C. A. Arch. Philippen. Secret

2G. Nos JoA-NJNES Baptista, lituii Sancii Honuphrii, S. R. E. presbyier cardinalis Caprarv, archiepiscopus mediolariensis , episcopalis ecclesiœ iEsinœ adminisirator, SS. DD. nosiri Pii papae Yll, et sanctse sedis apostolicae ad primum Galliarum reipuldicac consniem a laiere legaïus.

Undique accipimus innumera prope connubia exislere nulliier inita. parlemque unam saepe sœpius renuere in faciem Ecclcsiie sese sisiere, ad copulalionem suam ralam validamque coram Deo reddendam , quamvis pars altéra lecle disposila id velit et satagat. Animadvertenies quoi mala quotque discrimina liim lidelium animabus, tuui familiarum tranquillitati ex lioc irreligioso renuenlium ingénie agendique ralione immineant, in amaritudine animi nostri lacrymas lundere cogimur, et miserrimo innoceiitium compartiuin siaiiii, in quo aegre versari coguntur, merito conipaiimur. Jam diu oificii nostri soUiciiudo premiiur, et plurium episcoporum consuliaiidiies et innoceniium postulaia undique proveniuni. Verum res dilficultaiibus obnoxia est; pertiniescimus eniiD ne dum bonum operari niiitur, ali-

quid mali exorialur. Sed ut bonum assequamur, et inimmenlia mala pryecaveanlur, hanc insiruttioneni emiitendam diici(nus, qua ordinarius in casibus parlicularibiis bujusmodi se liaud difficile et opportune providcre poterit.

PRIMA INSÏRUCTIONIS PARS.

Quoad matrimonii rénovât ioiiem si alerque contrahens

recie dispoiiatur.

1° Qui civiliier, sive coram quocumque extrarieô sacerdote, duobus saliem teslibus prœseniibus, aut dnniaxal coram duobus testibus, consensum mutuum de propsenti exprimentes matrimonium inierunt, tune lemporis, cum ad proprium parocbum seu superiorem legiiimum, aut ad alii^m sacerdoten», quique a catbolica nnitate non recesserant, aut nullateniis, aul nonnisi difficillime seu periculosissime recursum babere poluerant, moneantur sic contrabentes de bujusmodi matrimonii validilaie, et tanlummodo horientur ut nupiialem benedictionem a proprio parocho recipiant.

2" Qui vero ita conlraxerunl , sed tune temporis, (um absque gravissinia difficuitate seu periculo recursus patebat ad unum ex sacirdolibus prsefalis, quive matrimonium quomodocumque inierunt cum aliquo dirimente impedimento !îbs(|ue légitima dispensatione, aul cum dispensatione defectu legitimae polestaiis irrita ; matrimonium, servaia forma sancti concilii Tridentiiii, denuo conlraliant.

5" Si contrabentes commimiter habeantur pro legitimis coiijugibus , et ipsimet forlasse ex ignoranlia invincibili, sint in bona fiile, et absque gravis scandali seu perturbationis periculo certiorari nequoMiit de nuliitate matrimonii, bisce in circumstaritiis in bona (ide relinquendi sunt, queiiiadniodufti per sacros canones di'^ponilnr.

4° Si conirabentes in mala vel dubia fide versenmr, aul si in bona fide eXistentes, de nuliitate matrimonii cerliorari possinl absque gravis scandali seu perturbationis periculo, imde locus deiur matrimonii lenoviilioni, eorum matrimonium in fatie Eceiesia; celebrandum est juxia modum inl'erius praiscriptum.

■ '>' Si pru'ter clandestinitalis , aliud eccle^iasiici juris obst'i impedimenlum, dispensalio praîmitlalur, juxta indoltum inferius exnraium.

()° Si mdlilas mairimonii occulta sit, seu coninmnilcr ignoretur, nKilrimcmium corara proprio parodie, adiiibilis saiiem duobus lesiibus confidoniibus, secreio ad vilanda soudala contrabendum est, adnolata deinde parlicula in secrelorum matrimoniorum libro.

7° Si vero nullitas publica sil, ad scandalum removendum , matrimonium publiée, servaia forma concilii Tridentini, celebrandum est : quod si ordinarius, ob peculi.Mes circumstantias, expedire jmlicaveril, ni se! relo coram proprio parocbo et duobus testibus potins celebretur: secreio célébrai i poterit, dummodo lanien publicum scandalum alia ratione removeri possit, et quam primum removeaiur.

ALTERA liNSTRlCTIONIS PARS.

Quoad ralionern coavaiidandi mairimonium, si ejusdëtù convalidationem pars una pelai, et altéra renuat.

8° Si bujusmodi renuentia proveniat ex indispositione ad sacranieniorum pœniienliaî et eucbarisli;e susceptionem, palernis moniiis curandum est ut renuens rite disponatur.

î)" Qiiaienus pars indisposita ad sacramentorum susceptionem ila adduci non possil, et alinnde matrimonii renovationi assentialiu-, non erit illicitum ad matrimonii celebraiior.em procedere, non obstante illins indisposiiione : pais enim innocens et insians, aiteniis circunistanliis, licite utitur jure suo : Ecclesiae miiùster eidem innoceiui directe ac licite reddit jus suum, et indigna renueniis susoeptio ejus duntaxat indisposiiioni iribuenda est.

