ECCLÉSIASTIQUE

GÉPIIAS, nom que Jésus-Christ donna à Simon fils de Jean , lorsque son frère André le lui amena. Joan., c. 1 , jt. 42.

Céphas en syriaque signifie Pierre, comme l’explique saint Jean. De là les apôtres qui ont écrit en grec , ont appelé saint Pierre TUrpa, et les Latins Petrus; ils ont cependant retenu en quelques endroits le nom de Céphas. Telle est l’étymologie qu’ont donnée de ce nom Tertullien , saint Jérôme , saint Augustin , et la plupart des commentateurs. Quelques-uns ont cru que Céphas renoit du grec xcfoûri , tête, mais Jésus-Christ ne parloit pas grec, et saint Matthieu avoit écrit en syriaque; il avoit dit, c. 16, f. 18 : Tu es Cépha, et sur cette cépha je bâtirai mon Eglise. Dans les versions grecque et latine , on a changé le nom petra en celui de Petrus, pour le faire convenir à saint Pierre ; mais en françois il n’y à rien à changer : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise.

Jésus-Christ a donc voulu faire comprendre qu’en élevant saint Pierre à la dignité de chef des apôtres , il en faisoit la pierre fondamentale de son Eglise.

Puisqu’il ajoute que cet édifice ne sera point renversé , mais subsistera jusqu’à la (iii des siècles , il faut que l’autorité de saint Pierre ait passé à ses successeurs, et que son siège soit toujours le centre d’unité auquel les fidèles doivent tenir pour être membres de l’Eglise. x\insi ont raisonné les Pères , et après eux les