‹ Dictionnaire des ordres religieux, ou, Histoire des ordres monastiques, religieux et militaires, et les congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont été établies jusqu'à présent (volume 2)Chapitre 71 sur 348 · j$ ^^ Chua té, le Dieu gouverneur · texte numérisé non relu

j$ ^^ Chua té, le Dieu gouverneur

h. tt r Tuomj chuu, le suprême Si igneur.

0- S?^^ÊBlJy^-^ Dang pliép tac vô cùng, la puissance infinie.

xsxiii. En Siimang.

Les Samangs, peuple qui habile la presqu'île de .Malaea, a:;pe!lcnl Dieu :

Sun.— .M. Klaprotii {Y..i(u. Journal asiiil., lonie Xil, page^il) r.ipproche ce vocable du malai Touhan ; mais ne serait-ce (as plulôt une corruption du Chinois thien, que l'on prononce aussi thinn ?

sxxiv. En Formosan.

Alid. Dieu. — Adelun? et Klaproth {Milhridalc.<, t. L p. 382.— J7^/;i. rel.Hits à l'Asie, l. !; comparent ce vocable à l'arabe .4//«/i ; il n'est cependant pas probable qu'il e.i dérive.

sxxv. En Japonais.

11 y a dans ce pais deux idiomes : le hoijé, dérivé du chinois, et le i/oini qui sansdouie est l'ancii'iine langue ; les Japonais se servent de l'écrituie chiniiise et ont aussi des caracli^res parliciliery.

1- 2I1 yj Kami, esprit, âme. Ce nom n'est pas particulier au Tout-Puissant; on ne peut même le lui donner que par extension; car il désigne ph'tôt les yt'nies, les esprits célestes, ou les dmes divinisées : ce mot est ynmi.

2. ÎB Sin ; ce mot koijé signifie aussi esprit, gniie ; pour exprimer précisément le Très-Haut ou dit f0 -f^ Dai-sin, le grand Esprit.

(1) Voyez du Ponceau, Tmiisaclioiti oj tlu: tim,riean plnlusopltical soculy, vol. 11, p. 1 1.'>, et les iisagiiili(ltics/))V(ioH)i8iri's Aimaniites de Mgrs Pigneauxet

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