XLIV. Comme Symeon reçeut Jésus au Temple

« Jechonias, prêtre de la Loi, aper.cev-anl Marie, la fait approcher, et lui dit que l'usago établi par leurs pères ordonnait que les premiers nés seraient consacrés à Dh u , à moins qu'on nelesrachclAl par uneoffrande. La Vierge s'avance et présente la sienne. Siméon voit Jésus et, le prenant entre ses bras, il remercie Dieu de la grâce qu'il lui fait.

SYMEON.

Sune dimittis servant lu uni :

0 Sire, laisse désormais

Ton servant demeurer en paix,

Car mes yeux ont veu ton salui, etc.

« Ensuite il prophétise les souffrances et les ennemis que cet enfant aura un jour à essuyer, et les tourments que sa mère eu doit ressentir. Joseph dit à Marie de faire attention à ce que dit ce bon vieillard. Après cela survient Anne la prophétesse, qui déclare ce que Jésus doit être un jour; et enl'm chacun s'en retourne chez soi.

(Icy s'en vont en leurs premiers lieux.)

« Ces prophéties; de Siméon et d'Anne causent bientôt de grands désordres. Satan, qui a été spectateur de tout ceci, descend aux enfers pour en faire le rapport à son maître, et c'est ce qu'on va voir dans le mystère suivant. D'un autre côté, Zorobabel, Naasson et Manassés demandent à Siméon et à Anne un éclaircissement sur ce qu'ils viennent de dire. Siméon leur rend témoignage qu'il a eu le bonheur de tenir le Messie entre ses bras ; Anne certifie la même chose.

(Siiméon fine icy.)

« Zorobabel et ses deux compagnons, qui, aucommencement, avaient paru si contraires aux violences d'Hérode, et qui depuis, soit par crainte ou autrement, sont dévoués à ses intérêts, n'ont pas plutôt entendu le discours de Siméon qu'ils vont en instruire ce prince. Hérode, en apprenant cette nouvelle, entre dans une fureur terrible, il vomit mille injures contre les trois Mages, qui sont bien loin de ses Etats et à couvert de sa rage.

« Pendant ce temps-là, Dieu charge l'ange Gabriel d'ordonner à Joseph de passer en

(281) L'auteur suit ici l'ordre des fêtes que l'Eglise a établi, sans s'embarrasser Je l'ordre historique.

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Egypte et d'y rester avec Jésus et Marie, jusqu'à ce qu'il en ordonne autrement.

(lcy s'en va llérode et ses gens.)

«Gabriel s'acquitte de sa commission, et Joseph se met en devoir d'obéir aux ordres du Seigneur. »

(lcy montent Nostre-Dame sur l'Asne, et l'Enfant, et s'en vont en Eyiple.)