DAN
très-grands désordres : un confesseur doit les interdire absolument.
3" Ce serait une faute bien grave d'établir et d'organiser des bals pendant rolfice divin. Aussi, un confesseur exi^^cra de tous ses pénitents qu'ils ne les fréquentent ni pendant la messe ni pendant les vêpres.
h" De quelque manière que se passe la danse, il faut absolument l'interdire, si elle est une occcasion prochaine de péché mortel. Voy. Occasion.
Nous finirons cet article par les conseils que saint François de Sales donne à sa chère Philotée lorsqu'elle va à la danse :
« O Philotée I ces impertinentes récréations sont ordinairement dangereuses : elles dissipent l'esprit de dévotion, allanguissent les forces, refroidissent la charité, et réveillent en l'ame mille sortes de mauvaises affections : c'est pourquoy il en faut user avec une grande prudence.
« Mais surtout, on dit qu'après les champignons il faut boire du vin précieux. Et je dis qu'après les danses il faut user de quelques saincles et bonnes considérations, qui empeschont les dangereuses impressions , que le vain plaisir qu'on a receu, pourroit donner à nos esprits. Mais quelles considérations?
« 1. A mesme temps que vous estiez au bal, plusieurs âmes brusloient au feu d'enfer pour les péchez commis à la danse, ou à cause de la danse.
« 2. Plusieurs religieux el gens de dévotion estoient à mesme heure devant Dieu, chantoient ses louanges el contemploient sa beauté. O que leur temps a esté bien plus heureusement employé que le vostre !
« 3. Tandis que vous ayez dansé, plusieurs âmes sont decedées en grande angoisse, mille milliers d'hommes et femmes ont souffert des grands travaux en leurs licts dans les hospitaux et es rues, la goutte, la gravelle, la fièvre ardente. Hélas ! ils n'ont eu nul repos : aurez-vous point de compassion d'eux? Et pensez-vous point qu'un jour vous gémirez comme eux, tandis que d'autres danseront comme vous avez fait?
« k. Nosire-Seigneur, Nostre-Dame, les anges et les saincts vous ont veu «lu bal : ah! que vous leur avez fait grande pitié, voyant vostre cœur amusé à une si grande niaiserie, et attentif à cette fadaise.
« 5. Hélas ! tandis que vous esticz-là, le temps s'est passé, la mort s'est approchée ; voyez qu'elle se mocquede vous, et que elle vous appelle à sa danse en laquelle les gémissements de vos péchez serviront de violon, el où vous ne ferez qu'un seul passage de la vie à la mort : celte danse est le vray passe-temps des mortels, puisqu'on y pa^se en un moment, du temps à l'éternité, ou des biens, ou des peines. Je vous remarque ces petites considérations, mais Dieu vous eu suggérera bien d'autres à mesme effet, si vous avez sa crainte. » {Introduction à la vie dévote.^ Voy. Tempérance.
DATK
C'est rindication da jour, du mois et de l'année où un acte a été rédigé et signé. Ce nom vienlde ce qu'autrefois, lorsqu'on écrivait les actes en latin, on les terminait par ces mots : Datum et actum, que nous avons trad'uits par fait et passé.
La date est requise sous peine de nullité, 1^ dans tous les actes notariés ( Loi du 25 vent, anniyart. 12); 2° dans les actes sous seing privé, lorsqu'ils ont pour objet des testaments olographes, des lettres de change , des billets à ordre, des contrats et polices d'assurance [Cod. civ.,art. 970; Cod. coin., art. 110, 112, 139, 188, 332). La date n'est pas nécessaire pour les autres actes sous seing privé. La date des actes sous seing privé ne devient certaine à l'égard des tiers, et ne peut seule être apposée que du jour de l'enregistrement, du jour de la mort de celui ou de l'un de ceux qui l'ont souscrit, ou du jour où leur substance se trouve constatée dans les actes dressés par des officiers publics, tels que procès-verbaux de scellés ou d'inventaire, ou déclaration de dépôt, etc. {Cod. eiv., art. 1328). — En matière de commerce, la preuve testimoniale étant admise au-dessus de 150 francs, on peut prouver la date par témoin.
