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c'est-à-dire de Philippe V et de monseigneur le duc d'Orléans. L'ex-préfet continua» malgré cette interruption. — Le vieux monarque hésita longtemps entre le désir d'enlever tout A fait la couronne à son neveu et la précaution de ne lui laisser qu'un titre sans pouvoir... Mais le petit vieillard» que la discussion paraissait réveiller et mettre en haleine, s'empara vivement de la parole : « Un mémoire fut remis A Louis XlV, dit-il; on y établissait que les dispositions des régences ne se règlent en France ni par les droits du sang» ni par la volonté des rois» et on y rap* pelait le mépris qui avait couvert le testa* ment de Louis Xlll; la seule mesure convenable A Votre Majesté» y disait-on» consiste A faire» dès à présent, nommer un régent par les états généraux. Il est hors de doute qu'une telle assemblée, convoquée pour ce seul objet» aurait opéré sans troubles, se serait séparée sans résistance, et aurait fixé sur la télé la plus agréable au roi une qoa* lité au-dessus de toute atteinte... Vous savez, messieurs» quel était l'homme que le roi aurait choisi le plus volontiers I... C'était le duc du Maine. » — Le projet était bon et ne venait pas- d'un homme ordinaire, dit le diplomate. —Et savez-voos» dit encore le petit vieillard, quel était l'auteur de ce mémoire?.... Monseigneur le duc du Maine I — Allons donc I s'écria le préfet. — Il fit plus, reprii le vieillard avec une ardeur nouvelle: quand il yit Louis XlV incertain» quand il craignit que les honneurs de la régence fussent réservés au doc d'Orléans» il chercha quelle digne on pourrait opposer à cet esprit audacieux» il proposa d'ériger le conseil de régence en une sorte de cour nationale» où serait admis un dépoté de chaque parlement et un autre des états de chaque province. N'était-ce pas là une espèce de gouvernement constitutionnel présenté à la France bien avant celui de S. M. Louis XVlll ?— A peu près, dit une voix. — Et vous êtes sâr, monsieur» de ce une vous avancez? demanda le préfet. —Parfaitement sûr» répondit le vieillard. M. le chevalier de Liliers et moi écrivîmes le mémoire sous la dictée de monseigneur le duc du Maine. — Et vous I s'écria tout le monde. — Moi-même» répondit modestement le petit vieillard et en se courbant un peu pour saluer. — Mais » mon-> sieur» dit un des assistants, songez donc que nous sommes aujourd'hui au 25 août 1837, el que vous parlez de... — Je parle, reprit le vieillard en regardant fixement son interlocuteur, de juillet i71i ; car le iestament de Louis XIV ne fut signé à Marly que le 2 août de la même année. J*étais fort jeune alors. — Alors» dit le préfet; mais il y a cent vingt-un ans de cela, et pour peu que vous comptassiez vingt printemps A cette époque» TOUS auriez» monsieur» aujourd'hui cent quarante et un ans. ^ Cent cinquante! cent cinquante à la Saint-Martin 1 dit le vieillard. L'ex-préfet s'avança d'un air grave vers son singulier interlocuteur. — Monsieur, loi dit-Il, A qui ai-je rhonnear de par^ 1er?— Le marquis de Kerf;o^i^V^%«^^iÛiMiiuaA

