AT

ARG

dans les notes, ont essayé d’en déterminer le caractère et le nom. La scène qui, dans notre gravure, est la dernière, montre le résultat du combat : les voyageurs puisent librement à la source près de laquelle est assis Silène, qu’on voit fréquemment comme un gardien près des fontaines [sILENUSI.

Un vase peint, qui n'est pas moins célèbre, ni moins intéressant pour l’histoire des Argonautes que la ciste de Ficoroni *, montre Jason présentant, à l’arrivée des héros grecs dans le palais d’Æétès, roi de Colchos, la tessère d'hospitalité sur laquelle est écrit le nom de Sisyphe (z12Y#0:) et qui doit lui rappeler son origine corinthienne : ces deux personnages sont ici reproduits (fig. 506) ; plus loin on voit encore Jason suivi de ses compa-

Fig. 507. Jason combattant le dragon.

gnons, prenant la main que lui tend Médée en signe d'alliance; d'un autre côté, Jason, l'épée à la main, combat le dragon gardien de la toison d'or (fig. 507); Médée l'as-

Hermès remonte à la plus haute antiquité; de nombreux passages de l'Iliade et de l'Odyssée y font allusion par l'épithète de meurtrier d’Argus (Agyetgovins) donnée à ce dieu. Quelle qu'en soit l’origine (sans doute vêdique !), il paraît, dans les traditions helléniques, avoir eu cours d’abord en Argolide *?.

La foi populaire ne s’accordait pas sur le nom du père

p. 270, n.141; Zoega, Bassiril. antichi, 1, p. 215 ; Combe, Terracotte, n. 59 ; Campana, Opere in plastica, 63.—81Arch. Zeit. 1846,pl. xr.1v; 1848, pl. xxrv ; Denkm. und Forsckh. 1860, pl. cxxxix, cxz. — Bisziocnarsis. Otfricd Müller, Orchomenos und die Minyer, p. 253 et s., 297, 354, 2e éd. 1844 ; Id. Handbuch der Archäol. der Kunst, 8 412, n. 3,4; Schwenck, Griech. Mythologie, 1, p. 478 et s.; Forchhammer, Hellenica, p.187 ét s. ; Welckcer, Der epische Cyclus, I, p. 79 et s. 2° éd, Bonn, 1865; Eckermann, Religionsgeschichte und Mythol. Gütting, 1847, I, p. 29; Gerhard, Griech. Afytho- Jogie, Berlin, 1854, 11, p. 48-68 ; Preller, Griech. Mythol. Berl. 1861, LH, p. 308-341 ; F. Vater, Der Argonautensug, Kasan, 1845 ; Pyl, De Medeae fabula, Berlin, 1854 ; Id. Literatur der Sagenkreis der Medea, in Zeitschrift far Alterthumswissenschaft, 1854, p. 51 et 54; 61-63 ; Grote, Hist. de la Grèce, t. 1, c. xui, p. 261 et s. de la trad. de Sadous, Paris, 1864; Stoll ct Brunn, ià Pauly's Healencyclopädie, t. 1, 2e éd. p. 1526 et suiv.

ARGUS. 1 Maury, Relig. de la Grèce, ts I, p. 270. — 2 Preller, Griech. Afyth. 3° éd, I, 317:

ARG

de ce héros : on citait Agénor *, Arestor *, Inachus °, un autre Argus ‘. On le croyait aussi fils de la Terre (Gaia) ’, ou d’Ismène, fille d'Asopus *. Géant ou fils de héros, doué d'une force surhumaine,il accomplit plus d'un exploit: il tua le taureau sauvage qui ravageait l'Arcadie ; puis un satyre, qui exerçait des violences contre les habitants de la même contrée, et leur dérobait des troupeaux ; le monstre né du Tartare et de la Terre, Echidna, qui enlevait les passants ; enfin les auteurs du meurtre d’Apis ?. Il était surtout célèbre pour avoir été préposé par la jalousie de Hèra à la garde d’Io, métamorphosée en vache ®. Sa vigilance fut trompée, et ses yeux innombrables le laissèrent sans défense. Par ordre de Zeus, Hermès vint délivrer Io, en tuant Argus d’un coup de pierre ". Selon un autre récit, il l'endormit aux sons de la flûte, et, profitant de son assoupissement, lui coupa la tête avec la HARPE . Hèra le changea en paon ‘, ou, selon une autre tradition, plaça ses yeux sur la queuc de cet oiseau *.

