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bruit des cloches, des tambours , et même celui de rarlillene: car le roi du Tunquin fait, à cette occasion, mettre toutes ses troupes sur pied , et leur fait prendre les armes.

8. L'empereur AVen-ii, qui régnait à la Chine i70ansav;int Jésus-Clirist , publia à l'occasion d'une éclipse de soleil la déclaration suivante :

.< J'ai toujours entendu dire que le Ciel donne aux peuples qu'il produit des supérieurs pour les nourrir et les gouverner. Quand ces supérieurs , m lîtres des autres hommes , sont sans vertus et gouvernenl mal. le Ciel, pour les faire rentrer dans leur devoir, leur en\oie des calamités ou les en menace. — H y a eu, cette onzième lune , une éclipse de soleil ; quel avertissement n'est-ce pas [)0iir moi! En haut, les astres perdent leur lumière; en bas, mes peuples sont dans la misère. Je reconnais en tout cela mon peu de vertu. Aussitôt que celte déclaration sera publiée , qu'on examine dans tout l'empire, avec toute l'attention possible, quelles sont mes fautes afin de m'en avertir; qu'on cherche, et que l'on me présente , pour remplir celte fonction, les personnes qui ont le plus de lumières, de droiture et de fermeté. De mon côté, je recommando à tous ceux qui sont en charge , de s'appliquer plus que jamais à bien remplir leurs devoirs, et surtout à retrancher au profit du peuple toute dépense inutile. Je veux en donner l'exemple ; et, ne pouvant laisser mes frontières entièrement dépourvues de troupes, j'ordonne qu'on n'y en laisse que ce qui est nécessaire. »

H est singulier que les Chinois, qui sont sans contredit, les plus anciens astronomes du monde , n'aient pas été en cette matière plus raisonnables que les autres. Ils se sont imaginé que, dans le ciel, il y avait un dragon d'une prodigieuse grandeur, ennemi déclaré du soleil et de la lune qu'il veut dévorer. Ainsi, dès qu'on s'aperçoit du commencement de l'éclipsé, ils fuit tous un bruit épouvantable de tambours et de bassins de cuivre, sur lesquels ils frappent de toutes leurs forces, et jusqu'à ce que le n)onstre , effrayé du bruit, ait lâché prise. D'autres croient que les éclipses sont occasionnées par un mauvais génie (jui, de sa main droite, cache le soleil, et la lune de sa main gauche. C'est un crime capital, pour un astronome, que de ne pas prédire une éclipse; l'ignorant qui se trompe sur cet articl •• est puni de mort. Lorsqu'il doit y en avoir une, le tribunal des rites a soin de faire mettre , quelques jours auparavant , dans une place publique , une affiche où sont marqués en gros caractères le jour, l'heure, et même la minuteoù l'eclipsedoit p;iraitre. Il nemanque pas aussi d'en faire donner avis aux mandarins de tous les ordres, qui, re\êtus de leurs habits de cérémonie, se rendent dans la cour du tribunal d'astronumi ■; et tandis (lue les observateurs sont à la tour occupés a ex.iminer les tables sur lesquelles est tracé le cours des astres , à déierniiner le comuieu'

cernent, la dorée et la fin de l'éclipsé , les autres mandarins sont à genoux dans une salle ou une cour du palais, toujours attentifs à ce qui se passe dans le ciel. Dès que le phénomène romnience , ils se prosternent tous, et se frappant le front contre terre, soit devant le soleil, comme pour lui porter compassion , ou devant le dragon, pour le prier de laisser le monde en repos, et de ne pas dévorer un astre qui lui est si nécessaire. En même temps , le son des tambours et dos timbales retentit dans toute la ville. Ce qu'il y a de plus étonnant, c'est que ces cérémonies superstitieuses soient encore en usage de nos jours, bien que tous ces mandarins sachent parfaitement à quoi s'en tenir sur !a cause des éclipses; mais on sait que, de tons les peuples de la terre, les Chinois sont les plus scrupuleusement attachés aux anciens usages

9. Les Nègres Mandmgaes, bien que professant le mahométisme, donnent une raison absurdedesédipses de lune; ils les attribuent à un chat qui met sa patte entre ia lune et la terre; et pendant tout le temps que dure le phénomène, ils ne cessent de chanter et de danser.

10. A'iséclipsesdelune, laplupartdes sauvagesqui habitaient la Floride, s'imaginaient, comme les Orientaux , que cet jistre était en danger d'être dévoré par un dragon. Pour le sauver de ce péril, ils dansaient tonte la nuit, jeuneselvieus.hommeset femmes, en faisant de petits sauts, les pieJs joints. Ils mettaient une main sur leur têle, l'autre sur leur hanche;ils ne chantaient point, ils nefaisaienique pousscr.des cris lugubres et effrayants. Ceux qui avaient une fois commencé à danser, étaient obligés de continuer jusqu'au jour, sans pouvoir y renoncer pour quelque raison quece fût. Cependant une jeune fille tenait

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à la main une calebasse, dans laquelle il y avait quelques petits cailloux. Ellela reniuail vivement, et tâchait d'accorder sa voix avec le bruit qu'elle faisait

11. Les Mexicains jeûnaient pendant les éclipses. Les femmes se maltraitaient, elles filles se tiraient du sang dos bras. Ils s'imaginaient que la lune avait été blessée par le soleil pour quelque (|uerelle de ménage.

i-2. (^uind !e soleil s'éclipsait , les Péruviens le croyaient fâché contre eux , et regardaient comme une preuve de sa colère le trouble qui , disaient-ils, paraissait sur son visagL'. Lorsque la lune était éclipsée, ils s'imaginaient quelle était malade; qu'elle mourrait infailliblement, si l'écIipse était complète. Pour éviter ces malheurs, ils faisaient le plus de bruit qu'ils pouvaient avec des cornets, des tambours et des trompettes. Ils atlacliaient des chiens à des arbres , el leur ilonnaient de grands coups de fouet, pour lesobligerd'aboyer si haut, que la lune, évanouie par la force de la douleur, fût réveillée par les cris de ces animaux qu'elle aimait à cause des services signalés qu'ils lui avaient rendus autrefois.

ÉCOLES. 1. On appelle ainsi les divers enseigni-ments de la philosophie, enseignés 6anidilférintesnàUons,àidifférenls âges et pat différents sages. Comme plusieurs d'entre eux sont intimement unis à la religion, et qu'il en est souvent question dans notre Dictionniiire. nous croyons devoir donner ici un tableau synoptique de toutes ces écoles, tel qu'il a été publié par les professeurs du collège de Juilly, dans l'ouvrage intitulé : Précis di l'histoire de la philosophie.

Dans l'étal actuel de la science, les Ecoles philosophiques peuvent se diviser en cinq grandes périodes, savoir :

1". Classe.

1"= PÉlilOL'L

Pliilosopliie orientale.

Systèmes orthodoxes ou confonues à la doctrine des Védas.