breton, mi des genlilshommeB de teu S. A. R. monseigneur le doc du Maine. — Vons vonlet parler sans doale, M. le marqnis, de Le«is-Gharlos de Boorben, comte d'Bn, petit-fils de Lonis XIV. — Dn ton!, du tout, monsiew 1 je parle de monseigneur dn Maine» fils de sa majesté Lonfis XIv et de la marquise AthénaYsde Montcspan. M» le marquis de Kergonët éleva tellement , en parlant ainsi, sa voix perçante et criarde, que tout le monde, dans le salon, s^approeha dn cer« de dont il était le centre. —Que dU-ll, que dit M. le marquis? — M. le marquis dît qu'il a cent cinquante ans, el qu'il a connu madame de Mainlenon. — Parfaitement, répondit le vieillard, dont l'ouïe était encore trèsfine; j'avais méoie Thonneur d'être Tallié de madame de Clapion. Ces deui dames voulaient me marier avec une demoiselle de Saint-Cyr; mais madame ta duchesse du Maine ne voulut jamais le permettre. — Cette madame de Maintenon devait être bien vieille? demanda une jeune demoiselle qui s'élait avancée pour voir l'étonnant vieillard. — Du tout, du touti répondit le marquis; elle n'avait que quatre-vingts ans à l'époque dont je vous parie, et je vous assure que si elle avait su ne dérober aux remèdes dont l'infectait Fagon, elle aurait été fort bien. Le diable ne rompra donc jamais la baguette de cette vieille fée? me dit un jour Saint-Simon, dans la galerie de Versailles. M. le duc, Ini répondis-je, vous vous trompex de confident : je suis à M. du Maine... Et vraiment il me prenait pour Rocé, ce qui n'était pas flatteur, car Rocé était loin d'être un joli cavalier ; et, comme le disait plaisamment madame du Maine, il avait le teint vert-crapaud.

Tout le monde étonné regardait ce vieillard calme, sérieuxi qui parlait de la meilleure foi du monde, el, au milieu de la surprise générale, tirait de sa poche une petite tabatière d'écaillé dans laquelle il prenait dn tabac d'Espagne, quand fex-préfet, qui est du comité de surveillance d'une caisse d'épargne, dit d'^n air goguenard : — M. le marquis a connu Law, sans doute?— Moi, monsieur, répondit dédaigneusement M. de Kergonët, je n'ai jamais vu la finance ; c'était bon pour M. de Fontonelie, mais moi 1 Il tira sa montre et ajouta : — Il est dix heures, c'est l'heure où Louis XIV donnait à manger i ses chiennes de chasse; un jour Sa Majesté, m'en voyant admirer une : — Prenex, Kergonèt, me dit-il, prenex... Eh bien! rarriére-petite-fiile de la chienne du grand roi jappe en m'attendant à l'heure qu'il est... Permettez, messieurs... Le marquis se lira doncemeni du cercle qui l'entourait, fit un geste d'adieu é la maltresse de la maison et quitta le salon. ^ Voilà qui est bien étonnant ! — Cent cinquante ans» qui croirait cela ? — Et marche sans bâtons voit sans lunettes, entend sans cornet. -* C'est un original qui a voulu s'amuser, dit l'ex-prélet ; vous voy ex bien qu'il n'a sn que répon-

dre qtiand je l'ai mis sur hsctamptede M M. L** s'approcha de madame de M qui achevait «u moment même sn pa wist. — Que fant-it croire^ madame, que nous vient de raOanter M. le mar^ Kergonët?— Ah! le marquis, dit nég ment madame de Meiran en mêlant fi tes pour faire une patience, c*est i brave homme; nous sommes un pi rents ; il était fort lié avec le grand-p mon père» et Je me souviens d'en avi tendu faire l'éloge, par mon grandmoi, durant toute mon enfance... Que mage qu'il ne soit pas riche 1 II ferait le cnfltean de Sceaui...

SAINT-6ILLE , marchand épicier à Germain en Laye, qni fut présenté \ ventriloque à l'académie des scienees décembre 1T70. Il avait le talent d'nr des paroles très-distinctes, la bouci fermée et les lèvres bien closes, ou la 1 grandement ouverte, en sorte que le) tateurs et auditeurs pouvaient y plot variait admirablement le timbre, la dli et le ton de sa voi:iL qui semblait veni tôt du milieu des airs, tantôt dn toi maison opposée, de la vnûte d'un temj haut d'un arbre, tantôt dn sein terre, etc.

