PAI

Quanrl deux amis se sont brouillés,

On dit que la paille est rompue.

Cette comparaison dans le public reçue Sera-t-elle du goût des esprits ampoulés?

Je n'en sais rien. Vaille que vaille,

Il est certain que l'aniitié.

Comme elle est aujourd'hui sur pic,

N'est pas plus forte qu'une paille.

(De Sej(ecé. )

Pain.

La rcplètion causée parle pain est la pire de toutes : Omnis replelio mala,panis vcro pessima.

La Mothe Le Vayer, qui donne à cet aphorisme le nom (îe proverbe, le corrige ainsi : Toute inappétence , cl principalement celle du pain , est dangej'euse : Omnis inappetentia mala, panis vero pessima; en faisant observer qu'il a été mal traduit du texte arabe d'Avicenne.

PAIN. ( Long comme un jour sans^

On ne réfléchit pas assez à la terrible énergie de ce proverbe populaire; il représente cependant la situation la plus douloureuse et la plus faite pour exciter la pitié.

Que l'on se figure le comte Ugolin dans sa prison.

On dit d'un homme qui a été fort à son aise, et qui se trouve dans la détresse, qu'^7 a mangé son pain blanc le premier.

Ce proverbe nous reporte au temps où l'on mettait le pain blanc au rang des comestibles les plus délicats.

Dans le quatorzième siècle , le pain blanc le plus renommé était celui de Cliailly, village situé à quatre lieues de Paris, près Longjumeau. Le pain de Gonesse s'acquit de la réputation au seizième siècle.

Mais dans le seizième siècle même, la vente du pain blanc n'était que tolérée ; le gouvernement craignait