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dOT»

lui , à cette multiplicité, c'est que cette fille mystérieuse a prophétisé en divers pays, biais cVst là une idée de savant à système. 8* La sibylle Hellespontine. Elle- naquit à Marpèse dans la Troade ; elle prophétisa du temps de Solon et de Crésus. On lui attribue aussi des prophéties sur la naissance de Notre-Seigneur. 9*> La sibylle Phrygienne. El!e rendait ses oracles à xVncyrcen Galatie. Elle a prédit l'annonciation et la naissance du Sauveur. 10. La sibylle Tiburtine ou Albunée, qui fct honorée à Tibur comme une femme divine. Elle prédit que Jésus-Christ naîtrait d'une vierge à Bethléem et régnerait sur le monde. Il*" La sibylle d'Épire. Elle a aussi prédit la naissance du Sauveur. 12'' La sibylle Égyptienne a chanté également les mystères de la Passion et la trahison de Judas. Saint Jérôme pense que les sibylles avaient reçu du ciel le don de lire dans l'avenir en récompense de leur chasteté. Mais il parait que les huit livres de vers sibyllins que nous avons aujourd'hui sonl en effet douteux. Bergier , dans son savant Dictionnaire de théologie , les croit supposés et les attribue dans ce cas aux gnostiques du ii* siècle.

Les Persans ont un livre mystérieux appelé Karajahiea ( recueil des révolutions futures) ; il est pour eux ce qu'étaient autrefois les oracles des sibylles pour le peuple romain. On le consulte dans les affaires importantes, et surtout avant d'entreprendre une guerre ; on le dit composé de neuf mille vers, chaque vers formant une ligne de cinauante lettres. Son auteur est le célèbre cheik Sephy, l'aïeul du prince qui régnait au temps du voyageur Chardin ; et l'on croyait fortement en Perse qu'il contenait une partie des principales révélations d'Asie, jusqu'à la fin du monde. Il était alors gardé avec soin dans fo trésor royal comme un original dont il n'y a point de double ni de copie, car la connaissance en était interdite au peuple.

SICIDITES. Leioyer conte que ce magicien, appuyé sur les fenêtres de l'empereur Manuel Comnène, avec les courtisans, regardait le port de Constantinople. 11 arriva une petite chaloupe chargée de pots de terre. Sicidites offrit à ceux qui l'entouraient de leur faire voir le potier cassant ses pots ; ce qu'il effectua à l'instant au grand divertissement des courtisans, qui se pâmaient de rire; mais ce rire se changea en compassion quand ils aperçurent ce pauvre homme qui se lamentait, en s'arrachant la barbe, à la vue de tous ses pots cassés. Et comme on lui demandait pourquoi il les avait brisés de la sorte, il répondit qu'il avait vu un serpent à crête rouge et étincelanle, entortillé autour de ses pots, qui les regardait la gueule ouverte et la tête levée comme s'il eût voulu les dévorer, et qu'il n'avait disparu qu'après

cemvirs en composèrent d*auirps livres qu'Augu^ie fil caclier sius !«> lùede^iut de la statue d'Apollon Palaiin. Ils avaient été d*ab(>rd établis par T-rquin an noiidire d<t deui, puis rurcul portés à dix, et entiii ju^qirà quiuîe |>ar Svlla. Un les créait de b même inaiu^<& <v^^ V^^nfi&À'»^

(le i4>re unigue, iu V^^

DICTIONNAIRE DES SCIENCRS OCCULTES

loQS les pots cassés. Un autre jour, pour se venger Je quelques gens qui Tinsultaîent dans un bain, Sicidites se re'ira dans une chambre prochaine pour reprendre ses habits. Dès qu'il fut sorti, tous ceux qui étaient dans le bain délalèr4?nt avec préciiitiitlun, parce que du r)nd de la cuve du bain il sortit des hommes noirs, qui les chassaient à coups de piod.

SIDÉROMANCIE, divination qui se pratiquait avec un fer rouge, sur lequel on plaçait avec art un certain nombic de petites paillettes qu*o i brûlait et qui jetaient des reflets comme les étoiles.

SIDKAG \SUM, démon qui a le pouvoir de faire danser les femmes mondaines.

SIFFLER LE VENT. ^ Celle coutume de siffler pour appeler le vent est une de nos superstitions nautiques, qui, malgré son absurdité, s'empare ins-*nsiblemcnt au\ heu • res de c.-ilme, des esprits les plus forts et les plus incrédules; autant vaudrait raisoniier avec la brise capricieuse elle-mémo que d'essayer do convaincre le matelot anglais que, le vent soufflant où il lui plaît et quand Il lui platt, il ne sert à rien de l'invoquer. En dépit de la marche des inleliigences, lorsque l'air manque à la voile, toujours le marin sifflera (1). »

SIGÊANI, rsprit qui, dans le royatime d'Ava, préside à l'ordre des éléments et lance la foudre et les éclairs.

SIGNE DE CROIX. Un juif qui se rendait àFoodi, dan4 le royaume de Naples, fut surpris par la nuit, et ne trouva pas d'antre gîte qu'un temple d'idoles, où il se décida, faute de mieux, à attendre le malin. Il s'accommoda comme il pot dans un coin, s'enveloppa dans son manteau et se disposa à dormir. Au moment où il «nllait fermer l'œil, il vît plusieurs démons tomber de la yoùte dans le temple, et se disposer en cercle antour d'un autel. Le roi de l'enfer descendit aussi, se plaça sur un trône, ot ordonna à tous les diables subalternes de lui rendre compte de leur conduite. Chacun flt vnloir les services qu'il avait rendus à la chose publique; chacun fit l'exposé de ses bonnes actions. Le juif, qui ne jugeait pas comme le prince des démons , et qui trouvait leurs Donnes actions un peu mauvaises, fut si effrayé de la mine des démons et de leurs discours, qu'il se hâta de dire les prières et de faire les cérémonies que la synagogue met en usage pour chasser les esprits malins. Mais inutilement : les démons ne s'aperrurent pas qu'ils étaient vus; par un homme. Ne sachant plus à quoi recourir, le juif s'avisa d'elnployer le signe de la croix. On lui avait dit que ce signe était formidable aux démons; il en eut la preuve, dit le légendaire, car les démons cessèrent de parler, aussitôt qu'il commença de se signer. Après avoir regardé autour de lui, le roi de l'enfer aperçut l'enfant d'Israël.

— Allez voir qui est là, dit-il à un de ses gens. Le démon obéit; lorsqu'il eut eia-

mmé le voyageur, il retourna vers son maître. — C'est iin vase de réprobation, dit-il; mais il vient de s'appuyer du signe de la croix.

Sortons, reprit le diable. Nous ne pourrons plus bientôt être tranquilles dans nos temples. — En disant ces paroles, le prince des démons s'envola; tousses gens disparurent , et le juif se fit chrétien.

SILÈNES. On donnait ce nom aux satyres lorsqu'ils étaient vieux. On entjendait aussi quelquefois par silènes dos génies familiers, tels que celui dont Socrate se vantait d'être accitmpat^né.

SIM AGOUAD. Grimoire. Voy, ChablbsVI.

SIMON LE MAGICIEN. Ce Simon, qui n'est connu que pour avoir voulu acheter aux apôtres le don de faire des miraclesp et pour avoir donné son nom maudit à la Stmonie^ joue un grauil rôle dans les vieilles légendes et dnns les livres des démonomanes. Voici quelques-uns des récits qu'on a faits de ses talents magiques ; car n'ayant pu traiter avec les s.iints, il traita avec les démons. Il avait à sa porte un gros dogue qui dévorait ceux que son maître ne vonlail pas laisser entrer. Saint Pierre, voulant parler à Simon, ordonna  ce chien de lui aller dire, en langage humain, que Pierre, serviteur de Dieu, le demandait ; le chien s*aeqiiitta de cette commissinn au grand étonnement de ceux qui étaient alors avec Simon. Mais Simon, pour leur faire voir qo'il n'en snvnit guère moins que saint Pierre* ordonna à son tour au chien d'aller lui dire qu'il enirât ; ce que le chien, dit-on, exécuta .lussiiôl. Simon le Magicien disait qtie si on loi tranchait la tète, il ressusciterait trois jours après. L'empereur le fit décapiter; par ses prestiees il supposa la tête d'un mouton à la place ue la sienne» et se remontra le troisième jour. Il commandait à nne faux de faucher d'elle-même, et elle faisait autant d'ouvrage que le plus habile faucheur. Sous le règne de l'empereur NéroOp Simon le Magicien parut un jour en rair, comme un oiseau, assis sur un chardefea. Mais saint Pierre, plus puissant que lai» le fit tomber, et il se cassa les jambes. Go a écrit cette aventure sous le titre de Combat apostolique ; on a souvent mis cet écrit soai le nom d'Abdias de Habylone. Simon le Ma-' gicien n'était donc qu'un impos'.eur. Il eut des disciples ; et on le croit le premier cbd des gnostiques. Il attribuait la création aat Eons ou esprits; il affirmait que les plof parfaits des divins Eons résidaient dans si personne ; qu'un autre Eon très-distingoè, quoique du sexe féminin, habitait dans sa maîtresse Hélène, dont il contait des cboMi prodigieuses; que lui, Simon, était envoj^ de Dieu sur la terre pour détruire l'empire des esprits qui ont céé le inonde matériL*li et surtout pour délivrer Hélène de leur puissauce. Saint Justin dit que Simon, apm sa mort, fut honoré comme un dieu par les lUh mains, et qu*ii eut une statue.

(I) U capluane BtsU fliiU

• soc

ON DE PHARES, aatear d'un recueil >îref de quelques célèbres astroloffucs unes doctes, qu'il dédia au roi Char- II. Il De parait pas que ce livre ait été Dé (1).

ONIDE. Do jour qu*il soupait chez ud

amis, on vint Tavertir que deux jeuiofl étaient i la porte , qui ?oulaieut rier d'une importante aiïaire. Il sort M, ne trouTe personne ; et, dans Tin- |u*il vout rentrer à la maison, elle s'é-

el écra*<e les convives sous ses rui- . dut soD salut à un hasard si singulu'on le regarda, parmi le peuple, B QD trait de bienveillance de Castor et ;, qu'il avait chantés dans un de se»

it.

ORGUE, oiseau fabuleux que les Araommenl Anka, les rabbins Jukbneh, s les Perses disent habiter dans les igoes de Kaf. Il est si grand qu'il cone pour su sub>istance tout ce qui croit Dsieurs montagnes. 11 p<irle ; il a de la u eu un mol cest une fée qui a la Gl'nn oiseau. Etant un jour interrogée m Age, la Simorgue répondit :

le monde s'est trouvé sept foii rempli lalures, et sept fois entièrement vide »aux. Le cycle d'Adam, dans lequel lommes, doit durer sept mille ans, qui

0 grand cvcle d'années : j'ai déjà vu de ces cycles, sans que je sache com- U m'en reste à voir. -— La Simorgue IB grand rôle dans les légendes de Sa- L } oy. Salomon.

GES. Ces animaux étaient vénérés en e. Chez les Romains, au coniraire, c'é- B mauvais présage de rencontrer un en sortant de la maison.

ATH. C'est le nom que donnent les Imaos au pont que les flinrs passent leur mon, et au-dessous duquel est un amel. Il est aussi mince que le traniTqii sabre; les justes doivent le franvec la rapidité de Téclalr, pour entrer e paradis.

CUADk, démon qui a tout pouvoir sur imaaz.

THE, plante qui, selon Aristote, se

lit dans le Scamandre, ressemblait au

biche, et avait la vertu de mettre à l'a-

la crainte des spectres et des faniômes

iuî la tenaient à la main.

;1M, démon indien, qui habite les bois a forme humaine.

iLDA. Voy. NoRNES.

fRNE. On dit qu'antérieurement aux

1 historiques, une amazone fonda la leSmyrne et lui donna son nom, qu'elle mais perdu.

2RATË. Les anciens, qui trouvaient randes qualités surhumaines , ne les ient pas étrangères à l'essence des dé* . Il est Trai que les démons chez eux ent pas pris tous en mauvaise part, disaient-ils que Socrate avait un dé-

SOM

mon familier; et Proclus soutient qu'il lui dut toute sa sa|[esse (2). Peut-être les hommes trouvaient-ils leur compte à cet arran* gement. Ils se consolaient d'être moins vertueux que Socrate, on songeant qu'ils n'avaient pas un appui comme le sien.

SOLEIL. Voy. Danse du Soleil.

SOLIMAN. C'est le nom de Salomon chez les Musulmans. Ils entendent par ce nom quelque chose de très-grand ; et ils assurent qu'il y a eu quarante soliuians ou monarques universels de la terre, qui ont régné successivement pendant le cours d'un grand nombre de siècles avant la création d'Adam. Tous ces monarques prélendus commandaient chacun a des créatures de leur espèce, différentes de l'espèce humaine actuelle, quoique raisonnables comme les hommes; ce sont 1rs génies.

SOMMEIL. Vanderviel rapporte qnen IGSSt , un potier de terre de Londres dormit quinie jours de suite sans avoir été affaibli par le défaut de nourriture ; il lui semblait n'avoir dormi qu'un jour. Epiménide, philosophe de Crète, étant entré dans une caverne, y dormit, selon Di-gène Laërce, cinquante-sept ans ; selon Plutarque cinquante, selon d'autres vingt-sept. On prétend qu'au sortir de là il ne reconnaissait plus personne. y ou» Dormants

SÔMiNAMBULE. Des gens d'une imagination vive, d'un sang trop bouillant, font sonvent en dormant ce que les plus hardis n'osent entreprendre éveillés. Bardai parle d'un professeur qui répétait la nuit les leçons qu'il avait données le jour, et qui grondait si haut, qu'il réveillait tous ses voisins. Johnston rapporte, dans sa Thaumatograpkia «o- (ura/is, qu'un jeune homme sortait toutes les nnrts de son lit, vêtu seulement de sa che« mise ; puis montant sur la fenêtre de sa chambre, il sautait à cheval sur le mur et le talonnait pour accélérer la course qu*il croyait faire. Un autre descendit dans un puits et s'éveilla aussitôt que son pied eut touché l'eau, qui était très-froide. Un autre monta sur une tour, enleva un nid d'oiseaux et se glissa à terre par une corde, sans s'éveiller. Un Parisien, de même endormi, se leva , prit son épée, traversa la Seine à îa nage, tua un homme que la veille il s'était proposé d'assassiner ; et, après qu'il eut consommé son crime, il repassa la rivière, retourna à sa maison et se mit an lit, sans s'éveiller. On peut expliquer le somnambulisme comme une activité partielle de la vie animale, disent les philosophes. L'organe actif transmet ainsi l'incitatron sur les organes voisins, et ceux-ci commencent également, par l'effet de leurs relations avec la représentation qui a été excitée, à devenir actifs et à coopérer (c'est trèsM^lair). Par là l'idée de l'action représentée devient si animée que, même les instruments corporels nécessaires pour son opération , sont mis en iLCtivité par les nerfs qui agissent sur eux

Kanlariiés hiiloriques ei liUéraires de D. Lirdo,

(2) Produs, de AniiBs ei dcoione. Ntodé, Apologie.

