ISY
Jésus-Christ nous a enseignée, et que toutes les communions chrétiennes ont religieusement conservée. On sait qu'elle comprend sept vœux ou demandes, dont les trois premières ont un rapport direct à Dieu, et les quatre autres ri sjardent plus parliculièr*'nient le chrétien. Les chrétiens d'Orient et les protestants la terminent par la formule suivante : Car à vous appartient le règne, la puissance et la gloire, dans les siècles des siècles. Mais elle n'appartient point à l'Oraison dominicale, elle est venut de l'usage des Orientaux de terminer ainsi la plupart de leurs prières ; ils l'ont donc ajoutée à la prière du Soigneur, d'oii elle s'est glissée insensiblement dans la plupart des exemplaires de l'évangile de saint .Matthieu.
DOMMOSINGHIAM. divinité des Khonds, peuiile de l'Hinduustan ; c'est le dieu iutélaire du district de Dommosinghi, qui est sous sa dépendance. Ses prêtres portent le nom li'abhayas.
DOMN.A, nom sous lequel on adorait Prosorpine. à Cyzique; il signifie la dame, la souveraine, comme le nom de Despoina qu'on lui donnait encore.
DO.MOTKOl , génies des anciens Slaves; c'étaient des esprits domestiques analogues aux dieux Lares de* Kouiains. ils étaient représentes le plus ordinairement sous la forme de refililes. On leur présentait du laitage et lies œufs; et il y avait peine de mort lonlre quiconque se lût permis d'ofîoiiser ces hôtes ]iroti'cleurs. Chacun deux avait des fonctions particulières, pour la conservation de l'économio domestique.
DOMOVIÉ-DOUKI, génies tutélaires do l'intérieur dos maisons ; esprits domestiques des anciens SI nés. \ oy. Domascumé-Douki.
DO.N, fleuve sacré dos anciens Slaves. Il était adoré jjar eux comme le Bog et plusieurs autres lacs, et recevait des hommages et des sacrifices.
DON.VRIA, présents que les Romains offraient aux dieux, et qu'on attachait dans leurs temples, pour les remercier d'un bienfait, ou pour obtenir d'eux quelque grâce. Ces présents étaient proportionnés aux facultés de celui qui les taisait. Le prêtre avait soin d'en diunnuer le nombre de temps en temps, de crainte que la trop grande quantité n'encombrât le temple. Dans les temps malheureux, la ville s'en emparait coni ne une ressource pour l'Etat; cela eut lieu entre autres aprè> la bataille de Cauues. Ou appelait aussi Donaria le lieu uii l'on