frèrt^s^ se seolanl nécessaires pour le temporel, ont voulu m' révolter, dominer, se mêler mônnc du spirituel : c'est ce qui a obligé les religieuv à tenir les frères fort bas. Mais rhumilitt' chrétienne et religieuse s'accorde mal »»''<" cette atlectation de supériorité , chez d»'^ hommes qui ont renoncé au monde.

Fleury , huitième discours sur VHisloire ecciès., c. 5.

Frères mineurs. Foifez franqscuîis.

l'^RÈRES DE MORAVJE, OU HlTTrémTEîJ.

P'OyeZ ANABAPTISTES.

Frères moraves. Voyez hernutbs.

Frères picards ou torlupins. FoijfZ

BEGGARDS.

Frères polonais. Voyez socinirns.

Frères prêcheurs. Voyez domisicainî!'

Frères et clercs de la vie coaniuitE , société ou conçrégation d'hommes qui >c dévouèrent à 1 instruction de la jeunesse , sur la fin du quatorzième siècle. Mosheim, qui en a recherché l'origine , et qui en a suivi les progrès, en a fait grand cas. Voici ce qu'il en dit ;

Cette société , fondée dans le qiiator- ^ zièrae siècle par Gérard de Groote de De-