CES

Ils répondirent qu'elle consistait à bien obéir au roi et à leurs gouverneurs ; et qu'ils ne se mettaient en peine de rien autre chose. XXI F. Le tire,

CESAR. (J.) Ne religionc quidem ulld à quoquam incepto absterritus unquam vel retardatus est. Suetonius.

C'est-à-dire : la religion ne fut jamais pour lui un obstacle ....

César , en plein sénat , décide nettement y et sans la moindre réserve , que la mort met fin à tous nos biens et à tous nos maux ; c'est nier tout court l'immortalité de l'ame.

Ultra neque curœ , neque gaudio locum esse. Bell. Catil.

C'est-à-dire : après la mort, il n'y a ni peine à craindre, ni plaisir à espérer.

Si le passage de Salluste est une preuve que César ne croiait point la providence , il faut dire aussi que Cicéron ne la croiait point non plus , lui qui , en pleine audience, assura aussi nettement que César , que la mort fait cesser toutes nos misères.

CALDERINUS , ( Domitius ) Véronais,