‹ Dictionnaire des ordres religieux; ou, Histoire des ordres monastiques, religieux et militaires, et des congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont été établies jusqu'à présent: contenant ... les vies de leurs fondateurs et de leur réformateurs. Avec des figures qui représentent les différents habillements de ces ordres et de ces congrégationsChapitre 40 sur 232 · CHARRIOTES ET DE MINGORAL (RELIGIEUSES HOSPITALIÈRES FRANCISCAINES · texte numérisé non relu

CHARRIOTES ET DE MINGORAL (RELIGIEUSES HOSPITALIÈRES FRANCISCAINES

À Arras (Pas-de-Calais ).

L'hôpital des Charriotes, situé primitive ment sur le territoire de Saint-Géry, fut fondé pas Jean A. Charriol et Emelot Huguedieu, sa femme, bourgeois du pays; il fut notablement augmenté par Robert, sire de Mingoral, ce qui lui fit donner le nom de ce gentilhomme.

La plupart des auteurs, qui se sont occupés de cette maison de charité, entre autres Féry de Soire, en fixent l’origine en 1361.

Cependant le répertoire de M. le chanoine Théry, au mot Hospitale, contient la note suivante : Hospitale des Charriots in vico abbatiæ urbis Atrebatensis fundatur anno 1339.

C'est la date précise de cette fondation. En effet, des lettres de 1339 données le jeudi, après la Nativité de la Vierge, au vicariat général, en l'absence de l’évêque, nous apprennent que Jean A. Charriot, bourgeois d'Arras et Emelot, son épouse, qui avaient fait construire dans la rue de l'Abbaye et doté de leurs biens un hôpital en l'honneur de la bienheureuse Vierge Marie, quod.. pra conferendis pauperibus construi et fieri possint, se sont adressés à l’autorité spirituelle pour en obtenir la permission d’y élever un clocher et d'y suspendre une cloche. Les vicaires généraux, voulant encourager la charité des fondateurs envers les pauvres,

et favoriser dans cet établissement la piété des fidèles, accueillirent favorablement la demande des époux Charriot, sous condition toutefois que le curé et les patrons de la paroisse y donneraient leur consentement.

Le lendemain du jour des âmes (3 nov.), le chapitre dans le patronage duquel se trouvait compris le nouvel hôpital, prit aussi en considération une supplique analogue que les époux Charriot lui adressèrent , pour le même objet, et leur permit de suspendre, entre deux petites colonnes, une seule cloche de même poids que celle de l’Hôtel- Dieu de la cité. Mais afin que le service divin ne souffrit pas de cette concession dans les autres paroisses, il fut arrêté entre le chapitre et les fondateurs, qu’on ne sonnerait la cloche, les jours de dimanche et de fête, qu'après la célébration de la Messe paroissiale de Saint-Géry.

Le service de l’hôpital de Charriot fut confié d’abord à des hospitalières, douze femmes veuves, dit Féry de Soire, sous la tutelle et le patronage des échevins.

Après la mort d'Emelot Huguedieu, qui survécut à son mari, ses héritiers mirent empêchement audit hôpital et à l’ordonnance que les défunts en avaient faite. Il fut convenu entre les échevins et ces mêmes héritiers que ceux-ci rentreraient en possession d’une partie des rentes et autres biens laissés à cet établissement, d’où il arriva que son existence fut gravement compromise.

Robert, sire de Mingoral, Delfolie, chevalier, et Marie de Béhancourt, sa femme, voyant avec peine la situation critique de l'hôpital de Charriot qui était sur le point dese fermer, animés d’un grand désir de donner de l'éclat au service divin, de consoler et de nourrir les pauvres, demandèrent aux échevins la direction et l’administration de l’hôpital. Les échevins, prenant en considération le peu de ressources de l’hôpital, souscrivirent à cette proposition et n’imposèrent d'autre condition que de faire dire une Messe chaque jour dans la chapelle de l'hôpital.

Dans le cours de l’année 1554, les échevins ayant été autorisés par l’empereur Charles- Quint à vendre et à faire vendre plusieurs hôpitaux, entre autres celui de Saint-Jacques, celui de la Madeleine, qui appartenait aux pauvres de Saint-Aubert et la maison des Trompettes; il fut statué qu'on excepterait de cette vente l'hôpital Saint-Julien, qui serait réuni à l’hôpital général des Charriottes. Le prix de la vente de l'hôpital de la Madeleine fut appliqué à la fondation de Jean-Charriot sous condition d'y établir autant de lits qu’il y en avait dans l’hôpital Supprimé. Quant à l’hôpital Saint-Julien, tous ses biens furent réunis, dans la suite, à l'hôpital Saint-Jean-en-Lestrée. De ce démembrement , il ne revint à la maison de Charriot que quelques débris qui lui firent GORE plus tard le nom d'hôpital Saint-Ju-

len.

