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torze canons. Le premier est contre la simonie : les autres sont touchant la vie exemplaire que doit mener le clergé, a qui on defend de logeravec

? [urique femme que ce soit :on déènd aux clercs les chansons profanes et les grands divertissements.

Tom. /'//. C.p. 9Q1.

FH1S1NGUE (C. d e) Frisingerue, l’an i34o, par INicomcde deScala, qui doit evêque de cette ville : on y lit vingt-six reglements, qui contiennent d’excellenleschoses. Le cinquième renouvelle le statut du conrile de Bâle, qu’il appelle général, contre les clercs concnbinaires. Le sizieme defend la sépulture ecclesiastiqueàceux qui auront etc tuesdans les tournois et les spectacles; qui seront morts subitement, et qui ne se seront pas confesses dans l'annee. Le seizième defend de dire la messe sans lumières. Le dix-huitieme, ordonne de renouveler les hosties consacrées, au moins une fois chaque mois. Le vingt-quatrième défend aux confesseurs d’absoudre des cas réservés au saintSiégeou à l'évêque. Levingtcinquieme defend d’excommunier au ru 11 clerc ou laïq 11 e , sans u 11e monition canonique , et l'observation des formalites necessaires , en rappelant le décret du concilede Bâl tmivhaaim uamlalu. Conc. Labié. Tom. Xlll.p

iab3.

ajoutaient à cette erreur diverses affectations, commede jeûner lesdimanches , et non les jours ordonnés par l’Eglise.

Les Peres de ce concile, informés de ces abus, les condamnèrent par vingt canons, déclarant que si les coupables ne les signoient, ils seroient aualhématises et traités comme des hérétiques. Les canons de ce concile condamnent ceux qui blâment le mariage , et qui embrassent