CON COIN
VII» St ss. Le a mai. On cita il y eut de» évêques , des abbés et Jean XX11I, à comparoître en per- des docteurs.
•onne avec ses adhérents dans j'cs- Xe Sas. Le \!+ mai. Les compare de neuf jours, pour sc jus- missaires firent le rapjiort de la détifier de l'accusation d herésie, de position des témoins. Aprèsdenouschisme, de simonie et de plusieurs vclles citations à Jean XX1I1 , et les autres crimes énormes , sinon trois proclamations faites , et faute qu'on procederoit contre lui. Il est d'avoir comparu, le concile le débon d'observer que Jean XX 11 I , c'ara atteint et convaincu d’avoir en s'enfuyant de Constance , sc scandalisé toute l'Eglise par ses retira à Schaffouse; delà à Lauf- mauvaises mœurs, d’avoir exercé fembourg; de la a Fribourg dans le publiquement la simonie, en ven- Brisgaw ; de là à Ërisach ; de là à liant les bénéfices; cl comme tel , le Neuvembourg , et de la retourna à suspendit de toutes les fonctions de Brisacb. On traita encore dans cette pape et de toute administration tant session de l'affaire de Jerome de spirituelle que temporelle ; avec dé- Prague. fense à tout chrétien, de quelque
\I1I« Sess. Le 4 mai. On y pro- qualité et condition qu’il soit, de lui céda a la condamnation des erreurs obéir désormais directement ou inde Wiclcf , contenues en quaran- directement , sous peine d’être pu ni te-cinq articles ou propositions, oui comme fauteur du schisme. Les avoient déjà etc censurées par les accusations contenoient soixante et universités de Paris et de Prague, dix chefs, tous bien prouves; mais Une grande partie sont les mêmes on n'en lut que cinquante en plein que celles de Jean Hus, rapportées concile. On lut seulement les chefs à la première session. On condamna qui regardoient la simonie du pape , tous les articles aussi-bien que tous sa vie mondaine , ses vexations, ses les livres de Wiclef en général et faux serments : on supprima ceux en particulier : mais le concile ne que la bienséance ne permettoit pas crut pas qu'il fût necessaire de cjua- de rapporter. On lui envoya notifier lifier chacun des articles en particu- ce qui s'étoit passe dans le concile : lier; ce fut dans l'intervalle de la il répondit qu’il n'avoit rien à ophuitième et la neuvième session que poser à ce qu’on lui reproeboit, qu'il Jean XXIII fut arrête prisonnier à reconnoissoit le concile comme saint Fribourg , par les mesures que prit et infaillible, et il livra en même le duc d Autriche , de concert avec temps le sceau , l’anneau du pêcheur l'empereur , avec qui il avoit fait sa et le livre des suppliques, qu'on lui paix. demanda , et il fit prier le concile
IXe Sess. Le i3 mai. On rejeta d’avoir egard à sa subsistance et à la proposition de Jean XX II l , par son honneur. Ce fut après cette laquelle il nommoit trois cardinaux session que Jean XXIII fut conduit pour comparoître au concile , et à Ratolcelf, ville de Souabe, à deux répondre aux accusations proposées lieues de Constance, contre lui. On nomma deux cardi- XI* Sess. Jérôme de Prague naux et cinq prélats pour appeler comparut devant le concile , fut arle pape par trois fois a la porte de rête et mis en prison, l'église ; et comme il ne comparut XII* Sess. Le 29 mai. On lut la point , on dressa l’acte de cette ci- sentence de déposition de Jean tation. Après cette session , on s’as- XXIII , et tout le concile l’approuva sembla pour entendre les dépositions unanimement, des témoins contre lui. Il yen eut XIU* Sess. On fit un decret sur dix qui comparurent parmi lesquels la communion sous les deux espèces.
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Ce decret porte en substance : qu'eucore que .Jesus-Cbrist ait institue le sacrement de l'eucharistie apres le souper, sous les deux especes du pain et du vin, cependant la coutume approuvée de l'Eglise a tenu et tient que ce sacrement ne doit pas se célébrer apres le souper, ni être reçu par les fidèles qui ne sont pas à jeûn , excepté le casde maladie et de quelqu'autre nécessité, admis et accorde selon le droit et par l’Eglise.
a.0 Que quoique dans la primitive Eglise ce sacrement ait été reçu par les fidèles sous les deux espèces , néanmoins , dans la suite , il n’a ete reçu sous l'une et sous l’autre espèce , que par les prêtres célébrants, et sous la seule espèce du pain pour les laïques, parce qu’on doit croire fermement, et sans aucun doute, ne tout le corps et tout le sang de esus-Christ, est vraiment contenu, sous l’espècedu pain. C’est pourquoi cette coutume, introduite par l’Eglise , doit être regardée comme une loi qu’il n’est pas permis de rejeter ou de changer à son gré sans l'autorité de l’Eglise ; et dire que l’observation de cette coutume est sacrilège ou illicite , c’est tomber dans l’erreur; et ceux qui assurent opiniâtrement le contraire , doivent être chassés comme hérétiques , cl grièvement punis , jusqu’à les livrer aii bras séculier , s’il étoit nécessaire.
XlV*Sf«. On y lut plusieurs décrets , dont le premier defendoit à qui que ce fût de procéder à l’election d un nouveau pape , sans la délibération du concile. On reçut l'abdication de Grégoire XII qu'il fit faire en son nom par Charles de Malatesta. On somma Pierre de Lune de faire la même chose, ce qu'il refusa opiniâtrement , et persista dans son refus jusqu'à sa mort en i4a4-
XV* Sess. On termina l’affaire de Jean Hus oue 1 on fit compi-
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roitre Le promoteur du concile demanda que les articles , prêches et enseignes par Jean Elus dans le royaume de JJohême et ailleurs, étant hérétiques, séditieux, captieux ,olïensaut les oreilles pieuses , fussent condamnés par le concile, et que les livres , dont res articles etoient tirés, fussent brûles. On lut cinquante-huit articles tirés des écrits de Wiclef, et 011 les condamna. On lut quelques-uns de ceux de Jean Hus ; il 11e voulut jamais reconnoître qu’il etoit coupable ; et le concile, après avoir condamné tous ces articles, le condamna luimême à être dégradé, et abandonné au jugement séculier. En conséquence ou procéda a sa dégradation et on le livra au bras séculier , qui le fit brûler. Le concile déclara ensuite hérétique , scandaleuse et séditieuse [a proposition de Jean Petit; savoir, qu’un tyran peut être tue Jicitement et d’une maniereiiicritoire par chacun de scs vassaux et sujets, même clandestinement, par embûches sécrétés, par flatteries ou caresses , nonobstant toute promesse , serment, confédération faite avec lui, sans attendre la sentence ou 1 ordre d’aucun.
XVI* Sess. Ou nomma des députés pour accoiiipagnerl’empereur qui voulut aller en Provence conférer avec le roi d'Arragon, attaché à Pierre de Lune, et l’engager à renoncer au pontificat. Apres ceite session , on examina de nouveau 1 afîairc de Jérome de Prague.
XVII* Sess. L’empereur prit congé du concile et ordonna de prier pour le succès de son voyage.
XV HP Sess. On y fit plusieurs décrets, et entr’autres on ordonna d'avoir pour les vraies bulles du concile, la même foi et la même soumission qu’on a pour celles du Siégé apostolique.
XIXe Sess. Ù11 fît faire à Jérrtme de Prague une rétractation des articles de M iclef et de Jean Mus.