DICTIONNAIUE DES SCIENCES GCCtiLTES.

5li

(vous comprenez?). Le somnambule commence mémr a agir corporcllcment , et remplit l'objet qu'il s^est proposé, avec la même exartilude que s'il était éveillé, avec celte dilTérenco néanmoins qu'il n'en a pas lo senti* m(Mii général, parceque les autres or^^ancs de la vie animale qui n'ont pas participé à Tactivité, reposent, et que, par conséquent, le sentiment n y a pas été révrillc. Voilà. Gall a connu un prédicateur somnambule qui, très-souvent, ayant un sermon à faire, se levait la nuit en dormant, écrivait son texte ou eo faisait la division, en travaillait dos morceaux entiers, rayait ou corrigeait quelques passages, en un mot, qui se conduisait comme s'il eût été éveillé, et qui cependant en s'éve. liant n'avait aucun sentiment de ce qu'il venait de faire. La Fontaine a composé, dit-on , sa fable des deux Pigeons en dormant ; anecdote contestée.

Suivant le rapport de Frictsh, qui le tenait du père Del-Rio, un maître d'école, nommé Gondisalve, allait enseigner pendant la journée le catéchisme à des enfants, et venait coucher le soir dans un monastère, ou la nuit, en dormant, il recommençait ses leçons, reprenait les enfants, et entonnait le chant de son école. Un moine, dans la chambre duquel il couchait, le menaça de Télril- 1er s'il ne restait pas tranquille. Le maître d'école se coucha sur cette menace et s'endormit. Dans la nuit, il se lève, prend do grands ciseaux et va au lit du moine, qui par bonheur, étant éveillé, le vit venir à la faveur d'un claii^ de lune; sur quoi il prit le parti de se glisser hors du lit et de se cacher dans la ruelle. Le maître d*éci)li*, arrivé au lit, hache le traversin de coups de ciseaux et va se recoucher. Le lendemain, quand on lui présenta le traversin par lambe-iux, il dit que tout ce qu' il se rappelait c'était que, le moine l'ayant voulu rosser, il s'était défendu avec des ciseaux.

Il y a un grand nombre d'histoires de somnambules. Le remords a souvent produit cette crise, et, depuis la femme de Macbeth, la série des coupables qui se sont trahis dans leur sommeil serait longue. Voici un morceau publié dans le Siècle par M. A. Joanne ; il est extrait du journal du ministre de saint Léonard.

Après que le laird de Dowiclée (Ecosse) a manqué de parole à la belle Lucie Olivier, fllle d'un de ses fermiers, pour épouser sa riche cousine Amélie Gordon, la jeune villageoise, qui a promis de l'oublier, demande, comme une faveur, d'entrer au service d'Amélie ; celle-ci, ne sachant rien du passé, est ravie des qualités de Lucie. Le mari continue son récit :

Ce qui m'étonnait par-dessus tout, dit-il, c*élail la convenance de ses manières. Jamais, même lorsque nous nous trouvions seuls, elle ne reconnaissait en moi son futur de la Fontaine-Sainte ; elle me traitait toujours comme le mari d'une femme qu'elle s'était engagée à servir, comme un niailtc dont elle altendjit les ordres pour s'empresifer de les exécuter. Sa conduite m'inspirait

une profonde reconnaissance. Peu de temps après, mon Amélie me donna un second gage d'une affection qui croissait de jour en jour. A cette époque, Lucie redoubla d'attentions et de soins pour sa maîtresse. Le troisième jour qui suivit son accouchement, ma femme eut la Gèvre, et le médecin déclara que sa vie éiait en danger. Durant plusieurs jours et plusieurs nuits, je ne quittai pas la chambre de la malade un seul instant. Lucie, suivant mon exemple, montrait un zèle et an dévouement que je ne me lassais pas d'admirer. Elle priait Dieu avec moi ; elle' priait pour le saint de sa rivale préférée. Enfin le moment faial arriva ; la crise si redoutée se termina heureusement ; je tombai à genoux devant le lit. Lucie m'imita, et nous remercia ues tous deux la Providence de sa bonté. Mais nous nous étions trop hûtés d'espérer et de nous réjiuir. Accablé de fatigue, je me jetai tout habillé sur le canapé pour prendre quelques heures de repos; ma femme eut une rechute pendant mon sommeil. Lucie nie réveilla pour m'annoncer d'une voix entrecoupée de sanglots la triste nouvelle. Je me précipitai vers le lit ; je saisis Amélie dans mes bras Je ne tenais plus qu'un cadavre. Je me rétablis, car il n'y a pas de douleurs éternelles. Pendant ma maladie, qui fut longue, ma maison peu à peu se troara livrée entièrement à celle qui nous avait donné tant et de si grandes preuves d'aller chement et de fidélité. Mes enfjnts la traitaient comme leur mère ; elle leur était devenue nécessaire. El n'était-clle pas aoui devenue nécessaire à leur père? A mesure j que le temps adoucissait l'amertume de moi i chagrin et me forçait à oublier la perle ; crucUe que j'avais faite, je sentais mon pre- ; mier amour se ranimer eu moi plus vrjlent ^ ^ que jamais. Les molifs qui jadis s'étaient opposés à ma passion n'existaient plus. Lei circonstances étaient changées. J'éponsai : Lucie Olivier à la fin de la seconde année qui suivit la mort de mon Amélie. Une Ais encore je pus cro:rc au bonheur; mai* ods pensée affreuse venait troubler continuellement mon repos. Instruit par l'expérience, je ne cessais de trembler pour la santé de celle qui était mon dernier comme elle avait été mon premier amour. Lorsqu'elle m'annonça sa grossesse, mes craintes redoublèrent et j'allendis avec la plus vive anxiété l'époque fatale qui devait décider de son sort et du mien. Lucie donna heureusement la jour à un fils ; mais, malgré tous les soins qui lui furent prodigués, dès ce moaienl eljf. ne recouvra plus la santé. Une extrême faiblesse l'obligeait à garder le lit, et des donleurs névralgiques lui arrachaient des cris perçants. La nuii, si elle parvenait A dormirp elle était presque aussitôt réveillée en sursaut par des rêves épouvantables, et en s'éveillanl elle versait des larmes abondantes. Goûtait-elle un instant de sommeil, elto pouss.iit à de courts intervalles de profonds soupirs ; elle prononçait A haute voix des parnles vagues et incohérentes* Une nuit , m'étant éveillé vers ane heare

son

itifiy je ftis trës-sarpris et très-alrirmé pas Toir ma*femnic à mon côté. S;i ninne loi permeltiiit même pas de se tenir ïs jambes pendant le jour: comment ■vait-elle pu se lever et quitter son lit? ppelai, elle ne répondit pas. D'abord je fais et je n'entendais rien d nis l'apparit ; je finis cependant par apercevoir rnibre blanche qni se promenait lenledans la chambre : c'était ma femme.

I coup elle s'arrêta devant une armoire, ril« en ri*lira une petite bouteille qu'elle contre son cœur. Puis, se tournant vers elle me regarda quelques minutes, en rvant la même altitude et tenant toula boateille à la mnin. — Le danger est mainleniint, murmura-t-elle d'une voix le; la malade sera sauvée. Elle se tut et Toreitle. — Lorsque la malade sera ré- I, reprît-elle au bout d'un moment, je BQcrai à la parer pour ses yeux, à la

r Non , non. El e a eu son temps ;

à mon lour Ecoulons 11 s'éveille

la chambre voisine Elle prêta de

ean Toreide. — C'est le vent qui agite rbres... Vile, vite... Elle ne refusera pas }Olion que lui présentera Lucie Olivier! ichevant ces mois elle s'avança vers le Df lequel j'étais retombé glacé d'horet ne pouvant plus ni remuer, ni pénal parler. Elle marcha sur la pointe du retournant la tête avec effroi du côté i porte, écoutant à chaque pas si elle endait aucun bruit. Arrivée près du lit, ie tint immobile devant moi et elle me — Vous avez chaud, chore dame, mais î front est couvert de sueur. C'est un bon î; voas respirez plus librement. Prenez potion que le médecin a prescrite. Je loûtée : ce qui est doux pour Lucie ne être amer pour celle que Lucie aime

Bavez, ma chère dame Vite, vile....

is. Il en reste une goutte Il faut tout

dre ; le médecin le veut ainsi ; cela vous dormir, et lorsque vous vous éveillerez, idée vous embrassera en vous félicitant

Mre guérison

le retourna alors vers l'armoire, remit !tite lK)uteille à sa place et revint se cou- . JVssayais, mais en vain, de calmer esprit et de penser sans effroi à la «cène ige dont ie venais d'être témoin. J'ignoqae ma femme eût pris une potion le m de sa mort. Lucie lui en avait-elle préè une? Ses paroles ne signifîaient-elles de plus? A cette question je n'osais pas rndre. Deax nuits après, ma femme se de nonveau. J'épiais tous ses mouvets. Elle se dirigea vers l'armoire comme remière fois, rouvrit, prit la bouteille et ■Dça vers le lit. Elle semblait encore plus èe que la nuit précédente. Plusieurs fois s'approcha et recula épouvantée; enfin s*arréla an milieu de la chambre et elle ionça d'une voix distincte les paroles

antes : — J'ai longtemps souffert J'ai

lert i la Fontaîue-Sainte, j'ai souffert I la chaamière de mon père, j'ai souffert I kl fenêtre de celle chambre à coucher.

SOM

la nuit de son mariage , tandis que je p:re« lottais au vent froid du nord ; quand je voyais leur bonheur à Tun et à t'autre, je «souffrais cruell menl, et cependant alors il pens; i' que je l'avais oublié. L'oublier 1 oh ! non, ji^ Tai-

mais toujours Mais je ne puis attendre

plus longtemps. Maintenant ru jamais. I.nrie Olivier ou Amélie Gor<'on, l'une de nou«idetix, boira cette potion que l'apothicaire Walson refusait de me donner. Allons, ai'on^i, je n'ai que peu d'instants. Il va revenir.... Kile s'avança alors vers le lit, passa la main sur mon front et fit ensuite exactement ce qu'elle avait fait la nuit précédente. Puis elle se recoucha en tremblant de tous «es membres et en poussant de profonds soupirs. Je ne devinais déjà que trop le sens de ces horribles paroles ; déjà la vérité m'apparaissait tout entière. Le lendemain je courus chez l'apothicaire Watson el lui demandai si depuis longtemps quelqu'un de mes domestiques ne lui avait pas acheté du poîsitn. — Oui, me répondit-il, j'ai cédé aux sollicitations importunes de Lucie Olivier, et je lui ai vendu une once d'acide oxalique quelque temps avant la mort de votre i remière femme. Qu'avais-je besoin d'en savoir davantage? Cependant je doutais encore. Lucie devinait la cause secrète de mon chagrin, car je remarquai qu'elle ne m'entretenait jamais de ses rêves, et nos bouches étaient muettes. Sa maladie faisait chaque jour de nouveaux progrès; elle fut bientôt réduite à la dernière extrémité. Ne pouvant supporter l'affreux spectacle d'une telle agonie, je l'abandonnai aux soins de ses femmes. Une nuit on vint me dire qu'elle désirait me parler sans témoin<i. Lorsque ie fus assis auprès de son lit, elle me regarda avec une tranquillité qui me surprit; ses yeux étaient remplis de larmes ; — C'est vrai ! c'est vrai I s'écria-t-elle, et elle expira. Ce que j'ai souffert depuis, il faudrait des années pour le dire

Par fois aussi le chagrin a causé le somnambulisme. On cite dans ce sens, en Allemagne, un organiste habile, que rien ne pouvait consoler de la mort de sa femme. Le printemps était revenu radieux ; mais il ne lui rappelait que la perte cruelle qu'il avait faite une année auparavant.

Vers ce temps-là, dit la relation , les voisins de l'église entendirent à maintes reprises comme jouer de l'orgue au milieu de la nuit; ce n'était pas seulement un son unique, saccadé, que l'on entendait , mais une mélodie convenablement suivie, bien exécutée, do plain-chant. On considéra d'abord les récits de ces gens comme faux ou comme le produit d'une imagination facile à tromper. Enfin, comme ces rapports se renouvelaient et 2u1ls étaient confirmés par des personnes ignés de foi, la chose fit du bruit et on résolut de l'examiner. On était trop éclairé pour l'attribuer à une inOuence surnaturelle. Il devait y avoir à cela une cause simple. Il ne restait pas de doute sur la vérité du fait. L'organiste, commis à la garde des clefs, ne se rappelait pas qu'elles lui eussent manqué une seule fois, ou <\u'il l«% «^V \^\%\^%f^^V^

disposilion de personne ; lui-même, quoiqae le plas proche voisin de réalise , n*avait jamais entendu le jeu nocturne de Torgue, el il accueillait ces récits avec un sourire d'incrédulité.

On convint que, si cela se faisait entendre de nouveau , il fallait éveiller M. le curé et Torganisle ; ils d;*vaienl ensemble déchirer le voile mystérieux qui couvrait celte aiïaire* Dienlôt on entendit de nouveau le jeu do Torgueà Theuredes spectres. On alla éveillor le cure qui vint de suite. Quant à Tor^anisto, on le crut plongé dans un profond sommeil, car il n'entrndit ni les cris, ni 1rs coups frappés à sa porte. Enfin sa servante pnrui et apporta la réponse que son maître n*était pus dans sa chambre à couchi-r et quVlle ne trouvait pas les clefs de Féglise. Que faire? Il n*y avait pas de temps à perdre : on se rendit en hâle à Téglise, on en trouva la porte ouverte. Le courageux organiste éiaitil venu le premier pour recueillir seul la ghiire de la découverte? Ëtiit-ce lui-même qui louchait ror;;ue dans le but de mystifier le voisinage ? Lui était-il arrivé un malheur? Ktalt-il tombé entre les mains des esprits malins? Quoi qu'il eu paisse être, il faut que ce mystère s'éclaircisse. Lecuré, homme audessus do toute superstition , entra iiccompaç^né de beaucoup de gens courageux et de beaucoup de curieux. Un beau clair de lune répandait la lumière dans toute Téglise, elle grand tableau de Tautel semblait être devenu vivant ; de larges ombres et de vifs effets de lumière se partageaient Tinlérieur de Tédifice. Du reste, Téglise était déseite. Justement Torgue commença à se faire entendre. Tous se tinrent coi el écoutèrent. C'était un plaio-chant solennel ; les sons circuLiient autour des colonnes comme des couronnes de fleurs el tombaient sur Tautel comme des Heurs printanières ; l'harmonie paraissait venir de haut en b»s, et les murailles ellesmêmes semblaient rendre des sons harmonieux. Il y avait réellement, dans cette musique nocturne, quelque chose de surnaturel, dont Timpression était encore plus profonde à cause de la lumière de la lune , répandue fantastiquement sur les murs, et du calme et de la solennité de la nuit. Les auditeurs demeurèrent longtemps immobiles, et, aussitôt que les derniers accords se furent fait entendre, ils s'avancèrent plus près de l'orgue Eour eu venir au but qu'ils s'étaient proposé, à était assis l'organiste, pflle et immobile cfommo une statue ; ses yeux étaient fermés. On ne l'éveilla point. Bientôt il se leva et reprit, les yeux toujours fermés, le chemin de son habitation. Ces scènes nocturnes se renouvelaient souvent et toujours de la même manière. L'organiste, miné intérieurement par un profond chagrin, était devenu somnambule et dépérissait visiblement. Le printemps avait rouvert toutes les blessures de son cœur, et avant que le marronnier du cimetière se recouvrit de fljurs, on l'avait <!é- {)Osé à côté du tombeau de sa femme. Depuis ors l'orgue nocturne demeura muet.

