BATTRE

1. C'est donner des coups à un homme, à un animal avec l'intention de lui faire du lïial. — L'esprit de douceur est l'es; rit du chrétien. Jesits-Cbrist déclare heureux les hommes doux et hun^blcs de cœur. r;r, rien n'est plus contraire à l'esprit chrétien que ie battre et de frapper quelqu'un ; c'est troubler la société que de faire du mal à ses semblables ou à des êtres qui leur appartiennent. Aussi toutes les législations se sont occuj ées de ce sujet. Nous allons exposer les lois divines, ecclésiastiques et civiles concernant cette mauvaise act.on.

2. 1° Il n'est au' une propriété plus légitime que celle de notre corps; car Ihomme pos- EÎ-'ie par la nature un droit sur son corps. Toule espèce d'atteinte qu'on pourrait y porter serait illégitime, à moins qu'elle ne

soit autorisée par la morale pour la défense d'un droit que Ws lois permettent de défendre de cette manière. Sur ce principe, un père a le di oil de châtier ses enfants ; mais il doit user de ce droit avec nsodération. Un père pèche quand il châtie son enfant avec excès, par un emportomeni de colèri% ou par un motif de haine et île vengeance. Le pouvoir que les piirents possèdent sur Uurs enf.inls ne va pas jusqu'à les mutiler, les envoyer en exil. Us peuvent les tenir renfermés pendant quelque temps dans leurs maisons, et même les faire punir de la détention. Cad. civ., art. 375 et suiv.

On peut aussi repousser l'attaque d'un injuste agresseur, mais il faut ne lui faire que le mal nécessaire pour repousser sou injuste agression. Voy. Homicide.

3. Dans aucun autre cas il n'est permis à l'autorité particulière de frapper quelqu'un. Quand les coups sont-ils un péché uiortel? Lorsqu'au jugement d'un homme prudent il vaudrait mieux avoir perdu le prix dune journée de travail, ou en d'autres termes, une somme égale à celle qui ect nécessaire pour un péché mortel, il nous parait que la faute est mortelle. Si, au contraire, d après l'estimation des sages, il vaut mieux avoir reçu les coups que d'avoir pordu ce qui est nécessaire pour un péché mortel, la faute n'est que vénielle. Sur ce principe, un léger soufilei donné à un hoirime haut placé est un péché mortel ; il n'er.t que véniel s'il est donné à un homme du peuple.

De là naît l'obligation «le restituer, 1" à raison des dépenses occasionnées par la mal ulic, suite des coups ; 2° à raison des bénéfices cessants; 3' à raison du mal fait au pocliain. Ces dédommagements ne pourront souvent se régler que par des experts sages et éclairés. Voy. Dommages et intérêts.

't. 2° La loi civile poursuit les voies de fait comme contraires à l'oidie public. Nonseulemont elle accorde des dommages et intérêts à la parte lésée, elle punit aussi les coupables. Voici à cet égard les dispositions de notre Code pénal;

2:2.'. Tout individu (pu, même snns armes, et sans qu'il en soit résulté de blessures, aura frappé un magistrat dans l'exercice de ses lonciioiis, ou à l'occasion do (Cl exercice, sera puni d'uu emprisonnement de deux à cimi ans. — Si celle voie de fait a eu lieu à lautlience d'une cour eu d'un tribunal, .'e conpab'e sera puni du carcan.

2'29. Dans l'un et l'autre des cas exprimés en l'article précédent, le c<inpable pourra de plus èlrc condamné à s'éloigner, pendant cimi à liiv ans, du lieu où siège le màg stral, et d'un rayon île deux myriamèires. — Celle liisposilion aura son exécuùon à dater du jnur <iù le condamné aura subi sa peine. — Si le cond;imné enfreint cet ordre av.ini l'expiration du temps fixé, il sera puni du bannissement.

250. Les violences de l'espèce exprimée en l'article 2^8. dirigées contre un ol'Qcier ministériel, un .isîcntue la fnne publique, on un ciioyen chargé d'un nimis è e de service public, si elles ont eu lieu pendant (pi'i!sexerç?ienl leur inini-lère ou à ceue occasion, seront punies d'ini eniprisonnemont d'un muis à six i\iois.