C . de Sens , an l5a

I.e prédicateur doit souvent méditer l’Ecriture sainte. Ilduit en être un fidele dispensateur. L’Ecriture, ixige de lui une double charité en prêchant la parole et en mortifiant sa chair. Ep.ad Tit. c. a, 10.

Le prophète Ezéchiel rapporte le sommaire des vérités qu’il doit annoncer aux peuples. Il faut qu’il accommode ses discoursàla portée des auditeurs; qu’il n’y mêle ni fables, ni contes qui n’aient aucune autorité. Il doit éviter tout ce qui est profane, et cette fausse éloquence qui neconsiste que dans les mots , de même que les mauvaises plaisanteries : if doit s'abstenir de paroles injurieuses, qui puissent choquer ou irriter les puissances ecclésiastiqucsetseculières : se comporter avec

PRE

prudence en reprenant les vices , ménager les ecclesiastiques et les magistrats. C- de Cologne, an l53t», Ut

des qualités des prédicat.

Les prédicateurs sontavertis d'expliquer l’ecriture sainte selon la doct rine des Pères , de ne rien a i ancer de faux ,de fabuleux , ni de suspect, de s’accommoder à la portée de leurs auditeurs, de s’abstenir des questions difficiles, obscureset embrouillées, et de ne se répandre jamais en injures et en invectives, mais d'avoir un style modeste , sobre , grave et nourri des paroles de l’Ecriture. C a Ausbourg , an i548. régi. 33.

Les prédicateurs doivent prendre garde de ne pas assurer des opinions douteuses comme des choses certaines et indubitables, ni avancer des histoires apocryphes, ni publier en chaire des choses que l'Eglise a jugées devoir passer sous silence. C.

Provint • de Tréi es, an i4.r>9 , Art. 4.

Comme la prédication de l’Evangile , est nécessaire dans l’Eglise , et quec’est le principal devoir des évêques , le saint concile oblige tous les evêques à prêrhereux-niêines la parole de Dieu , à moins que quelque raison légitime ne les en empêche.