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dant tous les septièmes Jours : In Judœa ri-vus omnibus septem diebus sicCQtur^ C'est pourquoi il ne nous est guère possible de décider.

Dom Calmet donne de cette rivière une idée différente. Selon ce savant, Josèphe dit

Sue Titus, allant en Syrie, vit enire fa ville *Arcé, qui était du rovaume d'AgrIppa. et la Tille de Raphanée , le fleuve nommé Sabbatique, qui tombe du Liban dans la mer Méditerranée. Ce fleuve, ajoute-t-il, ne coule que le jour du sabbat, ou plutôt au bout de sept jours ; tout le reste du temps son lit demeure à sec; mais le septième jour il coule avec abondance dans la mer. De 14 vient que les habitants du pays lui ont donné le nom de fleuve Sabbatique. »

SABÉISMË, culte que l'on rend aux éléments et aux astres, et qui, selon quelquesuns, est l'origine de l'astrologie judiciaire.

SABELLICUS [Georges), farceur allemand qui parcourait l'Allemagne au commencement du dix-septième siècle, en se disant chef des nécromanciens, astrologue», magi-^ ciens, chiromanciens, pvromanciens, etc. Il gagna ainsi beaucoup d'argent, et fut trèsrévéré des vieilles femmes et des petits enfants]!).

SABIENUS. Dans la eoerre de. Sicile, en^ tre César et Pompée, Saniénus, commandant la flotte de César, ayant été pris, fut décapité

{»ar ordre de Pompée. Il demeura tout le our sur le bord de la mer, sa téie ne tenant plus au corps que par un filet. Sur le soir, il pria qu'on fit venir Pompée ou quelqu'un des siens, parce qu'il arrivait des enfers, et qu'il avait des choses importantes à communiquer. Pompée envoya pliiçieurs de ses amis, auxquels Sabiénus déclara aue la cause et le parti qu'ils servaient alors étaient agréables aux dieux des enfers, et que leur chef réussirait; qu'il avait ordre de le lui annoncer, et que, pour preuve de ce qu'il disait, il allait mourir aussitôt : ce qui eut lieu. Mais ou ne voit pas que le parti de Pompée ait réussi, dans le sent naturel da mot.

SABINS, nom des astrologues turcs.

SABLE. Les Hadécasses n'entreprennent jamais la guerre sans consulter leurs augures : ceux-ci ont une petite calebasse rem* plie d'un sable qui ne se trouve qu'en certains lieux; ils le répandent sur une pUn«» cbe et y marquent plusieurs flgorcs. Ils prétendent connaître par là s'ils raineront leurs ennemis (2).

SABNAC ou SALIf AC, grand marquis in* fernal, démon des fortiOcaiioos. 11 a la forme d'un soldat armé, avec une téie de lion. 11 est monté sur un cheval hideux. 11 métamorphose les hommes en pierres, et bâtit des tours avec une adresse surprenante. Il a sous ses ordres cinquante légions (3).

SACARAS, anges du sixième ordre chez lesHadécasses. Ils sont tous malfaisailta*

SACCIL AIRES, anciens charlalaaf «ui m

lii, éen Erreurs et des préjugés.

!• de HaJagascdr, en i/iS.

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DIGTIONNÂIRF. DKS SCIENCES OCCULTES.

servaient delà magie pour s'approprier Targenl d'autruL

SACRIFICES. L'homme, partout où il a perdu les lumières de la révélaiion, s'est fait des dieux cruels, altérés de sang, avides de carnage. Hérodote dit que les Scythes immolaient la cinquième parlie de leurs prisonniers à Mars Exterminateur. Autrefois les Sibériens se disputaient Thonncur de périr sous le couteau de leurs préircs. Il y avait un temple, chez les Tbraces, où Ton n'immolait que des victimes humaines ; les prêtres de ce temple portaient un poignard pendu au cou, pour marquer qu'ils étaient toujours prêts à tuer. Dans le temple de Bacchus, en Arcadie» et dans celui de Minerve, à Lacédémone, on croyait honorer ces divinités en déchirant impitoyablement, à coups de verges, de jeunes filles sur leurs autels. Les Germains et les Cimbres ne sacrifiaient les homm^ qu'après leur avoir fait endurer les plus cruels supplices. Il y avait, dans le Pé;^n, un temple où l'on renfermait les filles les plus beiles et de la plus haute naissance; elles étaient servies avec respect; elles jouissaient des honneurs les

