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si fort incomplète, nous laisse rien à désirer. imitation.)

Il y a donc à distinguer l’étre idéal en général, le beau idéal, et l’idéal pris substantivement. L’être idéal peut n’être pas beau ; le plus souvent meme c’est un monstre. L’image , la figure la plus abondamment empreinte du beau idéal ne s’appellera pas pour cela un être idéal' et l’idéal de l’art n’a rien de commun ni avec l’être idéal ni avec le beau idéal. Mais rien n’empêcbe que ces trois choses ne se trouvent réunies dans un même ouvrage : les ombres blanchâtres et diaphanes des héros, dans le tableau d’Ossiandenotre célèbre Girodet, sont des figures d’êtres idéals élevées , la plupart, au plus haut degré de beauté idéale, et l’idéal de l’art se fait puissamment sentir dans ce tableau dont la vue nous pénètre en quelque sorte du froid des brouillards , nous éblouit, nous étourdit de l’éclat et du mouvement des météores.

IDÉE. s. f. S’entend, dans le langage de l’art, d’un trait d’imagination, d’invention. C’est en ce sens qu’on dit qu’il n’y a pas d’idées dans un ouvrage , pour exprimer que cet ouvrage n’offre rien que de commun et de vulgaire , et d’un artiste qu’il manque d’idées, pour dire qu’il n’invente rien, qu’il est incapable de rien inventer.

On appelle aussi première idée l’esquisse rapide d’un dessin, ou il n’y a encore Cjue les traits principaux du sujet tel qu’il s’est présenté d’abord à l’imagination de l’auteur. Dans ce sens, on dit : jeter une idée sur le papier, mettre ses idées sur le papier.

IF. s. m. Archit, Arbre vert que son branchage et son feuillage serrés et en quelque sorte compactes, rendent propre à recevoir, par le moyen de la taille, toutes sortes de formes. On l’employoit autrefois beaucoup dans la décoration des jardins. La foimie pyramidale est celle qui lui convient le mieux , et qu’on lui donnoit le plus ordinairement. Sous cette forme il présentoit de belles