TONS

représente daos un état de uudité à peu prfes complËte, portant de la main droite un poisson suspendu à un hameçon, et de la gauche le bflton du voyageur. Dans une troisième fresque découverte en 1849 (Perret, vol. m. pi. XXVI) au cimetière des Saints-Thrason-et- Saturnin , il esl vu présentant le poisson à l'ange vêtu d'une longue tuniqua. Ici encore Tobie est nu, sauf une ceinture sur les hanches. Hais en général, il porte une tunique courte et ceinte, et tient la main dans la gueule du poisson; ainsi sur un verre dore du recueil de Buonarruoti [Tav. ii. n. 2.] et sur un autre monument absolument semblable, mais à fond d'azur,dansrouvragedeM. Perret(Vol. iv.pl.

XXV. 33). Le P. Garrucci {Veln. m) en a publié trois à peu près semblables, en voici un. Il esl

probable quecesdeuxverresservirent dans des agapes nuptiales, car dès les premiers temps Tobie et Sara furent cités comme les modèles des époui chrétiens.

Le H. P. Harchi nous fit voir et nous expliqua en iBkk une belle patère de brome où la pêche de Tobie est gravée au Irait, et que le savant Jésuite croit avoir servi dans les premiers siècles il l'administration dubaptSme par infusion. El M, de Rossi cite [De Christian, monum ixeri(«xht(ien(. p. 13. note) une peinture du cimetière de Saint-Satuminnouvellemenl trouvée, qui retrace toute cette histoire d'une manière plus'complëte qu'aucun autre monument

Enfin on voit, dans une fresque des catacombes, le jeune Tobie, précédé de son chien, et portant à la main un objet qu'on croit être le cœur et le fiel du poisson {Uagioglypt. p. 76), et sur un sarcophage de Vérone (Maffei. Verona illuitrala. part. m. p. 54), devant une maison ou un portique, un chien caressant un vieillard. C'est le retour de Tobie: il est dit au onzième chapitre{Vers, 9) du livre de Tobie que le chien qui l'avait accompagné le précède pour annoncer son arrivée à son vieux père: çuasi nunftus advenif, blandimento »ux caudi gaudebat.

Il n'est pas hors de propos d'obsen-er ici que ces représentations, si souvent répétées dans la primitive Église, alors que rien ne se faisait en ce genre soit dans les cimetières, soit dans