f^los distingués ; mais tous les ans une d'eies était solennellement sacrifice à l'idole do la nation. C'était ordinairement la plus éclatante qui avait Thonneur d'être choisie ; et le jour de ce sacrifice était un jour de fête pour tout le peuple. Le prêtre dépouillait la victime, Tétranglait, fouillait dans son sein, en arrachait le cœur, et le jetait au nez de l'idole. Les Mexicains immolaient des milliers de victimes humaines au dieu du mal. Presque tous les peuples, hors le peuple de Dieu dans Tèrc ancienne, et les chrétiens dans la nouvelle, ont exercé sans scrupule de pareilles barbaries.

C*est un usage établi à Bénin, de sacrifier aux idoles les criminels ; on les réserve dans cette vue. Ils doivent toujours éire au nombre de vingt-cinq. Lorsque ce nombre n'est Sas complet, les ofUciers du roi se répanent dans l'obscurité de la nuit, et saisissent indistinctement tous ceux qu'ils rencontrent; mais il ne faut pas qu'ils soient éclairés par le moindre rayon de lumière. Les Tictimes saisies sont remises entre les mains des prêtres, qui sont maîtres de leur sort. Les riches ont la liberté de se racheter, ainsi que leurs esclaves; les pauvres sont aacrifiés. Ce qu'on appelait l'hécatombe était le sacrifice de cent victimes , proprement de cent bœufs*, mais qui s'appliqua dans la suite aux sacrifices de cent animaux de même espèce, même de cent lions ou de cent aigles ; c'était le sacrifice impérial. Ce sacrifice se faisait en même temps sur cent autels de gazon par cent sacrificateurs. On accusait les sorciers de sacrifier au diable, dans leurs orgies, des crapauds, des poules noires et de petits enfants non baptisés.

SADIAL ou SADIEL, ange qui, selon les musulmans, gouverne le troisième ciel et qui est chargé d'affermir la terre, laquelle

serait dans un mouvement perpétnel» s'il n'avait le pied dessus.

SAIGNEMENT DE NEZ. Quand on perd par le nez trois goultes de sang MolemenI, c'est un présage de mort pour quelqu'un de la famille.

SAINOKAVARA, endroit du lac Fakone où les Japonais croient que les âmes des en* fants sont retenues comme dans une eapèee de limbes.

SAINS (Marie de), sorcière et possédée.

Voy, Possédées de Flandre. i

SAINT-ANDRÉ. Ce docteur, qui a écril contre les superstitions, fut appelé, en ITM, i par une femme qui lui fit confidence qu'elle > était accouchée d'un lapereau. Le docteur i témoigna d'abord sa surprise, mail, quel* ' ques jours après, cette femme prétendit re|« i sentir des tranchées ; elle ne douta pas qu'elle i n'eût encore quelque lapin à mettre au y monde. Saint-André arrive, et, pour ne rieft i négliger, il délivre lui-même la malade, s Elle accouche en effet d'un petit lapin en- ) core vivant. Les voisines et le docteur de \ crier miracle. On donne de l'argent à lA i mère des lapins ; elle prend goût au mëHeri i et se met indiscrètement à accoucher tous lea i huit jours. La police, étonnée d'une ai ift* î conde maternité, croit devoir se mêler de % cette affaire. On enferme la dame aux la* \ pins, on la surveille exactement, etToDs'at^ i sure bientôt qu'elle s*est moquée du public, ii et qu'elle a cru trouver une dupe dans le • docteur Saint-André (1). . \

Il a laissé des lettres sur la magie, un voL i in-12. Son jugement n'est pas exact.

