AHI

régnerait liii-mO-mo sur dix des Iribiis d'fsraïM ; sa prophétie s'accomplit en edet sous Roboam , (ils de Salonion, parce que ce ieiine roi traita avec dureté le peuple qui lui demandait d'être décliargé d une partie des impôts.

Delà les incrédules modernes ont pris occasion d'assurer que ce propliète fut la cause du schisme de ces dix irihiis, do toutes les guerres et de tous les maux qui s'ensuivirent ; que ce fui lui qui inspira à Jéroboam l'ambition et le projet de parvenir à la royauté. Ils en on! conclu (ju'en général les prophètes étaient des rebelles fanatiques, qui soulevaient les sujets contre leur roi, qui souniaienl le feu de la discorde, et qui, par leurs prétendues j)rophéties , toujours crues par le peuple , furent enfin la cause de la ruine de Jeur nation.

Ce reproche est grave; mais a-t-il quelque fondement dans rhistoire ?

1" INos censeurs supposent que la prédiction (ÏAhias fut faite à Jéroboam aprt'-s la mort de Salomon ; c'est une fausseti- , Salomon vivait encore ; si ce prophète n'était qu'un fanatique, comment put-il prévoir (jue Koboam . monli' sur le trône, rebuterait le iwupie; que le peuple se nnitinerait; que dix tribus, ni plus ni moins, secoueraient le joug, et se donneraient un autre roi ? Jéroboam conçut alors si peu le dessein de !)ar\enir à la royauté, (ui'il se sauva en Egypte, et qu'il nèn revint qu'après la mort de Salomon.

2" Nous ne voyons point qu'.l/a"^/.s- ait eu aucune part au soulèvement du peuple , ni qu'il y ail conlribiH' en rien. J^a seule cause de celte révolte fut la réponse dure et menaçante que fit l'ioboam aux plaintes de cette multitude assemblée. Dieu lui-même avait révélé' à Salomon ce qui arriverait après sa mort ; Ahias ne fit que confirmer la prédiction. Si Salomon n'en profita pas pour donner de salutaires leçons à son fils, il fut coupable ; ce n'est point au prophète qu'il faut en attribuer la faute. 111. Wq. , cil, >\ 11.

3° Jéroboam lui-même ne paraît être entré pour rien dans la sédition. 11 est dit que les tribus mécontentes s'en retournèrent chacune chez elle ; que lîoboam, ayant envoyé un de ses olVicicrs pour les ramener à l'obéissance, elles le lapidèrent; que le roi lui-même s'enfuit de Sicheni à Jérusalem: qu'ensuite les tribus ayant appris que Jéroboam était de retour d'Egypte, elles lui envoyèrent des députés, 1e firent venir dans leur assemblée, cl rétablirent roi d'Israël. Ce fut donc de leur propre mouvement qu'elles le choisirent, et non point par l'instigation du prophète. ///, Hcq., c. 12 , j^, IG. Si elles avaient eu connàis-