NOIX - 4Ï

àaas les monuments coddus jusqu'à ce jour; et , outre la colombe rapportaut le rameau d'olivier, un autre oiseau, qui ne peut filre [ue le corbeau, est posé sur le couvercle rtievé de l'arche. Le devant du xiËigTii porte 'inscription nqï. Seconde scène : Noé et sa emme debout, hors de l'arche, ayant l'un et 'autre la main gauche sur la poitrine, et la iroite ainsi que les yeui élevés vers le ciel, !D signe d'admiration et d'action de grâces. 3n peut voir la médaille eile-méme dans l'ex- '«llent travail de M. Charles Lenormant, intiulé : Des tignet rfe christianisme qu'on trouva vr quelque$ monuments numismatiques du trotiéme siècle {P. k). Le corbeau qui paraît ici ne >e rencontre pas dans les monuments des caacombes; nous le trouvons sur un bas-relief le D'jemila en Algérie (Revue archioL iv anlée. p. 196), mais avec cette circonstance ca- ■actéristique qu'il y est occupé à dévorer des havres. Un fragment de bas-relief qui se rouve sous le portique de Sainte~Marie in Frastevere (V. Bott. ii. 181) représente Noé et les trois fîls rendant grâces à Dieu, en dïrijeant leurs mains et leurs yeux au ciel, et de- )Out devant un autel d'où s'élèvent des flamnes : ^dïficavit Noe allan Domino {Gènes. au. 20).

NOËL (fête). — V. l'art. Fêtes immoiiUs. 1. X. 1".

\OIX. — Les SS. Pères et en particulier i. Grégoire (Cap. vi In Cant.), Philon (In Vit. Vosis. 1. ni) et d'autres encore, ont regardé la loii comme le symbole de la perfection. Ce .erait donc pour marquer la vertu consommée l'un chrétien, que, dans la primitive Église, m mettait des noix dans les tombeaux : témoin :ette noii d'ambre portant sculpté sur l'une le ses sections, le sacrifice d'Abraham, et que îoldetti (P. 298. Uv. i. n. 10) avait trouvée ■ncori.' ti.'iée à l'extérieur d'un Ivculus des caacoinbes. Mais c'est surtout le symbole du !:hrist que les écrivains des premiers siècles iC sont plu à y voir.

Nous transcrivons ici un curieux passage de ■i. Augustin {Serm. de lemp. dont. anl. ffativ.) |ui eu dira plus à ce sujctque toutes les oxpli' :alions que nouspourrions donner: Nux trinàm labet insuocorpore subflanlia unionem,corium, tslam, et nucitum. In con'o, caro; in testa, issa ,' in nucleo, inlerior anima comparaiur. In orio nucis, carnem significat Salvalous, qux labuit in te asperilatem, vel amaritudinem pasionis; in micleo, interiortm déclarai dulcedilem deitatis, qiis tribuil pastum, tl luminis ubministrat o/ficium. In Itsla, Ugnum interse- ■enicrucis, quod nos diKrevit id, i/uod forii, et ntus fuit, sed qitœ tenem et caUstia fuerunt.