‹ Dictionnaire des facultés intellectuelles et affectives de l'âme, ouChapitre 17 sur 176 · ARR · texte numérisé non relu

ARR

à fait Indifférents au bonheur de nos semblahles, à la prospérité et à la gloire de notre patrie, et même à notre salât; ce qui est entièrement opposé à la mission que Dieu nous a donnée en nous créant.

Il n'est qu'un seul cas dans lequel l'apathie pourrait être excusée, c'est lorsqu'elle dépend d'une faiblesse constitutionnelle ou acquise. Dans ce cas, comme dans la Paresse (Voy. ce mot), il faut de toute nécessité agir non-seulement sur le moral qu'on secoue, mais encore opérer sur l'organisme vivant, qu'on doit fortifier à l'aide des moyens déjà proposés à l'article Abattesient.

APPLICATION (faculté). — Applicntiun, en morale, s'emploie comme synonyme d'aftenlion soutenue. Ou s'en sert L'énéralement à l'occasion des sciences à l'élude desquelles on est plus appliqué qu'attentif; ce qui bornerait l'utilité de ce mot plus à exprimer l'idée de l'écrivain qu'à désigner quelque chose de particulier, indépendant de l'attention.

APPRÉHENSION. Voy. Alarjije.

ARROGANCE (vice), Arrogant. — L'arrogant, comme le mot l'indique, ad se rogare, est celui qui s'attribue spontanément la supériorité , ne pensant pas mémo qu'elle puisse lui être contestée, tant il est sûr de lui-même et de son droit, comme le lion de la fable qui s'adjuge la première part, parce qu'il s'appelle lion, li veut en outre que les autres reconnaissent hautement ce qui lui paraît si évident, et de là ses prétentions à leurs hommages. Aussi le reconnaît-on facilement à ses manières hautaines, à ses prétentions hardies, à sa fierté, à son orgueil, à sa présomption, à sa morgue ; car il réunit le plus souvent quelques-uns de ces vices et quelquefois tous. Ce qui a fait dire avec raison que l'arrogance se trouve dans les manières, les prétentions, etc., qa'affecleiil les personnes arrogantes.

L'arrogance est de tous les vices celui qu'on supporte le moins dans autrui ; il blesse l'amour-pripre de tout le monde, à cause de sa supériorité qu'elle voudrait lui imposer; et comme elle jouit de l'humiliation de tous, elle leur devient vexatoire. L'arrogance excite plus d'irritation que la hauteur, car celle-ci se renferme souvent dans le silence ou ne s'exprime que par le regard; l'autre est plus exigeante, Iracassière; elle demande de la soumission ; il faut qu'on se découvre et qu'on plie le genou devant elle : il ne faut donc pas les confondre.

L'arrogance doit être toujours mal accueillie ; je ne dis pas que si un individu se distingue ou s'est déjà distingué par ses talents et ses brillantes qualités, il ne doive accueillir avec satisfaction, avec joie, les hommages que la foule s'empresse à lui rendre, et que le peuple rend d'autant plus volontiers qu'on l'exige moins ; c'est tout naturel : mais témoigner par son ton, par son langage, que l'on a droit à des hommages et qu'on y prétend, c'est du dernier ridicule.

Que doit-il résulter de ce travers d'esprit ? Rien de bon pour l'arrogant ; au contraire,

Page 1