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vième heure du jour, ainsi qu'à la troisième couvertes aes prémices des fruits el de con-

lieure de la nuit. (itures, dont ils mangent et boivent. Le 27 du

Ils ont trente jours de jeûne chaque an- moisde juin, ils célèbrent le mystère du nord

née. Leur premier jeûne commence le neu- en l'honneur de leur dieu, qui surveille le

vième jour après la pleine lune de mars, et vol des flèches. Ils dressent une table, sur

dure les neuf jours suivants. Le second a laquelle ils font sept parts pour les sept

lieu le neuvième jour après la pleine lune de dieux. Le Komorr, ou [«'être, décoche douze

décembre , et dure les sept jours suivants ; flèches, et en tire des augur^ s. A la mi-juil-

le troisième commence le 8 février, et dure let, on célèbre la fête des pleureuses, c"est-

treize jours. à-dire des femmes qui pleurent leur dieu

Ils immolent des victimes en sacriflce au Tamouz (Adonis), qui fut tué. Elles concaslever des étoiles. Quelques-uns disent que si sent les os de la victime dans un moulin et l'on immole des sacrihces au nom du créa- en jettent la poudre au vent. Les femmes ne teur, le sacrifice est mauvais, parce que Dieu mangent, ce jour-là, rien qui soit sorti du ne s'occupe que des alîaires importantes, et moulin, mais bien de l'oseille, des dattes, abandonne les choses de ce monde à des êtres des raisins secs et autres choses semblables, intermédiaires. Ils immolent des vaches, des Au 27' jour, les hommes OiTrent des sacritibrebis, des chèvres, d'autres quadrupèdes, ces aux génies, aux démons et aux dieux ; des pigeons, des coqs; ces derniers sont ils font des gûteaux de farine avec des raileurs victimes ordinaires. On ne mange point sins secs, des noix pelées, et sacriûent neuf les victimes, on les brûle. 11 y a quatre épo- brebis à Haman, le [-ère des d'eux. Au 8* jour ques fixées dans le mois pour les sacrifices : d'août, ils pressent le vin, et consacrent aur le jour de la pleine lune, le quart de lune, dieux les garçons nouveaux-nés. Ils prennent le dix-septième et le vingt-huitième jour de de la chair, la pétrissent avec du pain blanc, la lunaison. De plus ils visitent chaque jour du safran, du nard, des girofles, des olives, les temples. et en font de petits disques, qui sont rôtis

Ils doivent se purifier de toute souillure, dans un four en fer. Les femmes esclaves,

et changer d'habits lorsqu'ils en ont con- les fils d'esclaves, les aliénés n'assistent point

tracté quelqu'une. Ils s'abstiennent de dill'é- à ce sacrifice; qui est accomiili par trois

renies espèces d'animaux, entre autres, de prêtres.

tous ceux qu'ils immolent en sacrifices, s'il Le 3 septembre, ils cuisent ce qu'ils ont

faut s'en rapporter à l'auteur arabe que nous ramassé pour les mvstèrcs du nord el le chef

suivons, mais nous sommes tentés de croire des génies, qui est le plus grand des ai;?ux.

qu'il s'est trompé; le chameau surtout est Ils jettent dans l'eaa bouillante les (Témices

ponr eux un objet d'aversion. des fruits, de la cire, des pistaches, des oli-

Le premier jour de la semaine est consacré ves, de la canne à sucre, et s'oignent le cor,"s

au soleil, dont le nom est Apollon f Apollon; ; de "cette composition. Ils immolent ce jour-

le second à Sdlni (ieX.r>»j), la lune; le troi- là huit brebis, sept aux sept dieux, et la hui-

sième à Mars, dont le nom est .4ns (" A/suc); tième au dieu du nord. Ils mangent ensem-

lo quatrième à Mercure, dont le nom est blo, et chacun boit sept tasses de tin. Le

Nabo; le cinquième à Jupiter, sous le nom chef reçoit de c.iacun deux drachmes pour le

de liaal ; le sixième à Vénus, dont le nom trésor public. Le 2G de ce mois, ils sortent

est Baltl {T^K'A-iç) ; le septième à Saturne, vers la montagne, en l'hoiueur de la rcucon-

dont le nom csl Kronos. tre du Soleil, de Saturne et de Vénus lis

Ils commcî'.cent leur année parle mois d'à- brûlent huit poulets, deux vieux coqs et huit vril. Aux troispremiers jours de ce mois, ils brebis au seigneur de la nature. Le prêtre adressent leurs prières à Vénus, fréquentent prend un vieux coq, lie sous ses ailes un les temples en foule, immolent des victimes faisceau allumé des deux côtés, et envoie les et brûlent des animaux vivants. Le 6 avril, poulets au seigneur de la nature. Si les [ ouils immolent un chameau au dieu Lunus, et Icts sont brûlés entièrement, son vœu est le mmgent à la fin du jour. Cette assertion agréé; ma s si le faisceau s'éteint avant que contredit ce qui a été dit plus haut. Ce jour- les [loulets soient consumés, son vœu n'est là est célébrée la fête des sept dieux, dé- point agréé du seigneur de la nature. Le 27 mons, génies et esprits ; ils brûlent sept bre- et le 2:^, ils célèbrent encore des mystères, bis on l'honneur des sept dieux, et uaebre- des sacrifices et des holocaustes, eu l'honbis aux démons. Le 15 avril, ils célèbrent le neur du seigneur de la nature, des démons mystère du nord, et le sacrifice des victimes et des génies. A la mi-octobre, ils brûlent et des holocaustes. Le 23, ils immolent un des mets pour les morts. Ils brûlent en môme jeune taureau à Saturne un autre à Mars, un tem[is lus de la cuisse dii chameau, et l'exautre à la Lune. Ils immolent ensuite sept posent aux chiens, pour que ceux-ci n'abrebis aux se[)t dieux, une au dieu des gé- boient point après leurs maisons. Us mettent nies, et une au dieu des heures. Le 2S, ils aussi, pour les défunts, du vin au feu, pour sacrifient un grand taureau à Hermès, et que ceux-ci en boivent, ccu-nie iis doivent sept brebis aux sept dieux, au dieu des gé- manger des mets brûl -s. Le 21 novembre, nies et an dieu des heures. Le premier jour ils commencent à jeûner pendant neuf jours, du mois de mai ils font le sacrifice du inys- et terminent le jeûne le 29, en l'honneur du tère du nord et du soleil, sentent des ros'cs, dieu de la nature. Us cuisent chaque nuit mangent et boivent. Le 2, ils célèbrent la du pain tendre auquel ils mêlent de l'oige, lètc d'lbî-el-Scl!em, et dressent des tables de la ]vu!'e, du !a:t, du myrte, versent de

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