/Vous avons à parler aussi du somnambu-

lisme magnétique. On prétend qu'une personne magnétisée s'endort profondément el p^rle aussitôt pour révéler les choses se-, crêtes, pré<lire Tavenir el lire dans les cœurs, par un prodige jusqu'ici inexplicable. Le fait d.'ins tous li s cas est coiistant. Nous ne l'apprécierons ni ne le jugerons, nous contentant de citer des passages curieux de divers observateurs sur un sujet si mystérieux. Voici d'abord un article digne d'attention, publié, il y a une douzaine d'année.», par la Revue britannique cl répété dans plusieun journaux; il contredit les dénégations syslemati ;iies de cert<'iincs académies. Nom nientounerons après cela le jugement de la cour de Home sur certains usages du somnambulisme, que dans sa profonde sagesse elle ne i ondamne pas en fait, mais dont elle répr uve les abus et* les procédés au moins dangereux. Ces pièces ont été recueillies par rAmi de la religion et par V Union catholiquem Pour le surplus , nons renverrons aux articles Magnktisme et Mesmer.

a A dilTérentes époques, dit l'auteur an* glais, le magnétisme a donné lieu à des dis*cussions si vives el si animées, que des deux côtés on arriva promplement aux extrêmes s c*est presqm^i dire à l'erreur. Les partisans du magnétisme prétendirent que rbomine possède, dans cet ét.ii, des facultés Jusqu'alors inconnues. Pour quelques-uns d'entre eux, l'espace disparaissait devant le« prodiges de leurs sujets magnétisés ; il n'en coûtail que le simple effort de la volonté pour la nature des chose) les plus différentes, ponr métamorphoser une tonne d'eau de la Tamise en vin de Champagne, ou pour rép.mdre su une population affamée les bienfaits d'une nourriture agréible et abondante. Pour eux, les sciences les plus proh ématiques, celles qui exigent les études les plus profondes et les plus sévères, s'apprennent en quelqnei instants. La femme nerveuse, qu'une pcnsée»J sérieuse de quelques minutes faligue«deTientf .t entre les mains des habiles du parti, plui^it- 'f vante et plus heureuse dans ses prescriptions f qu'aucun de nos praticiens les plus expéri- t mentes. ^

a De leur côté, les antagonistes du magné* lisme ne veulent admettre aucun phénoif^ai insolite, aucune exception aux règles ordinaires de la nature : pour eux, tout récha* faudage du magnétisme ne repose que sof l'erreur des sens de quelques personnes et sur la fourberie de quelques autres. Le fait | suivant, exemple remarquable de somnian bulisme naturel, ne permet pas de douter qnei dans cet état, l'homme nepos<(èdequelqueMs .; des f.iculiés qui sont à peine appréciablep ] dans l'étal de veille. Au reste» ces phénomènes, quoique très-curieux, n'ont rien de sur- m naturel; et il est facile d'expliquer ce qu'il! ont de surprenant par la concentration da toutes les forces de l'intelligence sur un saal objet el par l'exercice de quelques sens dans des circonstances particulières. Les faits rapportés dans la brochure américaine dont nous allons donner Tanaly^is, et sur la vêNcité desquels aucun praticien des Etata-Unif

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efé de floute, présentent un haut degré rél, surtout si on les rapproche de ceux ème genre qui ont été offerts par l'inlé Gaspard Hauser, quoique dans des istaoces différentes, eanne Rider est âgée de dix-sept ans, ! de Vormont, artisan ; son éducation a périeure à celle aue reçoivent ordinai- Il les personnes des classes moyennes société. Elle aime beaucoup la lecture, . surtout ses délices de celle des poètes. |Qe son extérieur annonce une bonne , cependant elle a toujours été sujette à quents maux de tête, et il y a trois ans it restée pendant plusieurs mois affeclée Mrée. Dans son enfance, il lui est arrivé *ors fois de se lever du lit au milieu de »mnieil ; mais elle n'avait jamais rien ofoi ressemblât aux phénomènes remares que depuis elle a cproavés.

leite singulière affection a débuté chez obilement ; d abord sos parents firent «■rs efforts pour rempéchor de se le* les secours de l'art furent même invofans an ;;;rand succès; car, au bout d'un elle fut prise d'un nouveau paroxysme, iBt lequel on résolut de ne la suumetaacuDe contrainte, et de se contenter erver ses mouvements. Aussitôt qu'elle ilit libre, rlle s'habilla, descendit et fit les préparatifs du déjeuner. Elle mit la , disposa avec la plus grande exactitude rers objets dont elle devait étrr couverte, daos une chambre obscure, et de là dans tu cabinet encore pltis reculé,où elle prit isses i café; les plaça sur un plateau le déposa sur la lab.e, après beaucoup haaiions pour ne pas le henrter en l'apbL Elle alla ensuite dans la laiterie dont NitreTents étaient fermés, et poussa la darrière elle ; après avoir écrémé le lait, 'ena la crème dans une coupe, et le lait •seaatre sans en épancher une seule a. Elle coapa ensuite le pain, qu'elle aar la table; enfin, quoique les yeux ^ elle fit tous les préparatifs du déjcuirec la même précision qu'elle eût pu Ltre en plein jour. Pendant tout ee temps, cmbla ne faire aucune attention à ceux entouraient, à moins qu*iis ne se misftur sa route ou qu'ils ne plaçassent di^s ca on d'antres obstacles devant elle ; elle les ériiait, mais en témoignant un

aentimeat d'impatience.

BoGa, elle retourna d'elle-même an lit ; rsque le lendemain, en se levant, elle ra la taMetoBie préparée pour le déjeualle demanda pourquoi on l'avait laissé àt peadant qu'une antre avait fait son M. Aacune des actions de la nuit précc- I a'arait laissé la plus légère impressioa son esprit. Un sentiment de fatigue, le saivaal, fut le seul indice qu'elle reconirappnide ce qu'on lui rapportait.

Las paroxysmes devinrent de plusen plus leais; la malale ne passaii pas de seles sans en éprouver deux ou (rois, mais

des cireoostances très-variées. Queliiis elle ae sortait pas de sa chambre, et

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s'amusait à examiner ses robes et les autres effets d'habillement renfermés dans sa malle. Il lui arrivait aussi de placer divers objets dans des endroits où elle n'allait plus les chercher éveillée, mais dont le souvenir lui revenait pendant le paroxysme. Ainsi, elle avait tellement caché son étui, qu'elle ne pot le trouver pendant le jour, et l'on fut étonné de la voir la nuit suivante occupée à coudre avec une aiguille qu'elle avait dû certainement y prendre. Non-seulement elle cousait dans 1 obscurité, mais encore elle enfilait sou aiguille, les yeux fermés. Les idées de Jeanne Rider relatives au temps étaient ordinairement inexactes; constamment elle supposait qu'il éiait jour; aussi quand on lui répétait qu'il était temps d'aller se coucher : -—Quoi! disait-elle, aller au lit en plein jour! Voyant une fois une lampe brûler dans l'appartement où elle était occupée à préparer le dîner, elle l'éteignit en aisant qu'elle ne concevait pas pourc^uoi on voulait avoir une lampe pendant la journée. Elle avait le plus souvent les yeux fermés, quelquefois cependant elle les tenait grands ouverts, et alors la pupille offrait une dilatation considérable. Au resie, que Tœil fût ouvert ou fermé, il n'en résultait aucune différence dans la force de la vue. On lui présentait des écritures très-fines, des monnaies presque effacées; elle les lisait très-facilement dans Tobscurité et |f*s yeux fermés.

tf Si les idées de la somnambule, par rapport au temps, étaient ordinairement erronées, il n'en était pas de même de celles qui étaient relatives aux lieux; tous ses mouvements éti'tient toujours réglés par ses sens dont les rapports étaient le plus souvent exacts, et non par des notions préconçues. Sa chambre était contiguc à une allée, à l'estrémité de laquelle se trouvait Tescalier. Au haut de i e dernier était une porte qu*on laissait ordinairement ouverte, mais que l'on ferma un jour avec intention, après qu'elle fut com bée, et que l'on assura en plaçant la lame d'un couteau au-dessus du loquet. A

fieinc le^ée, dans son accès de somnambuisme, elle sort avec rapidité de sa chambre, et, sans s'arrêter, elle tend la main d'avance pour enlever le couteau qu'elle jette avec indignation en demandant pourquoi on veut renfermer.

o On fil diverses tentatives pour réveiller, mais elle* furent toutes également infructueuses; elle entendait, >entait et voyait tout ce qui se passait autour d'elle; mais les impressions qu'eLc recevait par les sens étaient insufiisantes p;)urla tirer de cet état. Un jour qu'on jeta sur elle un sceau d'eau froide, elle s'écria : — Pourquoi voulez-vous me noyer? Elle alla aussitôt dans sa chambre changer de vêtement, et redescendit do nouveau. On lui donnait quelquefois de for** tes doses de laudanum pour diminuer la douleur de léte dont elle se plaignait habilueliemcnt, et alors elle r. tardait pas à s'éveiller. Les excitatioiis «Je toute espèce et surtout les cxpéiienccs qu.^ Ton faisait çauc constater les v^^^^^^^^^^ ^^ v\tck\i?L\i2^^Qc«

DIGTlOiNNAIRE DES SCIENCES OCCULTES.

lisme , prolongeaient inyariablemcnt les accès, ot aggravaient habilucllement sa douleur de tète.

« Les paroxysmes du somnambulisme étaient précédés, tantôt d'un senliment désagréable de pesanteur à la télé, tantôt d'une véritable douleur, d*un tintement dans les oreilles, d'un sentiment de froid aux extrémités et d*une propension irrésistible à l'assoupissement. Ces paroxysmes, au commencement, ne venaient que la nuit et quelques instants seulement après qu'elle s'était mise au lit; mais à mesure que la maladie fit des progrès, ils commencèrent plus tôt. A one époque plus avancée, les attaques la prirent à toute heure de la journée, et quelquefois elle en eut jusqu'à deux dans le même jour. Lorsqu'elle en pressentait l'approche, elle pouvait les retarder de quelques heures en prenant un exercice violent. Le grand air surtout était le meilleur moyen qu'elle put employer pour obtenir ce répit ; mais aussitôt qu'elle se relâchait de cette précaution, ou même quelquefois au milieu de l'occupation la plus active, elle éprouvait une sensation qu'elle comparait à quelque chose qui lui aurait monté vers la léte, et perdait aussitôt ie mouvement et la parole. Si alors on la transportait immédiatement en plein air, t'attaque était souvent arrêtée; mais, si Ton attendait trop longtemps, on ne pouvait plus se mettre en rapport avec elle, et il était tout à fait impossible de la tirer de cet état. On aurait cru qu'elle venait de s'endormir tranquillement; ses ycax étaient fermés, la respiration était longue et bruyante, et son attitude, ainsi que les mouvements de sa tête, ressemblaient à ceux d'une personne plongée dans un profond sommeil.

<( Pendant les accès qui avaient lien durant le jour, elle prit toujours le soin de se couvrir les yeox avec un mouchoir, et ne permettait jamais qu'on l'enlevât, à moins que la pièce où elle se trouvait ne fût très* obscure, et cependant elle lisait à travers ce bandeau des pages entières, distinguait l'heure do la montre ; elle jouissait enfin d*une vision aussi parfaite que si elle eût eu les yeux libres et ouverts. 0ans quelques expériences qui furent faites par le docteur Belden, on appliqua sur ses yeux un double mouchoir, et l'on garnit le vide qu'il laissait do chaque côté du nez avec de la ouate. Toutes ces précautions ne diminuèrent en rien la force de sa vue; mais un fait important, bien qu'il n'explique pas ce phénomène curieux, c*est que, de tout temps, elle a eu les yeux si sensibles à la lumière, qu'elle n'a pu jamais s'exposer au grand joursans son voile. Cette sensibilité était encore bien plus vive

Sendant le somnambulisme, comme ledocteur eUten le constata.

a Cependant toutes ces expériences fatigu;iient considérablement la pauvre fille, doiit l'état, au lieu de s'améliorer, allait au coniraire en empirant. Cette circonstance et l'inïiuccès de tous les moyens employés jusqa'alors firent prendre la résolution de renvoyer à l'hôpital de Worcester, où elle entra

le 5 décembre 1833. Les accès s'y r^ avec la même fréquence et la mên site; mais on remarqua bientôt des ments importants dans les paroxysr bord la malade commença 4 rester ouverts, disant qu'elle n'y voyait ] lorsqu'ils étaient fermés; ensuite Ioj dessinèrent moins bien. Elle conser^ le somnambulisrrve, quelques souvef qui lui était arrivé dans l'état de vei avait de la peine à distinguer le exact où finissait l'accès de celui était éveillée. Peu à peu ces accès mes se sont éloignés, et, d'après le rapport du docteur Woodward, m^ l'hôpital de Worcester, on avait d'espérer une guérison complète. »

Du magnétisme animal dans ses rapp

la religion.

La sacrée pénitenccrle à Rome a * en IS^*! de la question de savoir si nambulisme obtenu par les prati( gnéliques, dans le but de guérir I dics, était chose convenable et pc l'exposé rapide des procédés emplo obtenir l'éiat de somnambulisme, ; des résultats extraordinaires produi somnambules , la sacrée pénitence pondu expressément que l'applîc magnétisme animal, dans les terme posé en question^ n'était pas cho Voici la traduction de la consulta voyée â Rome et du jugement laco saint-siége.

a Ëminentissîme Seigneur, Vu sance des réponses données jusqn'.

sur le magnétisme animal^ et cora grandement à désirer que Ton puiss plus sûrement et plus uniformémei qui se présentent assez souvent, le i expose ce qui suit â Votre Eminei personne magnétisée (on la chois naire dans le sexe féminin) entre tel état de sommeil ou d'assoupisseï pelé somnambulisme magnétique^ i

fdus grand bruit fait à ses oreilles, encc du fer ou du feu, ne sauraiei rer. Le magnétiseur seul, qui a ot consentement (car le consentemen cessaire), la fait tomber dans ceti d'extase, soit par des attouchemei gesticulations en divers sens, s'il e d'elle, soit par un simple commande tcrieor, s'il en est éloigné, même sieurs lieues.

