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,le ce que vous possédez. Ne pensez jamais au lual. Quo vos yeux no se lixent pas suides objets indécents en fait d'hommes, de femmes, de danses, de spectacles.

« k. N'écoutez pas de mauvais 'discours, ni rien autre, si ce n'est les louanges du Créateur. N'écoutez ni contes, ni f)avardage, ni calomnie, ni musiciuc", ni chant, excepté celui des iiymnes.

« 5. Ne désirez jamais rien, ni pour votre corps, ni en fait de richesses. Ne prenez pas celles d'un autre. Dieu donne toutes choses : vous recevrez en proportion de votre con- Jiance en lui.

« G. Lors(iu'on vous demande qui vous ôtes , déclarez que vous êtes des Sâdhs ; ne parlez pas des castes ; ne vous engagez pas dans des controverses. Soyez fermes dans votre foi, et ne mettez pas votre espérance dans l'homme.

« 7. Portez des vêtements blancs, n'employez ni larJ, ni collyre, ni opiat, ni menhdi ; ne vous faites aucune marque sur le corps, ni aucun signe distinctif des sectes sur le front ; ne portez pas de chapelet, ni de rosaire, ni de joyaux.

« 8. Ne mangez ni ne buvez jamais aucune substance enivrante, ne mâchez pas de bétel, ne respirez pas de parfums, ne fumez pas de tabac, ne mûchez ni no sentez de l'opium ; ne tenez pas vos mains levées, et n'inclinez pas votre tète devant des idoles ou des hommes.

« 9. Ne commettez point d'homicide ; ne fciites violence à personne ; ne donnez pas de témoignage capable de faire condamner un accusé ; ne prenez rien par force.

« 10. Qu'un homme n'ait qu'une femme, et une femme un seul mari ; que la femme obéisse à l'homme.

« 11. Ne prenez pas le costume d'un mendiant , ne sollicitez pas d'aumônes, et n'acce[)tez pas de présents. Ne craignez pas la nécromancie et n'y ayez pas recours. Connaissez avant d'avoir confiance. Les assemblées des gens pieux sont les seuls lieux de pèlerinage. Saluez ceux d'entre eux que vous ruucorilrercz.

« 12. Que les Sûdhs ne soient pas superstitieux quant aux jours, aux lunaisons, aux mois, aux cris et aux liguies des oiseaux et des quadrupèdes. Qu'ils ne cherchent que la volonté de Dieu. »

« Nous voyons, par ce qui précède, que les Sâdhs, qu'on peut nommer les Uaitair.-s indiens, n'adorent que le Créateur seul. Ils le nomment Satkara, ou l'auteur de la vertu, et Salndin , c'est-à-dire le vrai nom. A cause de cette dernière expression (ju'ils appliquent h la divinité, on les nomme quelquelois Satnâmîs; mais cette dénomination s'applique spécialement à une autie secte. Leur culte est extrêmement simple. Ils rejettent toute espèce d'idolâtrie. Ils ne vénèrent pas le Gange plus que les autres rivières. Toute espèce d'ornements leur est défendue. Ils ne sduent pas et ne prêtent pas serment. Ils se privent de tous les usr.ges de luxe, tels que

TlCTION. DES RCMGIOXS. IV.

tabac, bétel, ojtium et vin. Ils n'assistent ja- ' mais aux spectacles des bayadères.

« Les doctrines des Sâdhs dérivent évidemment de celles de Kabîr, de Nânak, et d'autres philosophes religieux de i'In<le , avec l'addition de ouelques principes du christianisme. Touteiois, (juant h leurs notions sur la constitution de l'univers, sur les divinités inférieures, et sur le mukti, ou délivrance de la vie corporelle, ils j)ensent, selon M. Wilson, comme les autres Indiens.

« Ils n'ont pas de temples, mais Us s'assemblent, h des époques Uxes, dans des maisons ou dans des cours. Leurs réunions ont lieu à la pleine lune. Toute la journée se passe dans des conversations intéressantes. Au soir, ils prennent ensemble un repas fraternel, et ils passent ensuite la nuit, en récitant des stances attribuées à Birbhân ou h son maître, et des poèmes de Dâdu, de Nânak et de Kabîr. »

Les villes où il y a le plus de Sâuhs sont Dehli, Agra, Jaipur, Farrukhâbâd. Ils tiennent une grande réunion annuelle dans une de ces villes.

SADHYAS, ordre de saints ou divinités inférieures du panthéon hindou. Ils durent le jour et leur nom à Sadhya, fille do Dakcha, et épouse de Dharma.et de Manou.

D'après les livres indiens, ils sont resplendissants d'or et de pierr.'iies; égaux au soleil, ils illuminent tout l'horizon, et ils se présentent pour combattre les Daityas ou démons, munis d'armes irrésistibles, accompagnés des Gandharvas et d'une foule do dieux qui éblouissent l'es yeux par les lueurs diverses émanées de leurs corps, de leurs armures et de leurs bannières. Cette description pourrait les faire prendre pour des dieux astronomiques.

SADIAIL ou Sadiel ; c'est, suivant les Musulmans, l'ange qui gouverne le troisième ciel. Il est aussi chargé d'affermir la îerrc, qui serait dans un mouveim nt continuel, s'il n'avait soin de la contenir avec SO)) pied.

SADIK, OiTicier du Dalaï-laraa, qui est spécialement attaché 5 sa j)ersonne ; c'est lui qui reçoit immédiatement les ordres du souverain pontife, et les transmet aux fonctionnaires subalternes. C'est à lui qu'il faut s'adresser quand on veut faire parvenir une requête ou un présent au grand Lama. li sert lui-même ce dieu incarné , pose le plats sur sa table, et lui verse son thé, dont il boit toujours une go.-gée avant de le lui présenter. Il est son trésorier et son maître de garde-robe. Il préside en outre à tous les arrangements nécessaires pour la célébration des fêtes religieuses, et, à ce titre, il occupe une place importante dans la hiérarchie sacerdotale.

SADIQLIASONADA, personnage mvthologique des Muyscas de )a provinre de Sogainoso en Amérique, qui le regarilaient comme leur législateur. Son hom signilie 7ioire ancêtre et notre père. Voij. Bchocîmoa.

SADIS, ordre de religieux musulmans, fondé par Saad od-din Djebawi, mort à Djébr^i