BAGUETTE DIVINATOIRE

C'est une petite branche fourchue, ordinairement de coudre, d'environ un pied de longueur, et grosse comme le doigt , laquelle, le.iue dans les deux mains, tourne, dit-on, sur les endroits où il y a de l'eau, des métaux et autres choses que l'on veut découvrir. Avant de rapporter quelques effets étranges de cette sorte de divination, nous prévenons le lecteur que, s'il n'y a point de fourberie ni d'artifice de la part des personnes dans les mains de qui la baguette tourne, il y a certainement un pacte tacite avec les dé.mons : c'est le sentiîi.ent des Ihcologiens, parce fiu'il n'est ni naturel ni phy-i|ue qu'une baguette tourne d'elle-mêm;' sur un corps plutôt que sur un autre, dans les mains d'une personne plutôt que dans celles dune autre, et qu elle indique, par la lenteur ou la vilesse de ses mouvements, la profondeur ou la grosseur des sources, les couches d argile, de sable (u de terre qui les couvrent, la nature et l'isbondance des mines et minéraux, les bornes et limites des champs, et jusqu'à la piace où doivent être ces t)ornes et limites , supposé que quelqu'un les ait enlevées ou transportées ailleurs : toutes cliosf sque la bagctle découvre, dit-on, infailiioleraent. Pour expliquer ces phénomènes, quelques physiciens ont eu recours aux corpuscules, aux vapeurs, aux émanations qui s'exhalent plus ou moins des différentes substances. Mai s ce lie hypothèse est absurde: 1 en ce que la baguette tourne sur les eaux cachées et non pas sur celles qui sont à découvert, le contrairedevantavoir lii udans le systèmedes rorpusculesqui s'exhalent plus aisément en liberté (^ue dans les entrailles delà terre; 2° eu re (ju'elle ne tourne que dans les mains de certaines personnes privilégiées, ce qui ne devrait pas être; 3° en ce qu'elle ne découvre que l'ea i), lorsque l'inlon lion de la personne est uniquement d'en découvrir, et qu'elL' ne tourne pas alors sur les métaux, ce qui suppose un rapport direct entre les corpuscules et l'intention, entre le physique et le moral ; '^''en ce qu'il n'y ,i point de raison qui puisse dé-

terminer le mouvement de la baguette plutôt sur une pierre qui sert de borne à un champ, que sur toute autre pierre, les émanations devant être les mêmes dans l'une commedans l'autre; etc., etc., etc. Restedonc la fourberie des gens à baguette , ou le pacte tacite avec les démons, suivant qu'il a été dit ci-dessus. Voy. le Dictionnaire des Sciences occultes.