Le principal de ses attributs a été consacré par l'épithète de Panoptes (qui voit tout), par laquelle il est quelquefois désigné comme par son nom propre. Les traditions ne s'accordent pas sur le nombre de ses yeux. Hèra ‘ lui aurait placé un œil sur la nuque,’en lui enlevant le summeil et en le constituant gardien d'Io; il faut entendre sans doute que ce troisième œil devait rester ouvert pendant que les deux autres cédaient au sommeil. Un poëte cyclique ' prêtait à Argus deux paires d'yeux, l’une par devant, l’autre par derrière, et une force infatigable qui en écartait le sommeil. Suivant une troisième tradition , le héros aurait eu cent yeux, dont cinquante étaient ouverts et cinquante fermés tour à tour. Il semble qu'on a cru en général qu’il en avait en nombre infini, disposés soit sur la tête seule , comme d’après la tradition des cent yeux, soit sur le corps tout entier *. Une particularité très-rare de la représentation d'Argus n'est offerte, comme on va le voir, que par deux monuments : il s’y montre avec une double tête (6:/rons).

Dans les œuvres figurées, ce personnage est tantôt un un jeune pâtre, un éphèbe; tantôt un géant au visage farouche, ou même une sorte de monstre.

Une amphorc de la collection Coghill * et un vase du musée de Berlin *! font de lui le témoin des amours de Zeus et d'Io.

Une série de monuments se rapporte à la garde d'’lo confiée à la vigilance d’Argus. Jusqu'à quel point peuventils être rapprochés des représentations dont les auteurs classiques nous ont seuls conservé le souvenir? Pline l’Ancien * cite une Io, à côté d’une Calypso, d’une Andromède

8 Apollod. II, 2, 2. — # Pherccyd. ap. Apollod. II, 3, 3; Schol. Eur. PAoen. 1116 ; Hyg. 145; Ov. Met. I, 625. — 5 Asclepiad. ap. Apollod. Z. [. — 6 Cercops ap. Apollod. {. Z. — 7 Acusilaüs ap. Apollod. {. L.; Aesch. Prom. 568, 678; Suppl. 303. — 8 Cercops, ap. Apollod. 11, 3, 3. — 9 Apollod. 11, 272 ct 3. — 10 Apollod. 11, 3, 2-4; Ov. Æfct. 1, 624 sq. — 11 Apollod. /b.; Eust. Ad JL. UE, 103, p. 138 ; Schol. Acsch. Prom. 568 ; Etvm. M. 5. v. ‘Apyusévens. — 12 Ov. Afet. 1, 871-791 ; Val. FI. IV, 384 sq. ; Myth. lat. 111, 9, 4. — 13 Sch. Aristoph. Av. 102 ; Sch. Eur. Phoen. 1114; Mosch. 11, 58, sq. ; Mart. XIV, 85. — 14 Ov. Afet. ], 721, 799, — 15 Sch. Eur. Phoen. 1116. — 16 Sch. Eur. {. ©. — 17 Ov. Afet. 1, 625; Script. myth. I, 18. — 18 Macr. Sat. 1, 19, 12. — 19 Aesch. Prom. 671, 679; Eur. Phoen. 1115; Plaut. Au. 3, 6, 19. — 20 Ces deux vases ont aussi été différemment expliqués. Voy. la lettre de Vivenzio à Guattani, fem. encicl. Rom. t. Y, p- 41 ; Millingen, Vas. of Coghill, pl. xzv: ; Müller-Wieseler,Denkm. d. alt. Kunst, 1], p. 37 ; Pauofka, Argos Panoptes, p. 20, pl. 1v, 1 ; Moses, Vas. from the coll. Englefield, pl. xix ; Lenormant et de Witte, Élite des mon. céram. 1, pl. xxv1 ; Engelmann, De one, p.9, B; Overbeck, Zeus, p. 466, sq. — 21 Hirt, Die Brautschau. ; Levezow, Vasen in Mus. su Berlin, 902, p. 205; Avellino, Opusc. div. 11, pl. vu; Gerhard, Berlins ant. Bildw. p. 260, no 902; 1d. Ant. Bildw. pl. cxv; Otfr. Müller, Aandb.

d. Arch. p.363, 2, À ; Panofka, L. L. pl. 1v, 2; Élite des mon. cér. 1, pl. sxv; Engelmans, {. !. p. 6, À; Overbeck, Zeus, p. 467, sq. — 32 Hist. nat. XXXV, 132 ; Brunn,

ARG

et d'un Alexandre, parmi les grandes picturae de Nicias, Pausanias *, en décrivant le trône d’or d’Apollon à Amyclae, indique sans détails un bas-relief de Bathyclès de Magnésie, où l’on voyait Hèra regardant lo déjà métamorphosée en vache. Argus ne figurait-il pas dans l’un ou l'autre de ces monuments? Virgile * le place sur le bouclier de Turnus.

Quatre peintures murales de Pompéi * représentent Argus veillant à la garde d'lo. Un cratère * d'une basse époque ct d'un style négligé, appartenant à la collection Biscari, à Catane, présente la même scène : Argus avance la main droite en tenant une grande conque, semblable à une corne à boire.

