PERSONNAGES DES CINQ JOURNÉES
dels. Barbare.
VIBGO MARIA. BARBARA.
michel, ange. galathea, damisella Bar-
Gabriel, id. baie.
raphael, id. flobimond, primus milles
uriel, id. Dyoscori.
chérubin, id. laomedon, secundus mil-
SERAPH1N, id. tes Dyoscori.
jOHANNE»-B\rTiSTA. adrascus , tertius milles
anima barbare. Dyoscori.
hqnorius, papa. brandimas , chevalier de
primuscappellanis, pape. Dyoscorus.
secundus cappellanus , palamides , chevalier de
pape. Dyoscorus.
rf.x chippbie. grôsghart, prima* tyran-
chambelloïs, primus mil- nus Dyoscori.
tes régis Cliipprie. cormbert , secundus ty-
hoi'ssay, secundus milles rannus.
régis. Chipprie. roullart, tertius tyran-
dargonze , tertius milles nus.
régis Chipprie. lamenant , nunCius Dyo-
PONTZONNET , IlHIltlKS re- scori.
gisChipprie. marcianus , prevost de
le connestable de Chip- Nycbomédie.
, £.' r,^ .,,„„,„,,, alimodes , primus millet
JASPAR DE RICHEFLOLR , „ . ' r
primus milles conne- *«««"»••
stabulis. PERSEis, secundus nulles
hertallt , secundus mil- Barétant.
i coxtrefoï, pi imus tyran-
briys'art, tertius milles. nus *«**«*■ l'admiral de Chippre.
YYAM DE VALSAI' , primUS
milles admiralis. marpaclt , tertius tyran-
LE BOL'RC DE LA RAQUE, Se- nUS.
cundus milles. talifabt , quartus tyblandchaudin, tertius mil- rannus.
tes. m' amphoras, primus doorigenes, doctor vel epi- ctor.
scopus Alexandrie. sT alphons, secundus doblondelet, clericus Ori- ctor.
gènes. amphiteas, presbyter paysacar , presbyter ehri- yanus.
stianus. jozias , presbyter pagat. valentincs , presbyter nus.
cltristianus. LEMAiRE,de Stjclwmédye.
LlÉrART , capitaine d'A- fernailt.
lexandrie. cherlin.
moradin, primus armatus. thamabis, prima mulier.
ylrom, secundus armatus. cassandra, sccttnda munomin, primus janitor A- lier.
lexandrie. atballenta, tertia mumaleteste, secundus ja- lier.
nitor Alexandrie. theseus, civis paganus.
jousquin, peregrinus chri- antbeon, civis pagunus.
stianus. josset, orphévre.
l'ymuger. gandeloche, primus macdioscobus, rexpaler béate ion.
(100) i Icy commence le Livre de sainte Barbe. Ce roy Dyoscorus père de sainte Barbe commence. » Il y a un autre Mystère de sainte Barbe, qui n'est qu'en deux petites journées; mais outre que ce dernier est imprimé, et même a eu plusieurs éJi-
BAR
MAR1NART , SeCUtldus tlj
rannus.
MIRGALANT , SCCUIlduS BRACONNET, tlUIlciul Dyo
maczon. gènes.
godblant, primus pas- brisevaxt, nuncius Dyo-
teur. gènes.
boirle, secundus pasteur, rifflemont , prince per-
BRiFFAiLT, demoniacus. sien.
mallepabt ,charti annier. rigaolt , primus milles
baliverne, aveugle. de Bifjlemont.
malnoukrt, boyteulx. BoiCHER , secundus mil-
linakt, sourt. les de Bifffemont.
CL1CQUEPATE, pOUVie. ANIMA DYOSCORI.
malaisé, pauvre. LUCIFER.
dyogexes, empereur d'E- sathax, Démon.
gypte sous Maximien, astaroth, id.
bruant , primus milles léviatha.n, id.
Dyogenes. bérith, id.
tergollst, secundus mil- bélial, id.
les Dyogtnes. belzebuth, id.
gohbault, tertius milles, stultus, id.
première journée.
lncipit Liber Béate Barbare primo Dyoscorus rex
pater Béate Barbare incipit (100).
« Dyoscorus, roi de Nicomédie, regrette amèrement la perte de son épousa, que la mort lui a enlevée. 11 n'est point de mortel plus malheureux que moi, s'écrie-t-il avec transport :
dioscorus.
Je pers huy mondaine plaisance
Mon bien, m'amour, ma suffisance,
Ma totalle félicité,
Ma cordiale confiance, <
Ma lyesse, mon habondance,
Et des biens ma fécundité :
Je suis par courroux irrité,
A deul, et à calamité.
A missere, et à desplaisance.
« Florimond et Laomédon, deux de ses chevaliers, font en vaiu leur possible pour le consoler.
DIOSCORUS.
Certainement, Laomédon, Vous en parlez bien à votre aise ; Impossible est pour tout l'or d'Aise (100*). Que je me puisse bien contempler.
«Seigneur, lui dit Adrascus, son troi- « sièmo chevalier, personne n'ignore quo « nous perdons une reine adorable et digne " de la compagnie des dieux, où elle est « maintenant ; mais comme elle vous a laissé « une jeune princesse, vous devez songera « la faire instruire avec soin. »
DIOSCORUS.