SAKHAR, génie infsrnal qui, sui^ Taimud, s'empara du trône de 8a1 Après avoir pris Sidon el tué le roi d ville, Salomon emmena sa fille Téréda me elle ne cessait de déplorer la mort père, il ordonna au diable de lui en fa mage pour la consoler. Mais cette stati cée dans la chambre de la princesse»

l'objet de son culte et de celui de s€ mes. Salomon , informé de cette idolât son visir Asaf, brisa la statue, ch^ femme et se retira dans le désert, où i milia devant Dieu. Ses larmes et ion n ne le sauvèrent pas de la peine que nr sa faute. Ce prince était dans rusase mettre, avant d'entrer dans le bain, s neau, dont dépendait sa couronne, à ses femmes nommée Amina. Un jour, I vint à elle sous les traita du roi , et , re l'anneau de ses mains, prit, en verti talisman, possession du trône, et fit d lois tous les changements dont sa m ceté s'avisa. En même temps Salomon la figure n'éiait plus la mémo, mécc sable aux yeux de ses sujets, f^t oblii rer et de demander l'aumône. Enfi bout de quarante jours, espace de durant lequel Tidole avait été honoré son palais, le diable prit la fuite et jet neau dans la mer. Dn poisson qui vei ravaler fut pris et servi devant Sal qui retrouva sa bague dans ses ent Rentré en possession de son royaui prince saisit Sakhar, lui chargea I d'une pierre, et le précipita dans la Tibériade.

SAKHRAT. Il y a une montagne q mahométans croient entourer ton! le

fi) tè )reBir1k)qaé de ribbé de La CSiapene, cilé par II. Garinet, Hlsi. de la Magie en Pranee, p. 278.

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KMitâgne de Kaf. Elle a ponr fonde- Pierre Sakhrai» dont Lokman disait nuque en adrait seulement le poids Q ferait des miracles. Cette pierre l*one seule émeraude, et c*est de sa qoe le ciel nous parait aznré. Lorsi Teat eiciter nn tremblement de commande à cette pierre de donner binent A <pielqii*one de ses racines.

•e trouve an mtlieo de cette monmime le doigt au milieu de Tanins cet appui ; elle serait dans une lie agitation. Pour y arriver, il srser un trèS'^grand pays ténébreui ; me n*y peut pénétrer s'il n'est conquelque intelligence. C'est là que n ou mauvais génies ont été conrès avoir été subjugués par les

héros de la race des hommes; ossi que les Péris ou fées font leur ordinaire.

lODNl , génie ou dieu , dont les léesKalmouks racontent qu'il habilait d*nn lièvre ; il rencontra un homme rail de faim, il se laissa prendre pour ï l'appélitde ce malheureui. L'esprit rre, satisfait de cette belle aclion , saiiAt l'Ame de ce lièvre dans la lune, nlmooks prétendent la découvrir en- If ANDRBS. Selon les cabalisles, ce

•sprilB élémentaires, composés des ailles parties du feu , qu'ils habiteni. ilamandresy habitants enflammés de D du feu , servent les sages, dit l'abbé irt; mais ils ne cherchent pas leur nie: leurs filles et leurs femmes se fr rarement. De tous les hôtes des iy les salamandres sont ceux qui ?i-

plus longtemps. » Les historiens

Iue Romulus était fils de Mars. Les bris ajoutent : c'csl une fable ; les mânes disent : il était fils d'un in- DUS qui connaissons la nature, pourmême auteur, nous savons que ce retendu était un salamandre. Voy,

Il y a un animal amphibie, de la les reptiles et du genre des lézards, lomme la salamandre. Sa peau est artemée de taches jaunes, san$ écailruique toujours enduite d'une malièieuse qui en suinte continuellement.

loiundre ressemble, pour la forme, A ri. Les anciens croyaient que cet anifidt dans le feu. « La Salamandre la la terre, dit fiergerac, qui est touireeur» sous des montagnes de biluifliét comme l'Etna, le Vésuve et le ige. Elle sue de l'huile bouillante et le l'eau-forte, quand elle s'échauffe lie te bat Avec le corps de cet ani- I u'a que Caire de feu dans une cui~ MMlu A la crémaillère, il fait bouillir

leul ce que Ton met devant la cbe- 8ea yeoiL éclaireut la nuit coinme m lelells ; et, placés dans une cham--

SAL

bre obscure, ils y font l'effet d'une lampe perpétuelle... i

S ALGUES ( Je an-Baptistb), auteur d'un livre intitulé : Des erreurs et deê préjugés ré' pandus dans les diverses classes de la société^ 3 vol. in-8*, 3' édit., Paris, 1818. Une quatrième édition a paru depuis ; mais ce livre a maintenant peu de lecteurs.

