DAN

faut-iîviii ellcsoit accommodlée? de modcstio, de dignilé, et de bonne intention. Manjçez-en peu, et peu souvent (disent les médecins, I arlant des champignons : ) car pour bien yppicslez qu'ils soient la quantité leur sert de venin. Dansez pou, et peu souvent, Pbilolhée; car faisant autrement vous vous mettez en danger de vous y affectionner. » Liguori, ce théologien qui a beaucoup étudié la théologie dans les livres et plus encore dans le cœur humain , Liguori, aveo sa sagesse ordinaire , dit des bals, avec saint Anlonin : Choreœ per se licilœ siint, modo fiavt a sœcularibus cum personis Itonestis et honesio modo, scilicct, non gesticulai ionibus inhonestis. Quando vero sancli Patres eas interdum valde rcprehendunî, loquuntur de clioreis turpibus aut earum abusu. El c'est en effet la réponse à donner à l'autorité des saints Pères; car, comme le remarque Benoît XIV, il faut nécessairement concilier l'opposition apparente des casuistes et des Pères : ceux-ci ont condamné les abus des danses qui à raison des circonstances étaient pernicieuses, comme nos orateurs qui sont très-sévères en chaire, qui sont très-doux au confessionnal. 11 faut nécessairement admettre cette interprétation, car il est impossible qu'il y ait contr.uliclion entre leur doctrine et celle des moralistes. Or, Benoît XlY, qui est assez sévère sur ce point, affirme que tous les moralistes ne reconnaissent coupable d'aucun péché celui qui permet les bals. Scriptores theologiœ moraiis unanimi sententin affirmant nullum crimen odmiltere qui choreis indulget.

5. 3° De là nous concluons que rarement la danse est sans quelque danger. Il serait donc imprudent de l'approuver, jilus encore de la conseiller. Aussi, lorsqu'un pénitent consulte son confesseur sur ce point, celui-ci doit lui rappeler les dangers des bals, peser les circonstances, et lui dire que, sans l'approuver, il pense qu'il peut, à cause de la nécessité, aller à la danse sans péché. Nous dirons avec Mgr Gousset : Autre chose est d'approuver la danse, autre chose est de la tolérer. Un pasteur zélé ne doit pas manquer d'employer tout ce que la .prudence peut lui permettre pour empêcher les bals et les danses de s'introduire dans sa paroisse. Qu'il évite d'aller trop loin de peur d'être dans la nécessité de reculer, ce qui nuirait beaucoup à son autorité. Si, malgré sa vigilance et ses exhortations, la danse s'introduit et s'établit dans sa paroisse, il doit la tolérer, sauf les cas suivants :

6. 1" Si les bals étaient très-indécents, que les femmes y fussent le sein à découvert^ qu'on y tînt ordinairement des propos obscènes, qu'on y exécutât des danses condamnées par la pudeur, il est certain qu'on ne pourrait donner l'absolution à celui qui de son plein gré fréquenterait de semblables bals. iMgr Gousset excuse une femme qui, pour plaire à son mari, est obligée do s'y rendre, il nous «paraît qu'il y aurait moins de danger pour elle.

2" Les bals masqués sont une source de