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n"est pas fort nécessaire de savoir ce que les théologiens de l'école nomment béatitude objective et béatitude formelle.

BÉATITUDES ÉVANGÉLiQUES. On nomme ainsi les huit maximes que Jésus-Christ a placées à la tète du discours qui renferme rabrègé de sa morale. La montagne sur laquelle on croit qu'il le fit , a conservé le nom de Montagiie des béatitudes, parce que ces maximes commencent par le mot ueati. « Heureux , dit-il, les pauvres d'esprit, parce que le royaume des cieux est à eux. )) L'on comprend que Jésus-Christ, par la pauvreté d'esprit , entend le détachement des ricbcsses. « Heureux les caractères doux , parce qu'ils posséderont tous les cœurs; heureux ceux qui pleurent, parce qu'ils seront consolés ; heureux ceux qui ont faim et soif de la justice , parce qu'ils seront rassasiés: heureux les hommes miséricordieux , parce qu'ils obtiendront miséricorde; heureux les co'urs purs, parce qu'ils verront Dieu; heureux les pacifiques , parce qu'ils seront appelés enfants de Dieu ; heureux ceux qui soullrent persécution pour la justice , parce que le royaume des cieux leur appartient. » Mat. c. 5, ,V. 3 et suiv.

Ces maximes, vérifiées par l'expérience des saints de tous les siècles, n'ont pas besoin d'apologie; mais si l'on veut en avoir un connnt'ulairc très-éloquent , on n'a qu'à lire lexordedu sermon de Massillon sur le bonheur des saints. Voy. cosem.s évang.

BÈi>R, moine et piètre anglais, mort en 75.'j, se fit admirer dans son siècle par sa science et sa [)iélè, H écrivit l'hisloire ecclésiasti(|ue d'Angleterre, des commentaires sur l'Kcriture sainte, des sermons et d'autres ouvrages. Ils se sentent de la dégradation où élàient tombées les lettres au huitième siècle; mais ce vénérable auteur est un témoin non suspect de la doctrine crue et professée pour lors dans l'Eglise; des écrivains, même prolestants, lui ont rendu justice. 1. Mes des l'.etdes Mart. 27 mai.

BÉElvPHKC.OR , dieu des Moabites et des Madianites. En rapprochant du texte sacré les conjectures des anciens et des modernes, il paraît que cette divinité était à peu près la même que le l'riape des Latins , le dieu de la luxure, et qu'il était d'une ligure très-obscène. Il est dit dans le livre des Nombres , c. 25 , que les lillcs des Moabites invitèrent les Israélites à leurs sacrifices , qu'ils y allèrent, qu'ils adorèrent les dieux de ces filles , se firent initier au culte de Béclphéyor , et se livrèrent à la débauche avec elles. Dieu , irrité de ce crime , ordonna à Moïse de faire pendre les principaux du peuple. Moïse commanda aux juges de mettre à mort, tous ceux qui étaient coupables d'idolâtrie." Phùiées, petit-fils