j$ ^^ Chua té, le Dieu gouverneur
h. tt r Tuomj chuu, le suprême Si igneur.
0- S?^^ÊBlJy^-^ Dang pliép tac vô cùng, la puissance infinie.
xsxiii. En Siimang.
Les Samangs, peuple qui habile la presqu'île de .Malaea, a:;pe!lcnl Dieu :
Sun.— .M. Klaprotii {Y..i(u. Journal asiiil., lonie Xil, page^il) r.ipproche ce vocable du malai Touhan ; mais ne serait-ce (as plulôt une corruption du Chinois thien, que l'on prononce aussi thinn ?
sxxiv. En Formosan.
Alid. Dieu. — Adelun? et Klaproth {Milhridalc.<, t. L p. 382.— J7^/;i. rel.Hits à l'Asie, l. !; comparent ce vocable à l'arabe .4//«/i ; il n'est cependant pas probable qu'il e.i dérive.
sxxv. En Japonais.
11 y a dans ce pais deux idiomes : le hoijé, dérivé du chinois, et le i/oini qui sansdouie est l'ancii'iine langue ; les Japonais se servent de l'écrituie chiniiise et ont aussi des caracli^res parliciliery.
1- 2I1 yj Kami, esprit, âme. Ce nom n'est pas particulier au Tout-Puissant; on ne peut même le lui donner que par extension; car il désigne ph'tôt les yt'nies, les esprits célestes, ou les dmes divinisées : ce mot est ynmi.
2. ÎB Sin ; ce mot koijé signifie aussi esprit, gniie ; pour exprimer précisément le Très-Haut ou dit f0 -f^ Dai-sin, le grand Esprit.
(1) Voyez du Ponceau, Tmiisaclioiti oj tlu: tim,riean plnlusopltical soculy, vol. 11, p. 1 1.'>, et les iisagiiili(ltics/))V(ioH)i8iri's Aimaniites de Mgrs Pigneauxet