DIRECTIONS

intitulé: « Theologus christianus », par Saint-André DE Bochesne.

Cette traduction fut présentée, vers 1716. pour être approuvée, mais le nom de M. Opstraet la fit refuser. C’est ce qui détermina à la présenter de nouveau sous le titre actuel. (Note manusc. de l’abbé Goujet.)

Directçur (le) dans les voies du salut. (Traduitde l’italien du P. J. -P. Pinamonti, jésuite, par le P. de Courbeville, jésuite.) Paris, Nyon, 1718, in-12.

Souvent réimprimé. b

On dit dans la préface que l’auteur de cet ouvrage est inconnu, et que quelques personnes l’ont attribué à Fénelon. C’est une supposition.

Le traducteur a retranché le chapitre 30 du texte italien, il a resserré quelques passages et en a supprimé d’autres.

Souvent réimprimé avec le nom du P. de Courbe- j VILLE, comme auteur. |

Directeur (le) des âmes pénitentes, par ' j un directeur très-expérimenté dans la con- |

duite des âmes (le P. Giles Vauge, de l’Ü- 1 ' i ratoire). Paris, Babuty, 1721, 1726, 2 vol. | | in-i2. I

Il y a des exemplaires dont le second volume a été | revu et augmenté (par le père Jean-Baptiste Moli- j

NIER, de l’Oratoire). 1

Directeur (le) des âmes religieuses, composé en latin par le vénérable Louis Blosius, de l’ordre de Saint-Benoît, et traduit en françois par (Louis Monbroux de La Nause, ex-jésuite, depuis associé de l’Académie des inscriptions et belles-lettres). Paris, Fr. Babuty, 1726, in-18.

Quérard appelle le traducteur de cet ouvrage L. JouARD DE La Nauze.

Directeur (le) des estomacs, ou instruction pratique sur la nature, les qualités et les propriétés de chaque espèce d’aliments, soit qu’ils croissent sous notre climat, ou ^ qu’on nous les fournisse des pays étrangers ; suivie d’une esquisse sur le régime qui convient aux différents tempéraments... Complément aux différents ouvrages concernant la cuisine et l’office. Par M.

(César Gardeton). Paris, Pillet aîné, 1827, in-18, 22 ff. lim. et 248 p.

Il a paru au commencement du siècle un « Directeur des estomacs, ou instructions sur les aliments de toute espèce... » dont une 2®édit., Paris, 1805, /•

in-12, nous est' connue. G. Gardeton en était-il / l’auteur ou ne serait-il que l’éditeur de l’édition de 1827 ? A. L.

Directeur (le) spirituel pour ceux qui n’en ont point. (Par l’abbé Simon-Michel Treuvé.) Paris, Josset, 1690, 1696, in-12.

Souvent réimprimé.

Direction spirituelle pour servir de règle à tous les chrétiens. (Attribué au P. ’ '

Thiroux, jésuite.) Lyon, Diiplain, 1730, in-8.

Il y a une analyse de ce livre dans le « Mercure » de mars 1739, p. 504.

Direction sur les recherches archéologiques... à faire dans l’arrondissement de Thionville. (Par G. -F. Teissier.) Thionville, 1820, in-8, 16 p.

Directions pastorales pour les évêques, par dom Jean de Palafox de Mendoça, traduit de l’espagnol en françois ( par Claude Saumaise, de l’Oratoire). Paris, Cramoisy, 1691, in-12.

Directions pour la conscience d’un électeur, par un électeur éligible du département de la Seine (Marc-Antoine Jullien).

Paris, Ponthieii et Delauuay, 1824, in-8.

La 2® éd. porte le nom de l’auteur.

Directions pour la conscience d’un roi, composées pour l’instruction du duc de Bourgogne, par Féxelon (publiées avec un avertissement, jiar Prosper Marchand, sous le nom de Félix de Saint-Germain). La Haye, J. Neaulme, 1747, in-8 et in-12. — Nouvelle édition, précédée d’un nouvel avertissement (par L.-S. Auger). Paris, L. Colin, an Xlll-1805, petit in-12.

Ces (f Directions » devaient paraître dès 1734, sous le titre d’ « Examen de conscience pour un roi », à la suite de la belle édition de Télémaque, in-fol., publiée cette année à Amsterdam, chez Welslein, Smith et Châtelain, de l’aveu et même à la réquisition de la famille de l’auteur : on en a peut-être même imprimé séparément trois cent cinquante exemplaires ; mais tout cela fut très-soigneusement supprimé par elle-même, sur les ordres exprès et très-sévères de la cour de France ; et ce ne fut qu’après la mort de M. de Fénelon, petit-neveu de l'archevêque, ambassadeur de France en Hollande, et tué en 1746 à l’action de Raucoux auprès de Liège, que milord Granville, ci-devant Carteret, qui avait obtenu, soit en présent, de M. de Fénelon, soit à prix d’argent, de quelque autre, un exemplaire complet et non châtié du Télémaque de 1734, fit réimprimer séparément, en 1747, à Londres, chez Davis, in-12, deux pièces, savoir: T « Examen de conscience » et le « Récit abrégé de la vie de messire François de Salignac de la Mothe-Fénelon ». Ce dernier article a été réimprimé à la Haye, chez Néaulme, en 1747, in-8, sous le titre de « Nouvelle Histoire de messire... » Voyez ces mots dans ce dictionnaire.

Le même Néaulme a réimprimé 1’ « Examen de conscience pour un roi » sous le titre qui est l’objet de cette note, d’après une copie manuscrite que Prosper Marchand lui avait procurée, et à laquelle il avait ajouté non-seulement un second supplément, tiré tant des manuscrits de M. de Cambrai que de ses simples conversations, mais même un avertissement préliminaire, dans lequel il indiquait l’histoire et le caractère de l’ouvrage. Voyez le « Dictionnaire historique » de Prosper Marchand, an moi Salignac, t. H, p. 185.

Dans l’édition do Paris, frères Estienne, 1775,