SC^VOLA

Scœvola , rit refert Augustinus , IV.

Civit Dei , IX, dicere consueverat :

Expedit in religione civitates falli ; hinc tritum circumfcrtuf adagium.

Mundus vult decipi , decipiatur ergo.

Amphit. vanini.

C'est-à-dire : en fait de religion , il importe de faire prendre le change aux citoyens.

D'où le proverbe :

Le monde veut être trompé ; eh bien 1 qu'il le soit !

N. B. Ce proverbe est faux. Le périple est crédule , faute de lumière ; mais il n'aime pas qu'on Je trompe. Qu'on porte devant lui le fanal de la

▼érîté , il marchera gaiement à sa lueur : malheureusement , on spécule sur sa crédulité * plus clairvoyant, onn'en ferait pas tout ce qu'on voudrait.

SCANDALE. ( hommes de )

On a désigné ainsi les Athées ; c'est le cas de rapporter cette belle maxime de Saint-Augustin :

Si de veritate scandalum , utilius permittilur nasci scandalum quam veritas relinquatur.

C'est-à - dire : la vérité devient-elle un sujet de scandale ? Que le scandale naisse , et que la vérité soit dite !

SCARRON , ( P. ) poëte de Paris.

Souvent, il ne croyait pas en Dieu ; mais un prêtre lui disait la messe tout les dimanches.

Labeaumelle , mém. de Maintenon.

SCEPTIQUES. Quand on demandait à un philosophe de cette école : qu'est - ce que Dieu ?

Il répondait : Je ne Sais ; je ne le comprends pas.

Dieu et le monde ne fo/il—ils qu'un ?

Cela peut être ; il se peut faire. Il me semble que cela pourrait être ainsi.

Pour en parler sainement , il est bien difficile de ne pas estimer la modeste suspension d'esprit des sceptiques.

L ci m othe Lc\\: i-t-r , vertu des pnj -ens , page 2-2 y in-j".

SCHOLASTIQTTES (les) ont un axiome, qu'il ne faut pas qu'un philosophe ait recours à Dl?u :

A on est philosophi recurrere ad Deum, Ils appelent ce recours , l'asile de l'ignorance.

Dieu est le pont-aux-ânes ; qu'on nous permette cette expression proverbiale et populaire !

SCOTIET . cordelier . fut détenu prisonnier à Lisbone pour ses impiétés. Il regardait comme autant d'impostures chacune des religions du monde , et croyait que l'homme honnête peut se passer de tout cela.

SCOTISTES. ( les ) Il y a beaucoup de conformité entre les Scotiïtes et Spinosa , entre Aristote et Spinosa . entre Biogène d'ApcIlonie et Spinosa , a dit quelqu'un.

Le sL'inosisme n'est qu'une extension du dogme des disciples de S;ot.

SECTES. Les anciens ont eu parmi eux:

des sectes entières qui niaient absolument j 'existence de la divinité.

d'Argens > philos, du bon-sens , tom. II.