DÉSIR

Il y a désir d'une chose quand on la souhaite, de manière qu'on .<;e la procurerail s'il n'y avait quelque empêchement. On voit donc que par le désir l'action est absolument voulue. Conséquemment elle est imputable en bien ou en mal. Lorsque le désir a pour objet une chose mauvaise, il reçoit la malice de celte chose; s'il a l'adultère pour objet, le péché est un péché d'adultère, selon colle parole de Noire-Seigneur : Omnis (jui viderit mulierum ad concupiscendam eam, jam mœchatus est eamin corde suo [Matth. V, 28).

DÉSIR (Baptême db^ Fof/. Contrition parfaite et Baptême de