D'autres monuments se rapportent au moment où Hermès, envoyé par Zeus, intervient pour tromper et endormir la vigilance d’Argus. Sur un vase * à figures rouges, du musée de Berlin, le héros s’entretient avec lo, tandis qu'Hermès s'éloigne en jetant un regard sur eux. Dans une peinture murale découverte, à Rome, dans la maison de Livie *, Argus est un homme dans la force de l'âge ; armé d’une lance et d'une épée, il veille sur Io, assise au pied de la statue de Junon, et ne peut voir encore Mercure qui s'approche. Dans trois peintures, l’une au temple d'Isis *, les autres dans des maisons d'Herculanum ct de Pompéi *, Argus, assis, tend la main pour saisir une syrinx que lui présente Hermès. Sur une amphore*! de la collection de Munich, Argus a les proportions d’un géant, une longue chevelure et une longue barbe, terminées en tresses, un visage qui rappelle le singe ; il est assis et tient une corde à laquelle est attachée la génisse Io. Derrière elle est un arbre, peut-être l'olivier de la tradition, ou le symbole des bois de Némée ; à sa gauche, Hermès détache la corde passée autour de la tête de la génisse. Dans la figure d’Argus, deux traits sont controversés entre les éditeurs et les commentateurs de ce monument, la corne près de son front et l'œil sur sa poitrine.

La mort d’Argus est représentée * dans une dernière série de monuments qui n'est ni moins nombreuse ni moins intéressante. Parmi les peintures de vase, la plus ancienne est celle d'une amphore , à figures noires, de la collection Bassegio à Rome. Hermès brandit son épée contre Argus à demi renversé, en lui mettant le pied sur la cuisse gauche pour le maintenir à terre, et en lui serrant le bras droit de la main gauche. Le héros, remarquable par son double visage semblable à celui d’un Janus, est désarmé et paraît demander grâce plutôt que se défendre. Derrière ce groupe on voit s'éloigner lo changée en vache, à côté d'elle, Hèra s’avançant vers Hermès et Argus. Geschichte d. gr. Künstler, 11, p. 200. — 28 III, 18,13 ; Brunn, Veu fhcin. Aus. p. 328. — 2% Aen. VII, 789 sq. — 2% ÆAfus. Borbon. 11, pl. xu1; IX, pl. L; Gell. Pompei, 1, 16, p. 55 ; R. Rochette, Choix de peint. de Pomp. 1v ; Schulz, Bull. d. Inst. 1841, p.124 ; Helbig, Wandgemälde der verschütt. Städte, nos 131,133, 134 ; Overbeck, Zeus, S.470 et s.; 1X, 50 ; Panofka, Argos Panoptés, p. 10, pl. 1, n°6; Aou. d. Inst. 1, 59,10 ; Ann. d. Inst. 1838, p. 316, 330 ; Engelmann, L. c. p. 13, D. — % Benndorf, in Archaeol. Zeit. 1867, Anz. p. 118° ; Engelmann, {. c. p. 12, C ; Id. Archaeol. Zeit. 1870, p. 37, sq. pl. xxx, n° 1 ; Overbeck, Zeus, p. 472. — 27 Braun, Pull. d. Inst.nc11,1836, p. 172, 171 ; Gerhard, Rapporto volcente, p. 39, n° 250 ; Id. Berlins ant. Bildw. n° 1954; Éhte d. mon. cér. 1, p. 49; Panofka, Op. L., p. 42; Ann. d, Inst. t. X, 1838, p. 315, 328, n. 1; ÆAfon. del. Inst. 11, 59, 1; Élite des mon. cér. 1, p. 266 ; Engelmann, l. c. p. 15, E; Overbeck, L. c. p. 473, 474. — % Rosa, Revue archéol. N. S. t. XIX, p. 461 ; G. Perrot, Z6. t. XX1, p. 387, pl. xv.—% Helbig, op. L. p. 39, n. 135, 137 ; Overbeck, L. c. n. 474.— 30 fus. Borb. VIN, 25 ; Panofka, lc. p. 11, pl. nu, 1; Æon. d. Inst. 11, 59,6 ; Zahn, Die schônsten Ornam. IL, 83 ; Engelmaon, /. c. p. 16, G. ; Helbig, £. c., n. 136 ; Overheck, L. ce. p. 474, 475. — Si Panofka, L. c. p. 43, pl. v ; Afon. d. Inst. 11, 59, 8; Étite des mon. cér. 11I, 09 ; O. Jabo, Vasensamml. in München, n. 573; Engelmaon, L. c. p. 15, F ; Ovcrbeck, L. ec.

S. 474.— 32 Cf. Mosch. 11, 56 ets.— 3 E. Vinet, Revue archéol. t. 111, {re série, 1516, p. 309 ; Schône, Ann. d. Znst. 1865; Engelmaon, L, c. p. 23, L ; Overbeck, £. c. p. 476.