Les douze femmes veuves, chargées de

desservir l'hôpital de Charriot, ne s’occupant presque plus du soin des malades, mais consacrant tout leur temps à certains travaux inutiles à la maison, furent congédiées (1556). Onlesremplaça par douze religieuses de l’ordre de Saint-François, vulgairement appelée Sœurs grises, que l'on fit venir de Saint-Pol. Dans la suite on ne les nomma plus que par la désignation de dames Charriottes , du nom du fondateur et de la fondatrice de Ja maison. l

Le 11 décembre 1557, le magistrat d’une part et les religieuses de l’autre passèrent un traité par lequel le nombre: des religieuses fut fixé à douze, une supérieure et deux converses, et pour ne pas entrer dans le détail infini que nécessite l'achat d’une multitude d'objets nécessaires dans un hôpital, les échevins se chargèrent des grosses réparations et abandonnèrent le reste aux religieuses. L

En 1648, au moyen d'aumônes faites par une personne pieuse, les sœurs Charriottes achetèrent une maison et un jardin pour y établir un quartier destiné à recevoir les malades de la peste. ;

Un siècle plus tard, le couvent et l’église des Charriottes menaçant ruine, le ministère publie en demanda la démolition. Elle fut exécutée en partie. Plus tard comme l'hôpital se trouvait situé dans le quartier le plus fréquenté et le plus commerçant, il acquérait une grande valeur par sa position : On le vendit et on acheta l'hôtel de Montmorency.

Peu d'années après, en 1775, les religieuses firent bâtir leur chapelle qu’elles placèreut sous l’invocation de saint François d'Assise. Par respect pour la mémoire des anciens fondateurs, elles disposèrent dans le couvent qu’elles faisaient élever un local sous le nom d'hôpital Saint-Julien, où elles donnèrent l'hospitalité à six pauvres femmes. Ce reste d’hospice leur porta bonheur, et fut, pour la maison, comme une planche de salut dans le grand naufrage de la révolution. Les travaux n'étaient pas encore terminés qu’un incendie réduisit en cendre presque toute la communauté, malgré le zèle des Dominicains, Récollets, Carmes, Capucins, qui accoururent pour, éteindre le feu; le couvent et l’église souffrirent beauboup.

Bientôt suivit une catastrophe d’un autre genre: la révolution dispersa les religieuses, keurs biens furent vendus; mais la maison fut conservée, grâce au titre d'hôpital Saint- Julien.

Au concordat, l’autorité ecclésiastique établit dans l’église des Gharriottes deux paroisses, de Saint-Vaast et de Saint-Charles.

mais cet arrangement ne subsista pas.

. En 1815, les anciennes religieuses Charriottes, échappées aux violences révolution naires, firent des démarches auprès de Ja municipalité et du gouvernement pour se réunir en communauté; leur demande fut accueillie favorablement le 29 février 1816.

Une décision ministérielle les autarisa à

295 CHA rentrer en possession, comme usufruitières de leur ancienne maison, qui devait continuer à appartenir aux hospices d’Arras.

Le 1° avril suivant, le conseil municipal vota, d'une voix unanime, en faveur des religieuses Charriottes, une somme de 2,400 fr.

our frais de rétablissement. Elles firent eur rentrée le 14 du mois de juillet au nombre de dix, et reprirent aussitôt leurs oflices de charité.

En 1825, la ville de Douai, qui désirait depuis longtemps un établissement aussi utile, fut dotée d’une institution semblable. Trois religieuses d'Arras furent prendre la direction de la maison, qui est indépendante de celle d'Arras.

Les religieuses Charrioites sont maintenant au nombre de vingt, rivalisant toutes de zèle pour les malades, à la grande satisfaction des familles qui réclament leurs services.

La communauté des Charriottes continue de donner l'hospitalité à six pauvres femmes dans le local appelé Saint-Julien.

Mgr Parisis a remis, sous une même supérieure générale, toutes les maisons de Franciscaines du diocèse. La supérieure générale réside à Calais, où est la maison mère.(1)

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