« Alors, interrogée de vive voix talement sur sa maladie et sur celU sonnes absentes, qui lui sont ab inconnues, cette magnétisée, not ignorante, se trouve à l'instant doi science bien supérieure à celle di cins : elle donne des descriptions ques d'une parfaite exactitude ; ellt le siège, la cause, la nature des internes du corps humain, les plus à connaître et â caractériser; elle taille les progrès, les variations et plications, le tout dans les termes

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l elle en prédit la dorée précise et en t les remèdes les plas simples et les Bcaces.

la personne pour laquelle on consalte nélisie est présente, le magnétiseur en rapport avec Celle-ci par le conil-elle absente ? une boucle de ses s la remplace et sufGl. Aussitôt que oucle de chef en^L est seulement ap- : contre la main de la magnétisée, dit ce que c'est, sans y regarder, de il ces cheveux, où est actuellement la ne de qui ils viennent, ce qu'elle fait ; maladie elle donne tous les renseilia énoncés ci-dessus, et cela avec d'exactitude que si elle faisait l'aula corps.

la la magnétisée ne voit pas par les )a peut les lui bander, elle lira quoi loit, même sans savoir lire, un livre naaascrit qu'on aura placé ouvert ou soie sur sa tête, soit sur son ventre. issi de cette région que semblent sorparoles. Tirée de cet état, soit par un ndement même intérieur du m.ignésoit comme spontanément à Tinsiant é par elle, elle parait complètement r toal ce qui lui est arrivé pendant » quelque long qu'il ail été: ce qu'on leinandéy ce qu'elle a répondu, ce a souffert ; rien de tout cela n'a lacune idée dans son intelligence, ni I mémoire la moindre trace.

!St pourquoi l'eiposant, voyant de si raisons de douter que de tels effets, It par une cause occasionnelle manitni si peu proportionnée, soient purenatnrelSy supplie très-instamment Efninence de vouloir bien, dans sa B, décider, pour la plus grande gloire

I et pour le plus grand avantage des i chèrement rachetées par Noli e-Seilésus-Christ, si, supposé la vérité des ooncés, un confesseur ou un curé IBS danger permettre à ses pénitents Bs paroissiens : 1** d'exercer le magnéloimal ainsi caractérisé, comme s'il a art auxiliaire et supplémenlairo de Iccine; 2* de consentir à être plongés fi état desomnambulisme magnétique ; Bonsulter, soit pour eux-mêmes, soit Tautres, les personnes ainsi magnéli- (* de faire l'une de ces trois choses, la précaution préalable de renoncer llement dans leur cœur à tout pacte îane, explicite ou implicite, et même e intervention satanique, vu que non-

II cela 9 quelques personnes ont obla magnétisme, ou les mêmes effets, ou nas quclque>-uns.

niafOti<sime Seigneur, de Votre £xïUence* par ordre du révércndissime rêque de Lausanne et Genève, le très- Binble et très-obéissantserviteur, Jag.- Mm FoRTANA, chancelier de la chanellerie épiscopale.

riboarg ea Suisse, palais épiscopal, le lmaif»i. «

DlCPORIf. DBS SCIENCES OCCVLTE8. IL

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BiPOlCSB.

« La sacrée pénitencerîe, après une mûre délibération, se croit en droit de répondre que Tusage du magnétisme, dans les cas mentionnés par la précédente consultation, n'est pas chose licite.

« A Rome, dans la sacrée pénitencerîe, le 1" juillet 18U.

« C. Gastracane,M. P.— Ph.Pomella, secrétaire de la sacrée pénitencerie. »

« Vu pour copie conforme à l'original ; Fribourg. le 26 juillet iSil.

a Par ordre: J. Perroulaz, secrétaire de l'archevêché.

« Pour les catholiques dévoues, ajoute l'écrivain distingué à qui nous empruntons ces réflexions, l'arrêt de la sacrée pénitencerie est un jugement sans appel qui n'a nul besoin d'explications ni de commentaires. Il n'en est pas ainsi en dehors des fidèles. La multitude des faibles d*esprit, dont les superstitions magnétiques dépravent le cœur en égarant l'imagination, s'est récriée contre une interdiction qu'elle ne comprend pas ou qu'elle comprend mal ; les intéressés qui font leur profit do la crédulité du vulgaire l'ont repousséc avec une feinte colère ou des semblants de dédain; enfin les débris clairsemés de la vieille phalange voltairienne ont rabâché à celte occasion les reproches surannés de fanatisme, obscurantisme et despotisme à l'adresse de la cour de Rome.

a Nous n'aurions rien à gagner à relever les injures que quelques impies invétérés opposent, faute de bons arguments, à la sage résolution de la sacrée pénitencerie. Mais les âmes honnêtes, que l'amour du merveiN leux, le feu caché des passions, le désir même de soulager les maux du prochain, détournent, quoique à regret, de se conformer à cette décision, ont besoin de savoir pourquoi et comment elle exige de leur part une pleine et entière soumission, ne serait-ce que pour leur ôter tout prétexte d'un coupable entraînement. Examinons dans cette vue ce qu'il faut entendre par somnambu* lisme magnétique, et sous quelles conditions on procure ce somnambulisme. La haute prévoyance de la défense formelle do la sacrée pénitencerie jaillira toute seule de la naïve interprétation dos rirconslances principales d*un si cîrange sommeil.

« Mesmer ne connaissait pas ou n'a pas mentionné le somnambulisme magnétique.

Ses pratiques ordinaires se réduisaient à traiter les maladies au moyen de crises accompagnées fréquemment de convulsions.

Rien de plus prestigieux que les opérations de Mesmer. C'était autour d'un baquet, dans un appartement éclairé d'un domi-jour, que les malades allaient se soumettre aux influences magnétiques. Le baquet consistait dans une pitite cuve de diverses figures, fermée par un couvercle à deux pièces ; au fond se plaçaient des bouteilles en rayons convergents*, le goulot dirigé vers le Ci ntre de la cuve; d'autres bouteilles disposées sur celles-ci, mais en rayons dv^^t%«^\»^^V»&ft:^V

remplies d*eaa comme les premières, bouchées et magnétisées également. La cuve re« cevait lie Teau, de manière à recoarrir les lits de bouteilles ; on y mélaîl quelquefois diverses substances, telles que du verre pilé, de la limaille de fer, elc. ; d'autres fois Mes* mer ne se servait ^ne de baquets à sec. Le couvercle du baquet livrait passage à des bacuellfis de fer mobiles et d'une longueur suiDsanie pour être dirigées vers diverses régions du corps des malades. De fane de ces lige«, ou d'un anneau scellé au couvercle du baquet, partait en outre une corde très-longue, destinée à toucher les parties sonlTrantes, ou à entourer le corps des malades sans la nouer. Les maUides se formaient en cercle, en tenant chacun celte corde, et en appuyant le pouce droit sur le pouce gauche de son voisin. Il fallait de plus que tous les individus composant la chaîne se rapprochassent les uns des autres, «lU point de se loucher avec les pieds et les genoux. Au milieu de cet appareil, apparaissait tout à coup Mesmer vêtu d'un babil de soie, d'une couleur agréable, tenant en main une baguette qu'il promenait d'un air U*autorité an-de>8us de la léle des magnétisés. Nous tenions à reproduire, au moins en abrégé, les traits principaux du spectacle maj^nélique, dont le premier magnétiseur avoué avait soin de s'environner, afin de nicltro le lecteur en mesure de juger qui avait plus de part aux effets tant vantés du magnétisme animal de la fin dudix-huilièiiie siècle, ou des jongleries de Mesmer, ou de l'imagination de malades irritables, ou de la sotte crédulité des mesméristes bien intentionnés. Les jongleries de Mesmer couvraient pourtant une puissance réelle; car il est certain, comme nous l'expliquerons plas tard, que son regard, ses gesies, ses paroles, ses atlouchemenis obtenaient maintes fois des résultats surprenants et des corcs vraiment prodigieuses.

« Le somnambulisme magnétique ne fut découvert que p ir le marquis de Puységur. Lui seul commença à se servir de cet état pour traiter les maladies, soii chez les somnambules mêmes, soit chez les autres personnes. Alors s*ouvril une nouvelle source de fraudes que la foi des magnétiseurs était incapable de dévoiler, et qui en imposait, à plus forte raison, à la masse du public. Beaucoup de magnétisés feignaient de succomber au sommeil magnétique, tout en restant très-éveiltés, voyaient à leur aise, en apparence les yeux fermés, répondaient aux questions qui leur étaient adressées , obéisgaient en un mot au moindre mouvement du magnétiseur abusé. C'était bien autre chose, ce qui ne manquait pas d'arriver, quand le magnétisear et le somnambule, aidés de quelques compères avisés, se concertaient derrière les coulisses, et s'appliquaient de leur mieux, par cupidité ou par une vanité puérile , à mystifler les spectateurs.

« Le magnétisme d'aujourd'hui a renoncé 0Sn» retour aux pompes des séancesdu mes-

mérisme. il n'a plus recours au baq la chaîne mystérieuse, à la baguette que, aux accords enivrants de la moi ces ressorts trop usés lui paraissent h service ; il déclare même, an mépri parole du mallr*, qui leur at'ribuail sa puissance magnétique, que de semi ressources transforment le magnétis scèni'S de tréteaux, en jongleries de publique; qu'elles sont d'ailleurs ii fiantes et superflues. Son influence à la tient du magnétisme même. Elle g la seule volonté, volonté absolue et C'est par la volonté qu'il éteint la sen ou qu'il l'exalte, qu il donne ou Ole l vement, qu'il commande le sommeil veille; toutefois le somnambulisme i principal agent. Or, voici commeni procure.

« Le magnétiseur se place en face sujet, le touchant par le plus de poin sibles, notamment par les pieds et i:oux ; il lui tient pendant quelque lei pouces dans ses mains en le regardai!

ment et appliquant énergiquement lonté au dessein de l'endormir; bientê il promène ses mains de haut en b tout le corps de ce sujet, les imf;0!

temps en temps pendant quelques n au-dessus de sa lête : puis il recoinne mouvements déjà décrits, et qu'on i passes. La volonté du magnétiseur n* pas un seul instant de rester tendue dessein d^endormir son sujet, ce qui au bout de quelques muments, dui d'heure ou davantage, plus ou moini les dispositions du magnétiseur et i gnélisé. Celui-ci éprouve d'abord des temenls, bâille, se délire et cède ei sommeil. Le sommeil obtenu, le soi bule se trouve entièrement à la m< magnétiseur ; il répond à des questi voit à son ordre dans son propre corp celui des personnes en rapport avec dit la naiure de leurs maladies, les g qu'elles occupent; il en prédit l'issu détermine la marche, la méthode en les moyens de traiiemenL

« Ce n'est pas tout. Le somnambol voir et entendre autrement que par U et les oreilles ; il voit et entend aussi vers les murs les plus épais ; il ob^ volonté du magnétiseur, quoiqu'elle manifeste par aucune expression; s dite franchit quelquefois les distance!

permet de voir ce que font et disent, sieurs lieues et à plusieurs journées a les personnes en rapport avec lui, i qui s'établil non-seulement par le < immédiat, mais encore par le simple chement d'uu objet appartenant a c sonnes, tels qu'une boucle de chevei bague, une lettre.

« Le sommeil du somnambule di tant que le veut le magnétiseur. 11 y terme en le soumettant plus oo moiii temps à des passes de bas en haut et dans en dehors, en sens inverse des prccédenlesi en appliquant pour Jprsj

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>lonté nu dessoin d'obtenir le réveil, «lesdécriles ne sont n<'*reMsnires qu*à do qiio'ques sujets. Les plus dociles nneot ou s<; réveillent i^ans Tentref ces ge»(eis, au premier si^ne o;i par i volonté menlnle du maguéliseur.

rtes, le niagnclisme moderne ne pou- ?u\ faire que de rejeter tout Tattirail ériences de Mesmer et de s*en tenir -euves bien plus décisives de ses somos. Les cérémonies du mesmérisine lient trop clairement ses accointanc les tours d'adresse des joueurs de I ; au lieu que le somnambulisme disdatantage les supercheries et prend : pour première dupe le magnétiseur Nous en connaissons beaucoup de ce

Îue de prét<*nduH somnambules ont ï leor profit deux ou trois ans de jusqu'à douze ans et plus, rendant icles, voyant à distance, prédisant \ donnant des consultations médicasrissant les maladies à coup sûr, tout ndant un sommeil simulé, dont le magnétiseur trop prétenu de son inn*aarait jamais suspecté la réalité.

ne saurait imaginer l'habileté des » à l'usage journalier de la plupart inamboles, personnages trés-déliés, n scrupuleux dans le choix de leurs t:e8, et encore moins soucieux des leoces de leurs stratagèmes. Ils sont I artifices détestables, qu'ils parvienééjouer toutes les cornbinaisons de la , et qu'après les avoir dûment con- ( d'impostures, on est souvent réduit rher comment ils nous ont trompés.