SALIÈRE. Le sel, chez les anciens, était consacré A la sagesse; aussi n'oubliait-oa jamais la salière dans les repas. SI Ton ne songeait pas A la servir, cet oubli était regardé comme un mauvais présage. H était aussi regardé comme le symbole de l'amitié ; les amis avalent coutume de s'en servir au commencement des repas, et si quelqu'un rn répandait, c'était le signe de quelque brouillerie future. Aujourd'hui c'est encore un très-mauvais augure pour les personnes superstitieuses, lorsque les salières se renversent sur la table. Yoy* Sel.

SALISATËURS, devins du moyen âge, qui formaient leurs prédictions sur le mouvement du premier membre de leur corps qui venait A se remuer, et en tiraient de bonà eu mauvais présages.

SALIVE. Pline le Naturaliste rapporte, comme un ancien usage, celui de porter avec le doigt on peu de salive derrière l'oreille, pour bannir les soucis et les inquiétudes. Mais co n'est pas lA toute la vertu de la salive ; elle (ue les aspics et les serpents, lei vipères et les autres reptiles venimeux. Albert le Grand dit qu'il faut qu'elle soit d'un homme à jeun et qui ait demeuré longtemps sans boire. Figuier assure quMI a tué plusieurs serpents (Pun petit coup de bAton mouillé 'de sa salive. M. Saignes ajoute qu'il est possible de tuer les vipères avec un peu de salive, mais qu'il est A propos que le coup de bAton qui l'accompagne soit sufHsanl. Ce qui est certain , c'est que Kcdi a voulu vérifier les témoignages d*Aristote, de Galien , de Lucrèce, etc. Il s'est amusé à cracher, à jeun , sur une multitude de vipères que le grand duc de Toscane avait fait rassembler; mais, à la grande confusion de l'antiquité, les vipères ne sont pas mortes. Voy. CRACiiAT.

SALOMON. Les philosophes, les botanistes, les devins, et les astrologues orientaux regardent Salomon ou Soliman comme leur patron. Selon eux, Dieu, lui ayant donné sa sagesse, lui avait communiqué en même temps toutes les connaissances naturelles et surnaturelles; et eùtre ces (dernières, la scionce la plus sublime et la plus utile, celle d'évoquer les esprits et les génies el de leur commander. Salomon avait, disent-ils, un anneau chargé d'un talisman qui lui donnait un pouvoir absolu sur ces êtres intermédiaires entre Dieu etl*homme. Gel anneau existe encore; il est renfermé dans le tombeau de Salomon, et ouiconque le posséderait, deviendrait le maître du monde ; mais on ne sait où trouver ce tombeau, il ne reste que des formules , des pratiques et des figures , par lesquelles on peut acquérir, quoique im-

parfaitement, une petite partie du pouroir que Salomon arait sur les esprits. Ces beaux secrets sont conservés dans les livres niais qu*on attribue à ce prince, et surtout dans ses Clavicules Intitulées : les VéritaMes ClavictUes de Salomon^ in -18, à Memphis^ chez Alibeck l'Egyptien. On y trouve des conjurations et des Tormules magiques. Agrippa, dit-on faussement, faisait grand cas de cet ouvrage. On attribue encore à Salomon un Traité de la pierre philoiophale , les Ombres des idées j le Litre des neuf anneaux^ le Livre des neuf chandeliers f le Livre des trois figures des esprits^ des Sceaux qui chassent les démons^ et un Traité de nécromancie^ adressé à son Gis Roboam. Voy. Conjurations, Sa-

KHAR , BÊLIAL , ASRAEL , AsMODÉB , ART NO-

ToiRB, etc.

Les auteurs de la Revue britannique ont publié, traduit de VAsiatic Journal^ une curieuse légende de Salomon. Nous la résumerons ici :