CHAPITRE II

DE l'interdit LOCAL.

5. L'interdit local lombe directement sur les lieux où il défend d'administrer les sacrements, de célébrer lolGce divin, etc. Couime c'est le lieu qui est frappé, il atteint aussi bien les innocents que les coupables. L'inlerdit loi-al lombe autant sur le fonds que sur l'édifice; en sorte que, l'édifice tombant, le fonds n'en serait pas moins interdit, parce qu'il subsiste : conséfiuemmenl, on ne pourrait y enterrer les fidèles.

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DICTIONNAIRE DE THEOLOGIE MORALE

L'interdit local est général ou particulier. L'interdit général est celui qui frappe toute une province, toute une ville; l'interdit particulier est celui qui frappe certains édifices désignés. L'interdit particulier est beaucoup plus rigoureux que l'inlerdfl général. On ne peut faire aucune fonction du culte public dans un lieu interdit nommément. Toutefois il est libre à chacun en particulier de faire des prières particulières dans une église, comme il en ferait dans un lieu profane; ainsi un prêtre peut dire seul son bréviaire dans une église même frappée d'un interdit particulier. L'interdit général présente plus de difficulté. Nous rechercherons, 1* l'étendue qu'il faut donner à un interdit général; 2" les exercices de religion qu'il est défendu de faire dans les lieux interdits; 3" les peines qu'on encourt en violant l'interdit.local.

ARTICLE PREMIER

De ré tendue à donner à un interdit général.

6. L'interdit, comme toute espèce de censure, dépendant de la volonté du supérieur qui le porte, il s'ensuit qu'il ne tombe que sur les lieux que nomme la sentence. Si l'interdit désigne toute une ville, toutes les églises de la ville sont interdites; s'il ne porte que sur une paroisse, tous les lieux saints de celte paroisse sont interdits. Au contraire, ceux des paroisses voisines, dans la même ville, ne le sont pas. Ceci ne souffre pas de difficultés; mais il y a des lieux privilégiés : tels sont les églises cathédrales, les monastères exempts. 11 y a des Heux dont on peut douter s'ils sont unis à un lieu interdit de manière à y être compris : tels sont les faubourgs, par rapport à une ville; une chapelle, à l'égard d'une église; une église paroissiale, par rapport à la cathédrale.

7. l. Il est de règle, 1° que, lorsqu'une ville ou une commune est interdite, les faubourgs et les maisons adjacentes le sont aussi {Cap. Si civitas, de Sent, excomm., in sexto). Le faubourg le serait quand même il appartiendrait à un autre diocèse : ainsi le veut le droit. 2° Lorsqu'une église est interdite, les chapelles et le cimetière qui l'environne le sont aussi, parce que ce n'est qu'un même tout {Ibid.). 3° Si les chapelles ou le cimetière étaient interdits, l'église ne le serait pas, parce qu'elle est la partie principale, et que l'accessoire n'a pas le pouvoir d'entraîner le principal à sa suite [Ibid.]. k" Si l'église principale d'un lieu, soit cathédrale ou paroissiale, est interdite, toutes les autres églises doivent le garder [Ibid.]. Les canonistes pensent qu'on peut faire l'office dans ces églises, les portes fermées, à voix basse, sans son de cloche.

8. IL On doute si un interdit général, jeté sur un diocèse ou sur la ville épiscopale,doit comprendre l'église cathédrale. Le chapitre Quamvis plenissima , de Prœbendis, in sexto, paraît l'en exempter; mais le chapitre Si civitas paraît l'y comprendre. Comme la question semble fort douteuse, nous pensons que, le cas échéant, il conviendrait de consulter le supérieur.

9. m. L'interdit général comprend tons les lieux exempts. Clément V a décidé que les réguliers exempts et non exempts sont obligés de garder dans leur égli>^^e l'interdit général porté par l'évêque diocésain, lorsque !a cathédrale ou l'église matrice l'observe. Ils encourent l'excommunication s'ils violent cet interdit. Boniface VIll a adouci la sévérité de cette constitution , en permettant aux clercs de dire leur office dans leur église, à voix basse, les portes fermées, sans y admettre des étrangers, ni même leurs domestiques [Cap. Aima mater).

Article IL

Des exercices religieux qu'il est défendu de

faire dans les lieux interdits.

10. Bans un interdit général, à moins de dispositions spéciales, trois choses sont défendues : 1° Recevoir et administrer les sacrements dans les lieux interdits; 2" y célébrer l'office divin; 3° y donner la sépulture ecclésiastique. Nous traiterons de cette dernière espèce de défense au mot Sépulture