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située au aelà du Jourdain , et célèbre par la sépulture de Moïse , et en ferma l’entrée. Il ne paroît pas par l’Iiistoire qu’elle en ait jamais été tirée; les Juifs ont toujours été persuadés qu’elle n’étoitpas dans le second temple bâti par Zorobabel. Foyez 1. 2, Machalées, c. 2. Foyez dans les planches de Vhistoire ancienne h figure de Yarche d’alliance.

Dans la bible d’Avignon , t. XII, p. 523, il y a une dissertation où l’on examine si cette arche fut cachée par Jérémie , et si un jour elle doit reparoître.

Les juifs modernes ont dans leurs synagogues une espèce d’arche ou d’armoire dans laquelle ils renferment leurs livres sacrés , à l’imitation de Yarche d’alliance ; ils \a nomment ^^ron. Tertullien en parle déjà , et la nomme artnariumjudaicum; de là l’expression , mettre dans l’armoire de la synagogue, jiour dire , mettre au nombre des livres canoniques.

Arche de Noé , sorte de vaisseau ou de bâtiment flottant qui fut construit par Noé, afin de préserver du déluge sa famille et les différentes espèces d’animaux que Dieu avoit ordonné à ce patriarche d’y faire entrer. Foyez Dëlüge.

Les critiques ont fait beaucoup de recherches et imaginé différents systèmes sur la forme, la grandeur, la capacité de Yarche de Noé , sur les matériaux employés à sa construction , sur le temps qu’il fallut pour la hâtir , sur le lieu où elle s’arrêta lorsque les eaux du déluge se retirèrent, etc. Nous parcourrons tous ces points le plus brièvement qu’il nous sera possible.

I® On croit que Noé employa cent ans à bâtir Yarche; savoir, depuis l’an du monde 1353 jusqu’en 1656, temps auquel arriva le déluge. C’est l’opinion d’Origène, liv. 4, contre Celsc; de saint Augustin , de Civitate Dti, lib. 13, c. 27; contra Faus/., lib. 12, c. 18; Quœst. in Oenes.,n. 5 et 23; de Rupert, sur la Genèse , liv. 4, c. 22. Ils ont été suivis par Salicn, Sponde, Le Pelletier , etc. D’autres interprètes prolongent ce terme jusqu’à six vingts ans.Bérose assure que Noé ne commença à bâtir Yarche que soixante-dix-huit ans avant le déluge ;