DAM

ont suivi le dernier cataclysme. Plus on élHtliera les Tbibétains, plus on sera convaincu qu'ils sont comme les autres Tartares , et qu'ils ont toujours été des pasteurs très-ignoranls, dont les Hindous ont été , depuis quelques siècles seulement , Jes instituteurs en civilisation, en morale et en littérature, et qui, à cette école, n'ont fait encore que des progrès très-médiocres.

DAI-MATIOUE. Voyez HABITS SACRÉS OU

SACERDOTALX.

DAM , «AMXATION. VoyeZ ENfER.

DAMASCÈiVE (saint Jean), Père de l'Kglise, a vécu au liuilième siècle, sous la domination (les Sarrasins maliométans, desquels il s'attira le respect et la confiance. Après avoir été gouverneur de Damas sa patrie , il se retira dans im monastère à Jérusalem, où il mourut vors l'an 780. Il a écritprincipalemciitconlrc les manidiéens, contre les monopliysites, et contre les iconoclastes; il a fait quelques traiti'-s contre lesmaliomélans, et plusieurs sur le dogm^' et sur la morale; ses quatre livres df la Foi orthodoxe .sont un abrégé de la théologie. Ses ouvrages ont été recueillis par le père Lequien, dominicain, et publii's à Paris en 1712, en 2 vol. in-fol. Ils onlétrréimprimés à Vérone , avec des additions, en 1768.

Plusieurs critiques protestants ont rendu justice à l'érudition, à ta science de la théologie, à la netteté et à la |Mécision qui se font remarquer dans les ouvrages de ce Père; mais il leur aurait été douloureux de ne pas avoir quelque reproche à faire contre un défenseur du culte des images.

1" Ils lui savent mauvais gré d'avoir mêlé à la théologie la jjliilosophie d'Aristote. Nous leur répondons que si les hérétiques n'avaient pas employi' les argumenis de cette philosophie pour attaquer nos dogmes, les Pères n'auraient pas été obligés d'employer les mêmes armes pour les défendre. C'est pour donner aux théologiens «n moyen de démêler les sophismes des sectaires , que saint Jean DamaariniP. a fait un traité de logique. Il tient chez les (îrecs le même rang que Pierre Lombard , et saint Thomas parmi nous.

2» Ils le blâment d'avoir été attaché aux superstitions qui régnaient de son temps, parce qu'il a drfendu, contre les iconoclastes , le culte des images , et d'avoir poussé à l'excès le respect pour les anciens, parce qu'il se sert de la tradition pour combattre les hérétiques. Sur ces deux points , le saint docteur n'a pas besoin d'apologie.

3° Ils disent que ce Père n'a pas fait scru-