»ives de cette assertion ne sont pas s à trouver. Nous en devons quelnet à nos lecteurs. liilles leur tienleodes autres et sultiront â les mettre le contre des tentatives beaucoup plus ne» et beaucoup plus grossières. Les e nous allons ciier ont toute l'authenequise ; ils sont d'ailleurs de date aicbe , condition précieuse , parce est destinée à montrer que le magnécluel, de même que Tancicn mesniéne se fait pas faute de ihar.'atanisinc. aile monde a connu de repu ation oiselle Pigeaire. Cet(e jeune fille, \ douze ans, endormie par TinOuence aère ou de son père, jouissait penm sommeil de la faculté de lire les fnnét et recouverts d'un bandeau de ire parfaitement opaque ; la structure ilication du bandeau ne laissaient annote qu'il n'interceptât exactement ice ordinaire de la vue. Quarante per- . la plupart médecins de la plus haute née , h*étaienl assurées plusieurs fois ision de la jeune tille, les yeux couirce bandeau. On allait jusqu'à dire avait pa lire dans un livre enfermé ne bohe.

cédéed'ane réputation de clairvoyance

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si prononcée, la jeune fille arrive à Paris où elle est soumise à de nombreuses épreuves en présence d'une commission de l*acat^émie de médecine. Le bandeau qu'on appMqunit sur les yeux de la jeune tiWo se conri* posait d'un mori-e/m de l(îi!e, d'une conc^ ép.'iisse de colon, de trois couches de velours; le tout ayant une largeur de quatre travers de doigts et plusieurs pouces d'épaisseur. Le résultat de celte enquête, dont il serait trop long de décrire toutes les pariieularités, n'a pas justifié les espérances des magnétiseurs. Les commissaires en ont conclu au contraire que la supercherie de la jeune fille était plus claire que sa clairvoyance magnétique; que celle-ci li>ait avec le secours des yeux et de quelques faibls rayons de lumière que les mouvements incessants des muscles de la face laissaient pénétrera travers le bandeau ; qu'à force d'habitude enfin elle lisait à une f.iible lumière comme an chai voit dans l'obscurité (1).

ft Ainsi la supercherie et la fraude se glissent, Oh n'en saurait douter, dans les épreuves tes plus décisives de l'action du magnétisme animal, soit que les artifices proviennent du magnétiseur seul ou assisté de compères, soit qu'ils proviennent des somnambules en connivence avec le magnétiseur, soit enfin que les somnambules trompent i la fois, et les magnétiseurs eux-mêmes, et les spectateurs. La sacrée pénitencerie a donc bien fait d'interdire des pratiques très«aecessibles â l'imposture.

a iMais tout n'est pas illusion dans les résultats des pratiques magnétiques. Mesfuer a obtenu des elTets prodigieux et des guérisous incontestables; les magnétiseurs d'aujourd'hui produisent à leurtonrdes phénomènes non moins étranges : ils fascinent en effet les personnes magnétisées, les soumettent réellement à l'empire de leur volonté , les endorment d*un sommeil surnaturel, leur transmettent pendant le sommeil des facultés dont elles ne sont pas douées, incompatibles à beaucoup d'égards avec l'exercice régulier de nos sens et de notre intelligence, les appliquent à déterminer et à guérir les maladies, leur infusent, en un mot, une manière d'être extraordinaire et incompréhensible. Que penser d'un si singulier pouvoir ; à quel titre se recommande-t-il; et quelle en e^t Torigine?

(c Lue fille (le 1 1 campagne, bien épaisse et bien lourde, qui avaii subi une seule fois le sommeil magnétique, refusant de se laisser magnétiser dans une autre occasion, le mairuétiseur dirigea sur elle, à son insu, sa ferme volonté de l'endormir. Peu d'instants après, la pauvre fille tomba en somnamliulisme. On enleva toutes les lumières de l'appartement, et dans l'obscurité profonde de la nuit, le magnétiseur appliqua sa uiontre sur le front de la somnambule , avec toutes les précautions requises pour qu'elle ne lût pas même aperçue de la patiente. —

tmce^fKlant raneodolc an^'tKo i|iii procède, et qui permet de croire que l'iAiiitox^ ^«& vàft.^«^^ le lyia. Pigedire, a pu r>ire iru;> jj:>uiao..

Qa'ayez-voos sur le iront? demande le magnétiseur. — Cne montre, répond après un peu de réflexion la pauvre fille. — Voyezvous l*heure ? — La grande aiguille est sur le 6 et la petite après le 7, répond encore la somnambule après une forte concentration. £n efTel, l'heure de la monire vérifiée dans l'apparlement voisin qui était éclairé, il fut reconnu qu'elle marquai! sept heures et demie. Rentré dans Tappartement non éclairé, on fit tourner plusieurs fois au hasard les aiguilles de la monire, puis on l'appliqua, toujours avec les mêmes précautions, sur l'occiput de la somnambule. Interrogée alors sur Theure de la montre, elle resta longtemps concentrée, et dit enfin : « La plus grande aiguille est sur le 5; la plus petite est entre le 3 et le k^ mais plus près du 3. La monire vérifiée comme précédemment marquait en effet 3 heures 25 minutes. Plusieurs ^ assistants répétèrent les mêmes expériences en plaçant leur montre sur l'estomac de la somnambule ; toujours celle-ci rencontra juste.

« Ces exemples de transposition des sens chez les magnétisés ne sont pas rares : il serait faciled>n alléguer une foule d'autres aussi peu suspects que le précédent. Nous n'ignorons pas que la plupart des médecins modernes ne veulent pas entendre parler de cette transposition des sens ; mais ils ne la nient que par des considérations fondées exclusivement sur leurs doctrines matérialistes. Nous aurons plus tard occasion de les combattre sur ce triste terrain; pour le moment, déduisons des faits incontestables analogues à celui dont il est question, que le magnétisme peut contraindre la volonté de ceux qui ont déjà subi son action et les forcer à s'endormir en les influençant à distance ; que la puissance magnétique peut communiquer la faculté de voir, sans l'inlervenlion de là lumière et par divers points du corps, à l'exclusion des yeux. Voici encore un autre fait. Il a l'avantage de rassembler presque tous les phénomènes du magnétisme animal.

« Une jeune fille de vingt-quatre ans, réputée sourde de naissance, fut mise ,en somnambulisme, dès la première séance, et elle fit preuve d'une grande lucidité dès la seconde. A la troisième, elle entendit parfailoment dans son sommeil magnétique , lurs même qu'on lui parlait à voix très-basse, quoiqu'elle n'entendît pas du tout ni de l'une ni de l'antre oreille, à moins qu'on ne parlât très-haut, pendant l'élat de veille. Dans la séance suivante , elle vit distinctement l'intérieur de son oreille et m donna une description anatomique très-rxacte. Elle affirma qu'elle n'était point sourde de naissance, que sa surdité provenait des coups de pistolet et de fusil qu'on avait tirés en si^ne de réjouissance auprès de la femme qui la portait à l'église le jour de son baptême. Elle assura que Faction magnétique produirait spécialement sa guérison; qu'elle guérirait au mois d'octobre suivant (on était en février), si elle était magnétisée par son ma- ^n^Z/^raracluel jusqu'à cette époque; mais

elle ajouta qu'elle prévoyait que l'en son éloignement de sa mère la Tarait avant ce temps; qu'elle n'en guérir moins pour cela, seulement plus tard, mie, ce qui avait lieu presque tous les elle fixait elle-même la durée de soi meil, précisait le moment de son rév( avait lieu exactement à la minute i cée, bien qu'on cherchât à l'induire reur, en indiquant des heures fauss pendule de l'appartement. Pendant &o meil, elle se prescrivait et prenait des caments contre sa surdité, entre autn grains d'émétique un jour et vingtgrains d'ipécacuana un autre jour : 1 dicamcnts opéraient comme à l'ord sans que son état de somnambulis troublât aucunement.

a Pendant les premières séances d nnmbulisme, sa lucidité ne s'était c trée que sur elle-même; mais dans le!

ces suivantes, elle se prit à tout ce qi tourait. Ainsi clic découvrit choz si une inflammation latente du pylore ne se doutait point ; elle la décrii bien, et prescrivit un traitement fort nel. Son attention se porta ensuite cousine, atleintc d*une irritation de mac. Elle prenait quelquefois les sym

Qu'éprouvaient des personnes se tr ans la même pièce; elle annonçait vée de quelques autres quand elles encore loin de sa chambre; elle m les médicaments qu'elle prescrivait p nom, et les lisait chez tel ou tel phar qu'elle indiquait, sur le bocal ou lalM les contenait. Eu attendant, sa surditi nuait chaque jour davantage.

« A mesure qu'elle guérissait, so nambulisme devenait de plus en plus Dormant à Paris, elle voyait sa mère i sur-Aube, décrivait son occupation moment, son attitude, ses pensées i précisait, en entrant dans les plus gra tails, le moindre changement que sa apportait; prédisait pour une heure, u plusieurs jours plus tard, la visite de l telle personne à sa mère, leur entre!

venue de telle ou telle lettre, l'effet mère en ressentirait immédiatement, flexions ultérieures. On prenait not qu'elle prétendait voir ; et des lettres d sur-Aube, écrites par sa mère à soi lui racontaient ce qu'il savait déjà pa le; elle vit un jour sa mère souffra elle dicta pour elle une consultation, ri \ ait à Arcis-sur-Aube au moment pèns à Paris, recevait la première n de la maladie de sa femme.

«C'était presque toujours spontai que la somnambule se transportait de sa mère à Arcis-sur-Aube ; mais gnéliscur l'y envoyait quelquefois ans dant son sommeil, pour agir favorat sur sa maladie. Alors elle sembla!

avec sa mère qu'elle avait quittée | première fois de sa vie, et elle étal reuse. Le magnétiseur pouvait faire, tre, oar sn volonté, qu'elle GonaervAt

son

de celte ? ue chérie après gon réveil » el ox soafeoir, qui durait alors assez împs, exerçait une influence salutaire ot son ôlre; il pouvait faire aussi qu*à ireil elle continuât d*avoir conscience 'était elle-même qui s'étail prescrit tel médicament.

I magnétiseur changeait pour elle Tean I, CD laity ( n un liquide quelconque; onambule ignorait que cette trausmu-

fût opérée ; cependant elle ne manpas (l'éprouver les impressions du genre nsformation ; mais avec cette parlicurare qu'elle conservait l'indépendance raison à côté de la pleine soumission folODté. On Tentcndait dire, en effet,

magnétiseur, en prenant le liquide brmé : « cela a le goût du lait, du vin, ti cela en a la couleur parce que vous dez; mais je vois bien que ce n'est que lu, et cependant je ne puis faire, même ▼calant, que ce ne soit pas du lait, du ic, quand je le bois. » Le magnétiseur il aossi pour elle la transmutation des les, lors même qu'elle était éveillée ; il lit encore lui faire voirdans^cet état -tar«Aube qu'il n'avait jamais vu; il ût ir indéGniment à ses yeux une miette dn dont il éleva lentement le volume.

•a jeune GUe s'ennuyant à Paris, elle le I le 29 mars. An moment de son départ, lit mise en rapport avec son père pour p&t la magnétiser et l'endormir Le maaear leur donna une plaque de verre létisée par lui, qui, appliquée sur l'estoon le front de la jeune GUe endormie Mm père à Arcis-sur-Aube, lui permetle dire, sans jamais se tromper, ce que maguéiiseur faisait à Paris. De retour à s vers la mi-septembre, elle annonça, » la dernière séance de somnambulisme, lie guérirait au printemps suivant, mais lie ne dirait qu'alors ce qu'elle devait !• An commencement du mois d'avril de Ire année, six mois t*nviron après le se- I départ de la jeune fille pour Arcis-sure, son père vint annoncer tout joyeux à magnétiseur, à Paiis, qu'olle était com- Hucnt guérie.

Cette histoire remarquable , dont j*ai Mimé beaucoup d'autres particularités «ar de la irop allonger, se présente à feux avec toutes les conditions exigibles r la crédibilité d'un fait. Elle n'est pas e d'ailleurs, dans la science; nous Ta- \ choisie de préférence, comme une des aalhentianes et des plus complètes. Les siens qn elle suggère en découlent d'elnémes; on y voit quel empire un maisenr peut prendre sur ses magnétisés, ire si absolu, qu'ils perdent, à dire vrai, Msession d'eux-mêmes; qu'ils agissent.

Mi et pensent conformément aux volonla lenrs magnétiseurs, et qu'alors même, ni est très-rare, ils conservent la conice de leur dépendance, ils paraissent aîr ancan moyen do s'y soustraire, ou M il» le sentent forcés de la subir. Un e bit cMSIaté par cette histoire, c'est

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que la dépendance des magnétisés survit quelquefois, au moins à divers égards, après la cessation du sommeil magnétique; car on se souvient qu'ici le magnétiseur prolongeait quelques illusions de son sujet jusque dans 1 état de veille, lui laissait la réminiscence de ce qu'elle avait fait et dit pendant son état de somnambulisme, lui faisait voir Arcis-sur-Aubc, continuait la transmutation des liquides, grossissait à sa vue les dimensionsdecertains objets, la retenait, en un mot, sous sa puissance.

(c L'histoire de celte somnambule rassemble , en outre, comme nous l'avons déjà remarqué, la presque totalité des effets de Tiiifluence magnétique. Elle atteste la faculté acquise par les magnétisés de voir dans leur propre corps, d'y découvrir les lésions dont il peut être affecté, de les décrire avec une exactitude parfaite, d'en prévoir la durée, les phases, les vicissitudes, d'en Gxer précisément le terme, d'en assigner les méthodes curatives, de voir aussi dans le corps des autres personnes et d'y apercevoir également les lésions existantes, le caractère, le progrès et l'issue de ces lésions, de découvrir si elles sont guérissables ou non, de quoi elles dépendent et quels en sont les remèdes.

« Ce n'est pas assez de pénétrer à travers leurs organes ou les organes des personnes présentes ; notre magnétisée se transportait encore d'elle-même ou à l'ordre du magnétiseur, à Arcis-snr-Aube auprès de sa mère; elle voyait tout ce que cette mère disait et faisait, et jusqu'à ce qu'elle pensait, nonseulement au moment même, mais ce qu'elle penserait ultérieurement ; elle la voyait souffrante, savait la nature de sa souffrance, lui dictait une consultation qui arrivait chez celle-ci au moment où le père, à Paris, recevait la première nouvelle de la maladie de sa femme. Do retour à Arcis-sur-Aube, la jeune somnambule pouvait voir réciproquement ce que son magnétiseur faisait et disait à Paris, combien il avait de malades en consultation. A l'ordre du magnétiseur l'eau se changeait pour elle en lait, en vin ou en tout autre liquide, et ces transmutations s'opéraient en dépit de sa volonté, survivant même à l'heure do son réveil.

X Nous n'ignorons pas tout ce que ces faits vont soulever de doutes et de témoignages d'incrédulité; cependant, ils n'en sont pas moins tels que nous les avons rapportés, sans qu'on puisse découvrir la moindre trace de supercherie ou do prévention. Il y a plus, les préventions et la supercherie n'étaient pas possibles dans les circonstances do leur observation, et force est bien do les croire, quelque merveilleux cpi'ils se présentent, à moins d'avoir le parti pris de nier les faits les plus avérés. Quant à nous, qui devons les admettre en conscience^ il ne nous reste plus qu'à les interpréter. Les faits de cet ordre se produisent en {général chez des iiKlividus d'une complexion délicate et mobile, si.écialcment chez des femmes nerveuses ou des Uomme& uùx^Nm^ v»v»^V

DIGTlOiNNAIRE DES SCIENCES OCCULTES.

lismc , prolongeaient invariablement les accès, ot aggravaient habilucllemcnt sa douleur de tète.