CLA

1(^° Si renucntia orialur ftx ignnnmlia vel aliquo eiTore contra leges nul tlocirinoin l^cclesiiï; cnea iiupeiliiiii-nla inalriiuoiiium irrilanlia, icnmns, débita fiiiii pnideiuia cl in cliariiaie insiruaiiir. El qwatcnus adiiiic renuai mairimoiiimn suum in facic Ecclesiae convalidaro, lune,

M" Salagendum est, ul specialiin procuraiorem conslituat, qui ejiis noinine mairimonium coniralml de more : aut saitcin expiesso coiisensu de prsesenli per epislol;uii direcîam proprio parocho vel alleri saccrdoli ()r(lin;irii aiil painclii licenliam habcnli matrinioninm renoveitir.

li" In linjusniodi niatrimonii celeliralioiie rallo quoque habeiida est inm cxistonliae alicujns impedinienti, luni nia(rinionii nuilit;Uis sive piiblic;e sive occulta}, et servandae sunt regulae superius iraditae, iiumeris •>, (> et 7.

TERTU INSTUL'CTIONIS l'ARS.

Si iiactenus praescripia obtineri mdlatenns possint» et pars una ad ceiebralionem mairinionii , juxta superius irailiia, faciendain adduci neqneal : duinmodo de pra'senti exhiljeal conseiismn reinaneiuii iii matriiiionio, matnre perpensis urgenliims circumstantiis, et attentis servaiisqiie condi! oiiii)ns el forma inleiius prx'scriptis, iiec olistei publicil;is lorniciriae copulalidiiis cl non jiisli nmlriinotiii : ad dispensalioncni in radire inalrinionii , seu ad inalrimonii sa- «alioiiem in radice(i), in casibns pariicuiaiibus deveniri posse jndicainus, ul ita .saiteni innoconlis partis anima; >alnli, proli legilimiiaii, et l'amiliarum tranquillitati oainino consullum sit, et qiianiprimuin etiam renueniis aninise saliii provideri possl.

i^y" Ordinariin uli poierit faculiate , apostolica auctoritalc inferins demandantia, dispensatidi scilicct in radiée malrinioni', sen nialriinoiiiuni in radice sanandi, poslquain mnien per indnbiaâ duoruin saltem lesiium depo itlones, aut per renueniis lesiimonium in scriptis exarattnii, aiit per ejusdem asseï tionem eiiam ore lenu> laciani ip-i ordinario, sive aiteri ecclesiasiic.c personne ab eo speeialiler depntaise, el In scriptis redigendam, ronstiteril, non soUun renuenlem in consensu de piîesenli pernanere, sod eliam liujusmodi renucniiani ab extriiiseca causa ita nianare, nt nibil niiquaiiiex ea deduci aut nrasuini possil ciinlra i[isins MCluaiis consensus permanentiam.

1 '•" Si mairiniOMii nullit.is oceulia sit, ordinarius ad sanalionetn sen dispi-nsaiioneai in radice, ad evilanda scandala secrcio deveniat,

1~/' Si vt:ro nidlias publica sit, ad pnblicum scandaluin leinovendiini, ejusnuidi dispe n-atio sen sanatio nolorie perficiaiur : aut eli.iin sccrelo, si ad aliquani prœcavendani peilurbalionein ila ordinario in Domino visuni lutrii, diinimodo taiiien locus sit evulgalioni peracia; matrimonii san.itioiiis seu dispensatioiiis, qua publicnm scandalurn congrue renioveatur. Ut" Si evulgai.oiti ejusinodi dispensaiionis locus nonsil, ob immineniis gravis scandaii aut periurbationis iicriculnm, prail nuialns ordinarius per ejusinodi sccreiatn malrimomi sanalionem seu disp n?ationcm, iniiocenlis coMipai tis aniiiue saluti provdeat, oncraia ejusdem urdinarii c )nscieiitia, ul perpensis ciirnmslantiis, et pro sua prndenlia modum exquP rat, quo eliam publi(U(n seandalum ex inalrimoiiii I nuliitaiis publica noliiia existens (piampriuuini re- • mnvealur, monilis iniciini parocliis, ut doiiec ejusmodi publicum scandalurn sublalum sit, inadmiltendis limoceiilibus conjugibus ad sacramenta, ne ulla scandah pr;cbealur occasio, lis ulanlur circumspectionis regulis qux- cuiijueexploraLc sunl.

17'> Si praeter clandestinilalis impedimenlum , I iud juris ecclesiasiici lorsiian obsiet, légitima su-

(1 ) La notioa de la dispense in radice, dont parle le cardinal Caprara, se trouve dans Uii iDdull (le l'ie Vil du i2:j avril iS05. Ce pape sexprime ainsi ; lacnUalem cornmumcamus... Uispeimmdi in radice tmlrimonii, seu im-

iter eo prxmitiatur dispensatio, proui eliam cauluni est, n. 5.

18" Si unus vel utcrque contraliens per divortiuui separalns sil a respec livo conjuge adbuc vivente, tradiia in>tructio el setpiens lacullaium decretum excculioni nidlalenus demandenlur , nisi prius et ° prout de jure consliieril de nullitate respeclivi primi malrimonii, pruveuiente ex aliijuo canonico impedimento, et nisi prius ejusdem nnlliiaiis declaratoria senlentia ab ordinario laia fueril.

- 19° Servantur tamlem canera de jure servanda, quac prsesenii ioslruciioni non adversentur.