SAINT-AUBIN, auteur calviniste de l'Hit- i foire des diables de Loudun, dane raSaire ? d'Urbain Grandier. Un vol. in-12. Amster* i dam, 1716. Ce livre est écrit avec une mauvaise foi insigne et plein de faussetés. • i

SAINT-GERMAIN (Le comte de), charhH tan célèbre du dernier siècle, qui se ?aolait \ de faire de l'or, de gonfler les diamauta cl d*opérer beaucoup de choses merveilleotes. Comme on ignorait son origine, il se diiaft immortel par la vertu de la pierre philosepbale ; et le bruit courait qu'il était âgé de deux mille ans. Il avait l'art d'envelopper ses dupes dans le tissu de ses étranges oonfidences. Contant un jour qu'il avait beau» coup connu Ponce-Pilate à Jérusalem, il dé* crivait minutieusement la maison de ce gouverneur romain ei disait les plats qu'où avait servis sur sa table, un soir qu'il avait soupe chez lui. Le cardinal de Kohan, crojanl n'entendre là que des rêveries, s^adressa al valet de chambre du comte de Saint-Germain, vieillard aux cheveux blancs , à la If[ure honnête : — Mon ami, lui dit-il, j'ai de a peine à croire ce que dit votre maître» Qu'il soit ventriloque, passe;* qu'il fasse de l'or, j'y consens ; mais qu'il ait deux mille ans et qu'il ait vu Ponce-Pilate, c'est trop fort. Etiez-vous là ? — Oh 1 non ^ moBsei* gneur, répondit ingénument le Tftlet 4e chambre, c'est plus ancien que mol. 11 u*j

f})MgueB, des Erreurs ei des préjugés, etc., toiii. lil, p. lit.

. SAi

m qme qoâtre eenU ans que je suis aa a d€ M • le comte...

a eacore des hommes de Teipèce du de Saiot-Germaitt. Voici ce qa*on a

I en 1837 dans un feailleton spirituel MU ne pooYODs iDdiqoer Taoteiir :

■OUTBAU COMTB DB SAINT-GBEMllN. .

u** partît pour Sceaux, il ▼ a huit à oualre heures après midfi à peu il allait dîner chez madame de Maiietlle amie de sa famille» qui habite a. dernières maisons du village» du

la forêt... 11 y avait pea de monde ladane de Mairan ; mais après le dltemps se brouilla. On enlendit dans aio quelques coups de tonnerre» trislaagers de la 6n de l'été» et une pluie dite rendit les sentiers de la forêt im«> lilea. La maltresse de la maison» Triomme une douairière, fit allumer du

les Toisins arrivèrent. C'étaient des raves et âgés pour la plupart. Maie Mairan se mit à une partie de wist» npe se forma, et M. L** qui fuyait le Mnme oo avare fuit un emprunteur, l^rocha des discoureurs, tous inconar lui. On était à Sceaux» pris à Time par une soirée pluvieuse» et une satiOB entre gens qui ne s'étaient pas is a être rassemblés dans un salon se ressentir de cet accident imprévu»

lerao hasard sur le premier sujet venu, vei-foos vu le tombeau de Florian?

la quelqu'un. — Non, répondit un moaaîenr sec qui parut un diplomate ....; non» quand je suis à Sceaux» je lYOue que je ne pense ni au duc de bwre^ ni à son page, mais seulement à leste el surtout au duc du Maine. —

I I répondit un vieil ami de madame Iran, qui a été préfet sous la restau- , malgré mes opinions, je suis forcé er eue c'était un pauvre homme que dn Haine, et bien peu en état de lut- Ire le régent» Stairs et Dubois. Un peune^ à figure ridée» d'une complexion Il Tigonreuse» et que M. L... avait re- 6 aMis dans une vasCe bergère» cat set mollets absents » s'élança d'un m milieu du cercle. — Monseigneur

do Maine un pauvre homme 1 dit-il reix aigre et criarde» monseigneur un I homme I je voudrais bien savoir...

tmwrébi se plaça comme fait un pro- ' d'oiatoire quand il donne une leçon : il bon de TOUS dire, messieurs » que la mort eut ravagé la famille de XIV et' n'eut plus laissé d*interméntre na dauphin de quatre ans el un eeqnie octogénaire» tout se prépara M éTénemeots d'une régence inévita* Je sais tout cela mieux que vous, le petit rieillard.

-prMel eoutinua : — La tutelle do qae orphelin était une proie que pondiqNBler drax prétendants, dont l'an il ÈêMê gloire le trône d'Espagne, et récélaU à la cour de France. — Ah !

reuMi parler du petit duc d'Anjou»

DiCnOllSI. OKS SGlBlfC£S OCCVLTMê. il-