« Les paroxysmes du somnambulisme étaient précédés, tantôt d*un senliment désagréable de pesanteur à la tête, tantôt d'une véritable douleur, d'un tintement dans les oreilles, d'un senliment de froid aux extrémités et d*une propension irrésistible à l'assoupissement. Ces paroxysmes, au commencement, ne venaient que la nuit et quelques instants seulement après qu'elle s'était mise au lit; mais à mesure que la maladie fit des progrès, ils commencèrent plus tôt. A une époque plus avancée, les attaques la prirent à toute heure de la journée, et quelquefois elle on eut jusqu'à deux dans le même jour. Lorsqu'elle en pressentait l'approche, elle pouvait les retarder de quelques heures en prenant un exercice violent. Le grand air surtout était le meilleur moyen qu'elle put employer pour obtenir ce répit ; mais aussitôt qu'elle se relâchait de cette précaution, ou même quelquefois au milieu de l'occupation la plus active, elle éprouvait une sensation qu'elle comparait à quelque chose qui lui aurait monté vers la tête, et perdait aussitôt le mouvement et la parole. Si alors on la transportail immédiatement en plein air, l'attaque était souvent arrêtée; mais, si l'on attendait trop longtemps, on ne pouvait plus se mettre en rapport avec elle, et il était tout à fait impossible de la lirer do cet état. On aurait cru qu'elle venait de s'endormir tranquillement; ses yeux étaient fermés, la respiration était longue et bruyante, et son attitude, ainsi que les mouvements de sa tête, ressemblaient à ceux d'une personne plongée dans un profond sommeil.

a Pendant les accès qui avaient lieu durant le jour, elle prit toujours le soin de se couvrir les yeux avec un mouchoir, et ne permettait jamais qu'on Tenlevât, à moins que la pièce où elle se trouvait ne fût très* obscure, et cependant elle lisait à travers ce bandeau des pages entières, distinguait Theure do la montre ; elle jouissait enfin d^une vision aussi parfaite que si elle eût eu les yeux libres et ouverts. Dans quelques expériences qui furent faites par le docteur Belden, on appliqua sur ses yeux un double mouchoir, et l'on garnit le vide qu'il laissait do chaque côté du nez avec de la ouate. Toutes ces précautions ne diminuèrent en rien la force de sa vue; mais un fait important, bien qu'il n'explique pas ce phénomène curieux, c*est que, de tout temps, elle a eu les yeux si sensibles à la lumière, qu'elle n'a pu jamais s'exposeraugrandjoursans son voile. Cette sensibilité était encore bien plus vive

Sendant le somnambulisme, comme ledocteur eUlen le constata.

u Cependant toutes ces expériences fatigu;iient considérablement la pauvre fille, do.il l'état, au lieu de s'améliorer, allait au contraire en empirant. Cette circonstance et rinsuccès de tous les moyens employés jusqa'alors firent prendre la résolution de renvoyer à l'hôpital de Worcester, où elle entra

le 5 décembre 1833. Les accès s'y rép avec la même fréquence et la même site; mais on remarqua bientôt des c monts importants dans les paroxysme bord la malade commença k rester le ouverts, disant qu'elle n'y voyait pa lorsqu'ils étaient fermés; ensuite les s dessinèrent moins bien. Elle conserva le somnambulisme, quelques souveoii qui lui était arrivé dans l'état de veill< avait de la peine à distinguer le r exact où finissait Taccès de celui était éveillée. Peu à peu ces accès ei mes se sont éloignés, et, d'après le * rapport du docteur Woodvvard, méd l'hôpital de Worcester, on avait to d'espérer une guérison complète. »

Du magnétisme animal dans ses rappo\

la religion.

La sacrée pénitenccrie à Rome a ét< en 18^1 de la question de savoir si 1 nambulisme obtenu par les pratiqa gnétiques, dans le but de guérir les dics, était chose convenable et peri lexposé rapide des procédés employa obtenir l'éiai de somnambulisme, aii des résultats extraordinaires produits somnambules , la sacrée pénitenceri pondu expressément que l'applical magnétisme animal, dans les termes i posé en question^ n'était pas chose Voici la traduction de la consultatii voyée à Rome et du jugement laconi saint-siège.

a Ëminentissime Seigneur, Vu 1' sance des réponses données jusqu'à sur le magnétisme animal^ et comm grandement à désirer que l'on puisse plus sûrement et plus uniformément qui se présentent assez souvent, le soi expose ce qui suit à Votre Emineoc personne magnétisée (on la choisit naire dans le sexe féminin) entre d tel état de sommeil ou d'assoupissem< pelé somnambulisme magnétique^ qu plus grand bruit fait à ses oreilles, ni lence du fer ou du feu, ne sauraient rer. Le magnétiseur seul, qui a obu consentement (car le consentement cessaire), la fait tomber dans cette d'extase, soit par des attouchement gesticulations en divers sens, s'il est d'elle, soit par un simple commandeo; térieur, s'il en est éloigné, même < sieurs lieues.

« Alors, interrogée de vive voix oi talement sur sa maladie et sur celles sonnes absentes, qui lui sont abso inconnues, cette magnétisée, noioi ignorante, se trouve à l'instant doué science bien supérieure à celle des cins : elle donne des descriptions ai ques d'une parfaite exactitude ; elle i le siège, la cause, la nature des m internes du corps humain, les plus d à connaître et à caractériser ; elle taille les progrès, les variations et le plications, le tout dans les termes pi

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it elle en prédit la darée précise et en it les remèdes les plus simples et les Bcaces.

la personne pour laquelle on consulte :nélîsée eat présente, le magnétiseur en rapport avec ceilo-ci par le coniSt-elIe absente? une boucle de ses X la remplace et sufGt. Aussitôt que loucle de cheven^L est seulement ape contre la main de la magnélisée, i dit ce que c*cst, sans y regarder, de it ces cheveux, où est actuellement la ne de qui ils viennent, ce qu*elic fait ; maladie elle donne tous les renscilits énoncés ci-dessus, et cela avec d'exactitude que si elle faisait l'aula corps.

6n la magnétisée ne voit pas par les 9n peat les lui bander, elle lira quoi •oit, même sans savoir lire, un livre manuscrit qu'on aura placé ouvert ou soit sur sa tête, soit sur son ventre, assi de cette région que semblent sorparoles. Tirée de cet état, soit par un mdement même intérieur du ni.ignétoit comme spontanément à Tinsiant :é par elle, elle parait complètement r tout ce qui lui est arrivé pendant , quelque long qu'il ait élé: ce qu'on lemandéy ce qn*elle a répondu, ce a souffert ; rien de tout cela n'a incone idée dans son intelligence, ni I mémoire la moindre trace.

îst pourquoi l'exposant, voyant de si raisons de douter que de tels effets, ts par une cause occasionnelle manient si peu proportionnée, soient purenaturels, supplie très-instamment Emioence de vouloir bien, dans sa % décider, pour la plus grande gloire I et pour le plus grand avantage des i chèrement rachetées par Nolre-Seilésns-Cbrist, si, supposé la vérité des nonces, un confesseur ou un curé ans danger permettre à ses pénitents ss paroissiens : l'' d'exercer le magnéinimal ainsi caractérisé, comme s'il n art auxiliaire et supplémentaire de ecine ; 2^ de consentir à être plongés et état de somnambulisme magnétique; Minsulter, soit pour eux-mêmes, soit Tantres, les personnes ainsi magnélib* de faire l'une de ces trois choses, la précaution préalable do renoncer Icment dans leur cœur à tout pacte iqne, explicite ou implicite, et même * intervention satanique, vu que nonit cela V quelques personnes ont oba magnétisme, ou les mêmes effets, ou ins quelques-uns.

ninenti:»8ime Seigneur, de Votre £xfllence» par ordre du révércndissime réqoe de Lausanne et Genève, le trèsnmble et très-obéissantserviteury Jag.- ^viEM FoiiTANA, chancelier de lachan- Bllerie épiscopale.

riboura en Suisse, palais épiscopal, le imailWi. »

thçmonn* oks sciences occi/ltes. II.

SOM

BipOlfSB.

SiS

«r La sacrée pénitencerie, après une mûre délibération, se croit en droit de répondre que l'usage du magnétisme, dans les cas mentionnés par la précédente consultation, n'est pas chose licite.

n A Rome, dans la sacrée pénitencerie, le 1" juillet 18W.

« C. Gastracane,M. P. — Ph.Pomella, secrétaire de la sacrée pénitencerie. »

<( Vu pour copie conforme à l'original ; Fribourg, le 2G juillet 4841.

« Par ordre: J. Perroulaz, secrétaire de l'archevêché.

« Pour les catholiques dévoués, ajoute récrivain distingué à qui nous empruntons ces réflexions, Tarrêt de la sacrée pénitencerie est un jugement sans appel qui n'a nul besoin d'explications ni de commentaires. 11 n'en est pas ainsi en dehors des fldèles. La multitude des faibles d*esprit, dont les superstitions magnétiques dépravent le cœur en égarant l'imagination, s'est récriée contre une interdiction qu'elle ne comprend pas ou qu'elle comprend mal ; les intéressés qui font leur proût de la crédulité du vulgairo l'ont repoussée avec une feinte colère ou des semblants de dédain; enfln les débris clairsemés de la vieille phalange vollairienne ont rabâché à cette occasion les reproches surannés de fanatisme , obscurantisme et despotisme à l'adresse de la cour de Rome.

« Nous n'aurions rien a gagner à relever les injures que quelques impies invétérés opposent, faute de bons arguments, à la sage résolution de la sacrée pénitencerie. Mais les âmes honnêtes, que Tamour du merveilleux, le feu caché des passions, le désir même de soulager les maux du prochain, détournent, quoique à regret, de se conformer à (cttq décision, ont besoin de savoir pourquoi et comment elle exige de leur part une pleine et entière soumission, ne serait-ce que pour leur ôter tout prétexte d'un coupable entraînement. Examinons dans cette vue ce qu'il faut entendre par somnambu* lisme magnétique, et sous quelles conditions on procure ce somnambulisme. La haute prévoyance de la défense formelle do la sacrée pénitencerie jaillira toute seule de la naïve interprétation dos circonstances principales d'un si étrange sommeil.

<x Mesmer ne connaissait pas ou n'a pas mentionné le somnambulisme magnétique.

Ses pratiques ordinaires se réduisaient à traiter les maladies au moyen de crises ac« compagnées fréquemment de convulsions.

Rien de plus prestigieux que les opérations de Mesmer. C'était autour d'un baquet, dans un appartement éclairé d'un demi-jour, que les malades allaient se soumettre aux influences magnétiques. Le baquet consistait dans une prtite cuve de diverses figures, fermée par un couvercle à deux pièces ; au fond se plaçaient des bouteilles en rayons convergents, le goulot dirigé vers le centre de la cuve; d'autres bouteilles disposées sur celles-ci, mais en ra^ou^ f&\N^t%«^V&^^\»^R:^V

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reaiplies d*eaa comme les premières, bouchée» et magnétisées également. La cuve re« cevait de Teau, de manière à recoarrir les lits de bouteilles ; on y mêlait quelquefois diverses substances, telles que du verre pilé, de la limaille de fer, etc.; d'autres fois Mes* mer ne se servait ^ne de baquets à sec. Le couvercle du baquet livrait passage à des baguelles de fer mobiles et d'une longueur sufGsante pour élre dirigées vers diverses régions du corps des malades. De l'une de ces tiges, ou d'un anneau scellé au couvercle du baquet, partait en outre une corde très-longue, desiinée à toucher les parties souffrantes, ou à entourer le corps des malades sans la nouer. Les malades se formaient en cercle, en tenant chacun celte corde, et en appuyant le pouce droit sur le pouce gauche de son voisin. Il fallait de plus que tous les individus composant la chaîne se rapprochassent les uns des autres, nu point de se toucher avec les pieds et les genoux. Au milieu de cet appareil, apparaissait tout à coqp Mesmer vêtu d'un habit de soie, d'une couleur agréable, tenant en main une baguette qu'il promenait d'un air d*autorilé au-de-sus de la léte des magnétisés. Nous tenions à reproduire, au moins en abrégé, les traits principaux du spectacle magnétique, dont le premier magnétiseur avoué avait soin de s'environner, aGn de mettre le lecteur en mesure de ji^ger qui avait plus de part aux effets tant vantés du magnétisme animal de la fin du dix-huitième siècle, ou des jongleries de Mesmer, ou de Timaginalion de malades irritables, ou de la sotte crédulité des nicsméristes bien intentionnés. Les jongleries de Mesmer courraient pourtant une puissance réelle; car il est certain, comme nous l'expliquerons plus tard, que son regard, ses gestes, ses paroles, ses attouchements obtenaient maintes {ou des résultats surprenants et des corcs vraiment prodigieuses.

« Le somnambulisme magnétique ne fut découvert que p ir le marquis de Puyscgur. Lui seul commença à se servir de cet- étal pour traiter les maladies, soii chez les somuambulcs mêmes, soit chez les autres personnes. Alors s'ouvrit une nouvelle source de fraudrs que la foi des magnétiseurs était incapable de dévoiler, et qui en imposait, à plus forte raison, à la masse du public. Beaucoup de magnétisés feignaient de succomber au sommeil magnétique, tout en restant très-éveillés, voyaient à leur aise, en apparence les yeux fermés, répondaient ciux questions qui leur étaient adressées , obéissaient en un mot au moindre mouvement du magnétiseur abusé. C'était bien autre chose, ce qui ne manquait pas d'arriver, quand le magnétiseur et le somnambule, aidés de quelques compères avisés, se concertaient derrière les coulisses, et s'appliquaient de leur mieux, par cupidité ou par une vanité puérile, à mystifler les spectateurs.

« Le magnétisme d'aujourd'hui a renoncé ^jDs retonr aux pompes des séances du mes-

mérisme. il n'a plus recours au baq la chaîne mystérieuse, à la baguette que, aux accords enivrants de la mui ces ressorts trop usés lui paraissent h service ; il déclare même, au mépri!

parole du maltro, qui leur attribuait sa puissance magnétique, que de seml ressources transforment le magnétis scèni'S de tréteaux, en jongleries de publique; qu'elles sont d'ailleurs ii fiantes et superflues. Son influence à la tient du magnétisme même. Elle g la seule volonté, volonté absolue et C'est par la volonté qu'il éteint la sen ou qu'il l'exalte, qu il donne ou Ole l vemeut, qu'il commande le sommeil veille ; toutefois le somnambulisme i principal agent. Or, voici commeni procure.

