BÂT

construits sur le modèle des synagogues des Juifs. Mais tout ce qu ils ont supprimé parle et réclame contre Tinnovation qu'ils ont faite; ce sont des témoins dont ils n'étoiilferont jamais la voix.

* BASKius. Ces peuples ignorants prétendent posséder des livres noirs dont le texte, disent-ils, a été composé dans l'Enfer. Selon eux , les interprètes de ces livres reconnaissent le passé , le présent et l'avenir, et entretiennent des liaisons intimes avec les démons , auxquels ils peuvent ordonner l'exécution des plus grands miracles. Tiien n'égale la vénération des Baskirs pour leurs schaïtaii-kitrhici ou voijanl le démon: c'est à eux qu'ils ont recours dans les calamités publiques et particulières. Ces peuples , qui n ont aucune connaissance de la structure du globe , croient que les étoiles sont suspendues dans l'air et attachées au firmament par de grandes chaînes de fer ; ils s'imaginent que la terre repose sur trois énormes poissons, dont l'un est déjà mort, preuve évidente de la lin prochainedu monde ; ils affirment qu au moment de la naissance de chaque mdivida , le nombre des jours qu'il doit passer sur la terre et la quantité de nourriture qu'il doit consommer sont inscrits sur le livre du destin. Chez eux, un témoignage, appuvé du serment , n'a de force qu'autant quila été fait, non dans une maison ou dans un temple , mais sur le terrain du cimetière. .Non loin du bourg de Biliarsk se trouve un cimetière maliométan, appelé Balvn-gruss , fort en honneur chez les Tartares et les Baskirs ; ils le regardent comme sacré, et croient que les dévots musulmans, dont les dépouilles mortelles occupent ce champ , font tous les jours quelque miracle ; en été , ce cimetière devient un lieu de pèlerinage. Lorsqu un homme tombe malade, ses parents font venir le prêtre ou mollah , qui récite quelques paroles du Coran et fait de fréquentes aspersions de salive sv.r les yeux et le visage du patient : ces oraisons et de 1 eau claire sont les seuls moyens employés pour guérir le malade. L'emploi des philtres est très-fréquent chez les Baskirs. Les traces d'une superstition si grossière deviennent plus faibles, depuis l'établissement à Orenbourg d'une école appelée Institut de NaplinjelT.

* lîATAKS. Peuplade de l'île de Sumatra. Ils croient à l'existence d'un Etre suprême, qu'ils i\\)\)c\\nMDclHtta-llasi «si, et prétendent, qu'après avoir créé le monde, cet Etre on a conlié la direction à ses trois fils Bal tard (hn-(i (dieu de la clémence), Sori Pada (dieu de la justice), et Mamjatm Bulan (l'auteur du mal, le tentateur éternel), qui gouvernent le monde par l'entre-