Adrascus, vous avez dit voir.
« Il ordonne à Lamenant, son messager, d'aller chercher !a princesse qui, obéissant aux ordres de son père, arrive avec Galathée, sa demoiselle. Le roi s'informe où l'on pourrait trouver des docteurs habiles, et Florimond lui dit qu'il en connaît deux qui ont passé pour les plus capables de Pacadémie d'Athènes.— « Qu'on me les amène, d t « le roi à son messager. » Maître Amphoras et maître Alphons (c'est le nom de ces dorteurs) obéissent bien vite à ce commande -
lions, c'est qu'il est fort différent de celui-ci.
(100") D'Aise, d'Asie. C'est une transposition de lettre; l'auteur s'est servi de ce mot par. une li cence poétique, afin de fournir une rime au vers précédent.
bar
BAR
ment. Le loi, en leur confiant sa fille, les prie de lui enseigner toules sortes de sciences et leur recommande surtout de lui inspirer beaucoup d'aversion oour la religion chrétienne.
(Patina, recédant Doclorcs cum Barbara, cl sludeat cum Doctoribns.)
« Lucifer, qui veut profiter de cette circonstance, appelle tous les esprits infernaux.
LIC1FEK.
Ilnrnii, toute la Deablerie, Venez avant Deables parvers, etc.
« Les diables accourent promptement et rendent compte à leur monarque des soins qu'ils ont pris pour séduire les humains, qui leur apprend que Dyoseorus, fidèle zélateur de la loi païenne, a remis sa fille entre les mains de deux docteurs de cette religion pou i l'en instruire; «Il faut, ajoute- t-il, « ipie quelques démons montent sur la terre « pour aider ces docteurs à eiïectuer le dé- « sir du roi. » Satan se charge de cette commission et part pour l'exécuter.
«Cependant Amplioras et son camarade étalent devant la princesse les auteurs les plus célèbres : « Ecoutez avec attention, lui « dit le premier.»
M' AMPIIOIUS.
Vous orez Lucan et Craton (101) Precien, Donaist, et Chaton, Stace, Séneque, Térencc, Orace, Perseus, Fulgence, Nazo, Maro, et Juvenal, Lucrcsse, Mars, et Martial, Espinoùs, Macrobéus, Democritus, Virgilius, Boesse, Reniy et Boeasse, Anaxagoras, et Orace, Valere, Platon, et Porphyre :
Et moult vous devrait suffire Ma doctrine sentencieuse; Elle sera compendieuse ; Tellement que serez contente.
Fille, mettez-y voire entente :
Voyez-ci les Livres des Auteurs , Philosophes, Commentateurs, etc.
« Mais avant toutes choses, ajoute-t-il, il « faut vous instruire des noms et desquali- « lés des planètes. La première estSaturnus, « c'est le maîtro du tonnerre. — Ensuite, dit « maître Alphons, est Neptune, Dieu de la « mer. » Après lui.
Il' ALPHONS.
Mercure Dieu de Faconde (401*)
Apnllo doit être honoré, Car il est Dieu de sapience,
(101) Nous croyons qu'il est inutile de faire remarquer le hizarre assemblage qu'on trouve ici de poêles, de philosophes et de grammairiens, dont la plupart des noms sont si défigurés, qu'on a quelque peine à les reconnaître. Precien , Donaist, Chaton, Perseus et Macrobéus, sont placés pour Priscien, Donat, Caton, Perse, et Macrobe. Le nom d'Horace s'y trouve employé deux fois, aussi bien que celui de Virgile, l'un sous celui de Maro, et l'autre sous relui de Virgilius. A l'égard de Mars et d'Espinoiis, ce sont deux auteurs inconnus jusqu'à présent dans la république des lettres. Mais ce (pli prouve plus
Et Minerve de science Déesse est, plaine de sçavoir.
Jtino est Déesse d'avoir
Palas trouva l'art et manière De faire armeures, et forger Dequoi à s'armer à danger • L'on les faisoit de cuir boiiilly.
Venus ne soit mis en ouhly, Car elle est Déesse d'Amours.
« C'est une puissante divinité, eonli « nue-t-il, et l'on ne saurait trop la servir « et la respecter.
La vérité s'en peut nions trer Par les Poélhes et Hysloircs.
Elle flst Orpheus eschauOer Si fort qu'il alla en enfer.
« Jupiter, Pygmalion, Paris, Hélène et tant d'autres ont ressenti l'effet de son pouvoir.
Pasiphe, Gorgon, et Semelle
Athalanla qui fut tant belle,
Et Achillés furent tenus
Soubz la bannière de Vénus :
Dont appert qu'elle est grand Oéesse.
»r AMPUORAS.
Par elle vient toute liesse.
« C'est ce qu'il faut bien remarquer, dit « maître Alphons. Au reste, ajoute-t-il, il « serait impossible de vous raconter en si « peu de temps les noms et les vertus des « divinités de l'Olympe, mais, pour i'appren- « die,
Ces Livres vous visiterez.
« Barbe étudie avec attention et forme quelques difficultés sur la naissance et lo cours de la vie des dieux du paganisme.
BARBARA
Ils mourroient donc?