« Le magnétiseur se place en face sujet, le touchant par le plus de poiu siblos, notamment par les pieds et i:oux ; il lui tieut pondant quelque lei pouces dans ses mains en le regarda n nient et appliquant énprgiquement lonté au dessein de rendormir; bient^ il promène ses mains de haut en b tout le corps de ce sujet, les impo:

temps en temps pendant quelques n au-dessus de sa lêie; puis il recoinmc mouvements déjà décrits, et qu'on .

passes. La volonté du magnétiseur n pas un seul instant de rester tendue dessein d'endormir son sujet, ce qui au bout de quelques moments, d ui d'heure ou davantage, plus ou moim les dispositions du magnétiseur et d gnétisé. Celui-ci éprouve d'abord des tements, baille, se détire et cède ei sommeil. Le sommeil obteuu, le soi bule se trouve entièrement à la mi m.ignétiseur ; il répond à des questi voit à son ordre dans son propre corp celui des personnes en rapport avec dit la nature de leurs maladies, les c qu*elles occupent; il en prédit l'issu détermine la marche, la méthode ce les moyens de traiiemenL

« Ce n'est pas tout. Le somoambu voir et entendre autrement que par li et les oreilles; il voit et entend aussi vers les murs les plus épais ; il ob< volonté du magnétiseur, quoiqu'elli manifeste par aucune expression; 8 dite franchit quelquefois les distancei permet de \oir ce que font et disent, sieurs lieues et à plusieurs journées i les personnes en rapport avec lui, i qui s'établit non-seulement par le immédiat, mais encore par le simple chement d'un objet appartenant a c sonnes, tels qu'une boucle de chevei bague, une lettre.

« Le sommeil du somnambule dt tant que le veut le magnétiseur. 11 y terme en le soumettant plus ou moin temps à des passes de bas en b;iut et dans en dehors, en sens inverse des prccédeolesi en appliquant pour \fir$ I

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volonfé fiu dessoin d*obtcnir le réveil, la^ses décriles ne sont nvcc^saires qu*à ril de qtio'qucs sujets. Les plus dociles ormcnt ou se révcillenl s<ins renlrcde ci*s ge»tcs, au premier signe u.i par aie irolonlé mentale du magnctiseur.

!ertes, le ii.agnètîsine modrnie ne pounioux faire que de rejeter tout rallirail Kpériences de Mesmer et de s'en 'enir épreuves bien plus décisives de ses somiules. Les cérémonies du mesmérisme ssaient trop clalrctnent ses accoinlanf ec les tours d'adresse des joueurs de lets ; ao lieu que le somnambulisme disle davantage les supercheries et prend rat pour première dupe le magnétiseur e. Nous C!i connaissons beaucoup de ce e« que de prétendu» somnambules ont es a leur profit deux ou trois ans (!c et jusqu'à douze ans et plus, rendant oracles, voyant à distance, prédisant nir, donnant des consultations médica- {uérlssant les maladies à coup sûr, tout pendant un sommeil simulé, dont le Te magnétiseur trop pré\enu de son inice n'aurait jamais suspecte la réalité. )ii ne saurait imaginer Thabileté des ioes à l'usage journalier de la plupart (onmambules, personnages trés-déliés, peu scrupuleux dans le choix de leurs >nrces, et encore moins soucieux des équences de leurs stratagèmes. Ils sont ees artifices détestables, quMls parvieni déjouer toutes les co'nbinaisons de la ice« et qu'après les avoir dûment conçus d*impo8tures, on est souvent réduit lercher comment ils nous ont trompés. preuves de cette assertion ne sont pas siles à trouver. Nous en devons quelkunes à dos lecteurs. Klles leur tienil lien des autres et sulTironl â tes mettre arde contre des tentatives beaucoup plus munes et beaucoup plus grossières. Les que nous allons ciier ont toute Tautheni requise ; ils sont d'ailleurs de date -fraîche, condition précieuse, parce Ue est destinée à montrer que le mai^née actuel, de même que raiicien mesiiiéle, ne se fait pas faute de charlatanisme. Tout le monde a connu de repu atlon moiselle Pigeaire. Cette jeune fille, ! de douze ans, endormie par Hnnueiice a mère ou de son père, jouissait pen- . sou sommeil de la faculté de lire les I feroiés cl recouverts d*un bandeau de noire parfaitement opaque ; la structure ipplicatiou du bandeau ne laissaient audoute qu'il n'interceptât exactement ercice ordinaire de la vue. Quarante perles, la plupart médecins de la plus hiiute Marnée , s'étaient assurées plusieurs fois I vision de la jeune lille, les yeux cou- ^y parce bandeau. On allait jusqu a dire ïlle avait pu lire dans un livre enfermé I une bohe.

McédèeConeréputatiou de clairvoyance

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si prononcée, la jeune fille arrive à Paris où elle e<t soumisî» à de nombreuses épreuves en pré.^ence d'une commissi«'n de l*acat^émie de médecine. Le i.'.indean (ju'on .ippMquait sur les veux de la jeune fille se cona* posait d'un mor: (>;mi de l^iile. d*imo courte épaisse de colon, de tr^ûs couches de velours; le toi.t ayanl une largeur de quatre travers de doigts et i)liisieurs pouces d'épaissiur. Le résultat de celte enquête, dont il serait trop long de décrire toutes !es pariicularitésy n'a pas justifie les espiTances des magnétiseurs. Les commissaires en ont conclu au contraire que la supercherie de la jeune fi:le était plus claire que sa clairvoyance magnélique; que celle-ci li^'ait avec le secours des yeux et de quelques faibl s rayons de lumière que les mouvements incessants des muscIcL) de la face laiss.iicnt pénétrera travers le bandeau ; qu'à force d'habitude enfin elle lisait à une f.iible lumière comme un chai voit dans l'obscurité (1).

«< Ainsi la supercherie et la fraude se glis* sent, 01. n'en saurait douter, dans les épreuves les plus décisives de l'action du magnétisme animal, soit que les artifices proviennent dn magnétiseur seul ou assisté de compères, soit qu'ils proviennent des somnambules en connivence avec le magnétiseur, soit enfin que les somnambules trompent à la fois, et les magnétiseurseux-mémes, et les spectateurs. La sacrée pênitencerie a donc bien fait d'interdire des pratiques très«aecessibles à Timposture.

(( iMais tout neni pas illusion <1ans les résultats des pratiques magnétiques. Mesy2)er a obtenu des elTets prodigieux et des guérisons incontestables; les magnétiseurs d'aujourd'hui produisentà leurtourdes phénomènes non moins étranges : ils fascinent en effet les personnes magnétisées, les soumettent réellement à l'empire de leur volonté , les endorment d'un sommeil hurnalurel, leur transmettent pendant le sommeil des facultés dont elles ne sont pas douées, incompatililes à beaucoup d'égards avec Texercice réguli»^r de nos sens et de notre intelligence, les appliquent à déterminer et à guérir les maladies, leur inru>ent, en un mol, uni* ma* nière «rétre extraordinaire et incompréhensible. Que penser d'iiu si singulier pouvoir ; à quel titre se recommande-t-il; et qu'.lio en e.:\l i'oiigine?

u L'ne fille (!e \\ campagne, bien épaisse et bien lourde, qui .ivaii subi une seule fois II* sommeil magnétique, refusant de se laisser m.ignétiser dans une autre occasion, le mai^nétiseur dirigea sur elle, à son insu, sa forme volonté de l'endormir. Peu d'instants après, la pauvre fille t^^mba en somnam.iu- Ii:»me. On enleva toutes les lumières de Tapparlement, et dans l'obscurité profonde do la nuit , le magnétiseur appliqua sa nion- Ire sur le front de la somnambizle , nvec toutes les précautions requises pour r;u'elle ne lut [).'js même aperçue de la patiente. —

veil«! lllia. Pig«aire, ;i pu «Hre iruu .i.oc'iiic.

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Qa'ayez-voos sur le iront? demande le magnétiseur. — Cne montre, répond après un peu de réflexion la pauvre fille. — Voyezvous rheure? — La grande aiguille est sur le 6 et la petite après le 7, répond encore la somnambule après une forte concentration. £n cfTet, l'heure de la monire vérifiée dans l'appartement voisin qui était éclairé, il fut reconnu qu'elle marquai! sept heures et demie. Rentré dans Tappartement non éclairé, on fit tourner plusieurs fois au hasard les aiguilles de la monire, puis on rappliqua, toujours avec les mêmes précautionsi sur l'occiput de la somnambule. Interrogée alors sur l'heure de la montre, elle resta longtemps concentrée, et dit enfin : <c La plus grande aiguille est sur le 5 ; la plus petite est entre le 3 et le k^ mais plus près du 3. La montre vérifiée comme précédemment marquait en effet 3 heures 25 minutes. Plusieurs assistants répélèrent les mêmes expériences en plaçant leur montre sur l'estomac de la somnambule ; toujours celle-ci rencontra juste.

« Ces exemples de transposition des sens chez les magnétisés ne sont pas rares : il serait faciledenalléguerunefouled'autresanssipcu suspects que le précédent. Nous n'ignorons pas que la plupart des médecins modernes ne yeulent pas entendre parler de cette transposition des sens; mais ils ne la nient que par des considérations fondées exclusivement sur leurs doctrines malérialistes. Nous aurons plus tard occasion de les combattre sur ce triste terrain; pour le moment, déduisons des faits incontestables analogues à celui dont il est question, que le magnétisme peut contraindre la volonté de ceux qui ont déjà subi son action et les forcer à s'endormir en les influQnçant à distance ; que la puissance magnétique peut communiquer la faculté de voir» sans rinlervention de la lumière et par divers {)oints du corps, à l'exclusion des yeux. Voici encore un autre fait. Il a l'avantage de rassembler presque tous les phénomènes du magnétisme animal.

(f Une jeune fille de vingt-quatre ans, réputée sourde de naissance, fut mise (sn somnambulisme, dès la première séance, et elle fit preuve d'une grande lucidité dès la seconde. A la troisième, elle entendit parfaitoment dans son sommeil magnétique, lors même qu'on lui parlait à voix très-basse, quoiqu'elle n'entendît pas du tout ni de l'une ni de l'antre oreille, à moins qu'on ne parlât très-haut, pendant l'état de veille. Dans la séance suivante , elle vit distinctement l'intérieur de son oreille et m donna une description anatomique très-rxacte. Klle affirma qu'elle n*était point sourde de naissance, que sa surdité provenait des coups de pistolet et de fusil qu'on avait tirés en signe de réjouissance auprès de la femme qui la portait à l'église le jour de son baptême. Elle assura que Taction magnétique produirait spécialement sa guérison ; qu'elle guérirait au mois d'octobre suivant (on était en fé- Trier), si elle était magnétisée par son ma- ^nélifeor actuel jusqu'à cette époque ; mais

elle ajouta qu'elle prévoyait que l'en son éloignement de sa mère la TTait avant ce temps; qu'elle n'en guérir moins pour cela, seulement plus tard, mie, ce qui avait lieu presque tous les elle fixait elle-même la durée de soi meil, précisait le moment de son révi avait lieu exactement à la minute .

cée, bien qu'on cherchât à l'induire reur, en indiquant des heures fauss pendule de l'appartement. Pendant &o meil, elle se prescrivait et prenait de! caments contre sa surdité, entre autr grains d'émétique un jour et vingtgrains d'ipécacuana un autre jour : I dicaments opéraient comme à l'ord sans que son état de somnambulii troublât aucunement.

a Pendant les premières séances d nambulisme, sa lucidité ne s'étnit c trée que sur elle-même; mais dans le ces suivantes, elle se prit à tout ccqi tourait. Ainsi elle découvrit chez s< une inflammation latente du pylore ne se doutait point ; elle la décria bien, cl prescrivit un traitement fort nel. Son attention se porta ensuite cousine, atteinte d*une irritation de mac. Elle prenait quelquefois les sym

Qu'éprouvaient des personnes se tr ans la même pièce; elle annonçait vée de quelques autres quand elles encore loin de sa chambre; elle m les médicaments qu'elle prescrivait | nom, et les lisait chez tel ou tel phar qu'elle indiquait, sur le bocal ou la b< les contenait. En attendant, sa surdit nuait chaque joor davantage.

« A mesure qu'elle guérissait, so nambulisme devenait de plus en plus Dormant à Paris, elle voyait sa mère l sur-Aube , décrivait son occupation moment, son attitude, ses pensées i précisait, en entrant dans les plus gra tails, le moindre changement que sa apportait; prédisait pour une heure, v plusieurs jours plus tard, la visite de telle personne à sa mère, leur entret venue de telle ou telle lettre, l'efTet mère en ressentirait immédiatement, flexions ultérieures. On prenait not qu'elle prétendait voir ; et des lettres ( sur-Aube, écrites par sa mère à soi lui racontaient ce qu'il savait déjà p2 le; elle vit un jour sa mère souffra el!e dicta pour elle une consultation, rivait à Arcis-snr-Aube an moment pèro, à Paris, recevait la première n de la maladie de sa femme.

«C'était presque toujours sponta que la somnambule se transportait de sa mère à Arcis-sur-Aube ; mais gnctiscur l'y envoyait quelquefois aui danl son sommeil, pour agir favoral sur sa maladie. Alors elle sembla!

avec sa mère qu'elle avait quittée ] première fois de sa vie, et elle étai reuse. Le magnétiseur pouvait faire, tre, oar sa volonté, qu'elle GOMervât

son

B eelle vue chérie après son réveil, el X soaveoiry qai durait alors assez ips, exerçait une înllucnce salutaire t son élre; il pouvait faire aussi qu*à eU elle continuât (l*avoir conscience tait elle-même qui s*était prescrit tel oédtcamenl.

magnétiseur changeait pour elle Teau

en lait» en un liquide quelconque; lambule ignorait que celte Iransmurût opérée ; cependant elle ne man- 18 (l'éprouver les impressions du genre sformation ; mais avec celte parljcuare qu'elle conservait l'indépendance iison à côté de la pleine soumission Dlooté. On Tentendait dire, en effet, magnétiseur, en prenant le liquide rmé : « cela a le goût du lait, du vin, cela en a la couleur parce que vous BZ ; mais je vois bien que ce n'est que I, et cependant je ne puis faire, même oalaoty que ce ne soit pas du lail, du :., quand je le bois. » Le magnétiseur

aossi pour elle la transmutation des I, lors même qu'elle était éveillée ; il L encore lui faire voirdans'cet état ar^-Aobe qu'il n'avait jamais vu; il fit

indéGniment à ses yeux une miette I dont il éleva lentement le volume.

jeane GUe s'ennuyant à Paris, elle le le 29 mars. An moment de son départ, . mise en rapport avec son père pour \i la magnétiser et l'endormir Le ma- ■r leur donna une plaque de verre Usée par lui, qui, appliquée sur l'eslo- 1 le front de la jeune GUe endormie B père à Arcis-sur-Aube, lui permetdire, sans jamais se tromper, ce que iguéliseur faisait a Paris. De retour à rers la mi-septembre, elle annonça, I dernière séance de somnambulisme,

guérirait au printemps suivant, mais I ne dirait qu'alors ce qu'elle devait ka commencement du mois d'avril de

année, six mois environ après le seépartde la jeune fille pour Arcis-surson père vint annoncer tout joyeux à agnétîsenr, à Paris, qu'elle était comicnt guérie.

itc histoire remarquable , dont j'ai imé beaucoup d^aulres particularités ir de la trop allonger, se présente à lUx avec toutes les conditions exigibles a crédibilité d'un fait. Elle n'est pas d'ailleurs, dans la science; nous Ta- Aoisie de préférence, comme une des lalbentianet et des plus complètes. Les ions qn elle suggère en découlent d'elémes; on y voit quel empire un ma- €or peut prendre sur ses magnétisés, • si absolu, qu'ils perdent, à dire vrai, isession d*enx-mêmes; qu'ils agissent, ilel pensent conformément aux volon- I knrs magnétiseurs, et qu'alors même, I est très-rare. Ils conservent la con- :t de leur dépendance, ils paraissent ir anenn moyen do s'y soustraire, ou i il» le sentent forcés de la subir. Un

fait constaté par cette histoire, c*est

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que la dépendance des magnétisés survit quelquefois, au moins à divers égards, aprte la cessation du sommeil magnétique; car on se souvient qu'ici le magnétiseur prolon-

§ealt quelques illusions de son sujet jusque ans lélat de veille, lui laissait la réminiscence de ce qu'elle avait fait et dit pendant son état de somnambulisme, lui faisait voir Arcis-sur-Aube, continuait la transmutation des liquides, grossissait à sa vue les dimensionsdccertains objets, la retenait, en un mot, sous sa puissance.

<c L'histoire de cette somnambule rassemble , en outre, comme nous Tavons déjà remarqué, la presque totalité des effets de l'influence magnétique.Ëlle atteste la faculté acquise par les magnétisés de voir dans leur propre corps, d'y découvrir les lésions dont il peut être affecté, de les décrire avec une exactitude parfaite, d'en prévoir la durée, les phases, les vicissitudes, d*en fixer précisément le terme, d'en assigner les méthodes curatives, de voir aussi dans le corps des autres personnes et d'y apercevoir également les lésions existantes, le caractère, le progrès et l'issue de ces lésions, de découvrir si elles sont guérissables ou non, de quoi elles dépendent et quels en sont les remèdes.

« Ce n'est pas assez de pénétrer à travers leurs organes ou les organes des personnes présentes ; noire magnétisée se transportait encore d'elle-même ou à l'ordre du magnétiseur, à Arcis-sur-Aube auprès de sa mère; elle voyait tout ce que cette mère disait et faisait, et jusqu'à ce qu'elle pensait, nonseulement au moment même, mais ce qu'elle penserait nltérieuremenl ; elle la voyait souffrante, savait la nature de sa souffrance, lui dictait une consultation qui arrivait chez celle-ci au moment où le père, à Paris, recevait la première nouvelle de la maladie de sa femme. De retour à Arcis-sur-Aube, la jeune somnambule pouvait voir réciproquement ce que son magnétiseur faisait et disait à Paris, combien il avait de malades en consultation. A l'ordre du magnétiseur l'eau se changeait pour elle en lait, en vin ou en tout autre liquide, et ces transmutations s'opéraient en dépit de sa volonté, survivant même à l'heure de son réveil.

X Nous n'ignorons pas tout ce que ces faits vont soulever de doutes et de témoignages d'incrédulité; cependant, ils n'en sont pas moins tels que nous les avons rapportés, sans qu'on puisse découvrir la moindre trace de supercherie ou de prévention. Il y a plus, les préventions el la supercherie n'étaient pas possibles dans les circonstances do leur observation, et force est bien do les croire, quelque merveilleux qji'îls se présentent, à moins d'avoir le parti pris de nier les faits les pins avérés. Quant à nous, qui devons les admettre en conscience; il ne nous reste plus qu'à les interpréter. Les faits de cet ordre se produisent en général chez des individus d'une complexion délicate et mobile, si>écialement chez des femmes nerveuses ou des hommes irtvv^V^^i^ v»\»^

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quand ane maladie apparente ou occulte ajoute encore à la suscrpUbilité naturelle de leur système nerveux. Entre tous les sujets accessibles aux phénomènes du somnambulisme, les mieux disposés sans contredit, sont les personnes fdibies, valétudinaires , d*un caractère facile à vaincre , flottant dans une indétermination habituelle, se pliant par tempérament ou par habitude aux exigences d'autrui. Les magnétiseurs «lu contraire sont doués relativement d'une complexion physique, et surtout monde, supérieure à celle des sujets de leurs expériences. Il n*y a guère moyen d'agir sur un individu qui oppose au magnétiseur une résistance soutenue et inflexible; Tinfluence magnétique exige, au moins, pour la première épreuve, une sorte d'abandon avoué ou tacite. Les magnétiseurs de profession s'élèveront tant qu'ils voudront contre la nécessité de celle coniiilion; mais en jugeant leurs pratiques imparlialemei.t, on y reconnaîtra toujours, en commençant, que la condescendance du magnétisé inspirée par Topinion de sa faiblesse, une crainte v^gue, l'espérance du succès, ouvre la voie à Taclion magnétique; Taccession du sujet, acquise une fois pour toutes, le magnétiseur peut s'en passer dans les épreuves ultérieures; sa volonté le maîtrise et le subjugue désormais; nous ne doutons pas néanmoins qu'il no rencontre à toutes les époques un obstacle infraochissable à l'exercice de sa puissance dans une opposition ferme et soutenue de son sujet. Les dispositions respectives du magnétiseur et du magnétisé attestent que l'action magnétique se réduit en défînitive à l'empire de la force sur la faiblesse.

« Il est si vrai que le magnétisme n'est qu'une expression de cet empire, que la première loi de son exercice et même la seule loi réelle, c'isl la volonté d'opérer. La yolonlé d'agir trouve un bon auxiliaire dans la croyance anticipée qu'on obtiendra les effets désirés; mais celte croyance n'est pas une condition rigoureuse, car beaucoup de personnes ont proiuit des résultats extraordinaires tans posséder celle condition accessoire, et lorsqu'ils n'y croyaient pas du tout. Du reste, ce n'est pas sans risques pour les palieofis que les incrédules de celte espèce pratiquent le magnétisme : il est bon de les avertir que la tension trop forte de la volonté, les sentiments pénibles, blessants oa haineux , et généralement les sentiments hostiles procurent des iiccrdents graves. On cite pour exemple un magnétiseur inexpérimenté qui ne parvint à endormir son domestique qu'après une longue séance; mais le somnambule se trouva dans un état de fureur, menaçant d'assommer tous ceux qui voudraient s'approcher. Le cas était d'autant plus grave, que les forces de ce jeune hooime paraissaient décuplées. D'autres magnétiseurs, plus ou moins défavorablement disposés, ont occasionné des convulsions, des maux de lélc, des indigestions. Ou se />rémun:l contre ces inci^nfénients en se pé-

nétrant, avant de procéder, de si affectueux et bienveillants.

0 Les rapports établis entre les seurs et les n^agnétisés livrent à p( la merci des premiers le caractère, nions, les inclinations et jusqu'à la de leurs sujets. On en convient po ractèrc, les opinions et les inclinalii on le nie pour ce qui touche à la du magnétisé. Cependant les exenr bus de ce genre fourmillent dans t les du magnétisme ; aussi lorsque le de Puységnr eut constaté, dès ITSSsance qu'il acquérait sur les somn s'e(Traya-l-il avec raison des cons funestes que cette puissance devait douter. Qu'importe que ses malade de quelques autres magnétiseurs .

claré qu'ils conservaient pendant le bulisme leur jugement et leur rais< apercevraient bien vite des intentic nelles, et que cette découverte les à s'éveiller. L'expérience prouve q choses se passent ainsi à l'égard de somnambules^ chez le plus grand les abus de conflance sont extrême ciles par l'état de paralysie de lei d'agir et de parler. L'influence mi engendre d'ailleurs entre le magm le magnétisé des sympathies si inti les affections de celui-ci s'inspire sivemenl des affections de l'autre , que le magnétiseur peut se concilie il lui manque, l'acquiescement des bules à ses coupables volontés.

« Nous sommes en mesure à pré précier la nature de la puissance que. Que signiGe un pouvoir qui sur l'absorption du plus faib!e ps fort, qui suscite, par le seul fait d lonté étrangère, des pensées, des se et des actes indépefidanls du libre qui place le sujet des expériences < subordinatio.i absolue, entière, pa aux peu écs, aux sentiments et aui premier expérinieniatc^jr venu ; t muniqtic aux sujets, soumis décidé:

prestiges do Ci^tie puissance, des ïi des manières d'élre étranges et sui les, que les agents de l'ordre ordinî monde n'explqueront jamais?

« Un semblable pouvoir n'est pas nous l'avouons san^ peine; il remo l'avouons encore, aux temps les p lés de l'antiquité païenne; il s'est pi là à travers le moyen âge, se déplo roui après l'époque de la réforr les xv*^ et XVI* siècles, et continu reproduire avant et depuis Mesno c'est une erreur grave , disons m horrible blasphème, d'assimiler voir au don de prédiction de net prophètes, aux miracles de Jésus des apétres, aux visions extatiques cénobites. Que peut-il y nvoîr de entre un magnétiseur irréligieux , ou tenté par toutes les séducti^rfra i mondaine, qui opère dans hi foi dl près forces, en vue d'une fMt |

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lisérable lucre, sur dés élres passioo-

suporstitieui, et les saints de l*an-> : ou de la nouvelle loi, animés de Tade Dieu et de leurs semblables, éclair l'esprit divin, puriHé^ par la pénidiriges p;irla prière, modèles d*abnévi de vertus, qui ne se confient qu'en st no comptent pour rien la puissance ne? On se rapproche bien plus de la en assimilant les phénomènes maffné- , tels qn*ils s'obtiennent aujourd hui, ivinations, incantations, charmes et ons des pythies, sibylles ou enchanlies temps passés. »

GI^S. Le cerveau est le sié^çe de la S da mouvement et du sentiment. Si ireau n'est pas troublé par une trop I abondance de vapeurs crues, si le I ne lui a pas ôté touies ses forces, il Jre dans le sommeil des sources, exci-

par les images dont il s'est vivement

durant la veille, ou par des imprestontes nouvelles, que produisent les »nt naturelles ou accidentelles des on la nature du tempérament. C'est limpide que ce qu'on a lu sur le somilisme. Les songes uaturels vii*nnent lollons de la journée et du tempéra- Les personnes d'un tempérament sanongent les EestinSv les danses, les diiemenls, les plaisirs, les jardins et les

Les tempéraments bilieux songent ipntes, les querelles, les combats, les lieSf les couleurs jaunes, elc. Les meloues songent l'obscurité, les ténèbres, aéa , les promenades nocturnes , les en et les choses tristes. Les tempéra-

piluiteox ou fleiçnialiques songent la ei rivières, les bains, les navigations, nfrages, les fardeaux pesants, etc. Les raments mêlés, comme les sanguinscoliques , les sanguins-flegmatiques , lieux-mélancoliques, etc., ont des sonui tiennent des deux tempéraments :

le dit Peucer. Les anciens attachaient onp d'importance aux rêves; et l'antre ophonius était célèbre pour cette sorte ination. Pansaniiis nous a laissé, d'àa propre expérience, la description des lonies qui s'y observaient. « Le cber-

passait d'abord plusieurs j<)urs dans iple de la bonne fortune. Là il faisait ipiations, observant d'aller deux fois inrse laver. Quand les prêtres le décla- \ pnriflé, il immolait au dieu des victicette cérémonie finissait ordinairement s sacriflce d'un bélier noir. Alors le BX était frotté d'huile par deux enfants idnit à la source du fleuve ; on lui préit là une coupe d'eau du Lélhé, qui issait de son esprit toute idée profane, e conpe d'eau de Mnémosyne, qui disl sa mémoire à conserver le souvenir qui allait se passer. Les prêtres décount ensuite la statue de Trophonius, delaquelle il fallait s'incliner et prier; enlanvert d'une tunique de lin et le front

de'h|indelettes, on allait à l'oracle. Il placesnr nne montagne, au milieu

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d'une enceinte de pierres qui cachait une profonde caverne, où l'on no pouvait descendre que par une étroite ouverlore.

Quand, après beaucoup d'efforts et à l'aide de quelques échelles, on avait eu le bonheur de descendre p:ir là sans se rompre le cou, il fallait passer encore de la même manière dans une seconde caverne , très-petite et très-obscure. Là on se couchait à terre, et on n*oubIiait pas de prendre dans ses innins une espèce de ()âte faite avec de la farine, du lait et du miel. On présentait les pieds à un trou qui était au milieu de la caverne : au même instant, on se senliiit mpidi^ment emporté dans l'antre; on s'y trouvait (Oiiché sur des peau\ de victimes récemment sacrifiées, enduites de certaines (lro(;nes dont les ag-n'is dn dieu connniss ii'>nt seuls la vertu; on ne tardait pas à s'endormir profondément; et c'était alors qu'on avait d'adnii* ral)lcs visi'>ns et qi;c les lemp> à venir dé^ couvraient tous leurs secrets. »

H.ppoerate dit que pour se soustraire à la malignité des songes, quand on voit tu rêvant pâlir les étoiles, on doit courir en rond; quand on voit pâlir la lune, on doit courir en long; quand on voit pâlir le soleil, on doit courir tant en long qu^n rond... On rêve feu et flammes quand on a une bile jaune; on rêve fumée et ténèbres quand on a une bile noire; on rêve eau et humidité quand on a des glaires et des pituites, à ce que dit Galien. C'est le sentiment de Peucer. Songer à la mort, annonce mariage, selon Artémidore; songer des fleurs, prospérité; songer des trésors, peines et soucis; songer qu'on devient aveugle, perte d'enfants... Ces secrets peuvent donner une idée de VOniirocritique d'Artémidore, ou explication des rêves. Songer des bonbons et des crèmes, dit un autre savant, annonce des chagrins et des amertumes; songer des pleurs, annonce de la joie; songer des laitues, annonce une maladie; songer or et richesses, annonce la misère. •• Il y a eu des hommes assez superstitieux pour faire leur testament parce qu'ils avaient vu un médecin en songe. Ils croyaient que c'était uu présage de mort.

Explication de ^uelques-unê des principaux êongeSf suivant les livres conniw.

Aigle. Si on voit en songe voler un aigle, bon présage; signe de mort s'il tombe sur la tête du songeur. Ane. Si on voit courir un Âne, présage de malheur; si on le voit en re-

Eos, caquets et méchancetés ; si on l'entend raire, inquiétudes et fatigues. Arc-en-cieL Vu du cAlé de l'orient, signe de bonheur pour les pauvres ; du cAté de l'occident, le présage est pour les riches. Argent trouvé, cbagnn et pertes; argent perdu, bonnes affaires.

Aatndans l'eau claire, bonne santé; bain dans l'eau trouble, mort de parents et d'amis. Belette. Si on voit une belette en songe, signe qu'on aura on qu'on a une méchante femme. Aotre de l'eau fraîche, grandes rl-

cbesseï; boirn 4kt Yo^u 0\k\à^ ^ v&^v^^^\

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boire de Teau trouble, chagrins. Bois, Etre

?eiiit i\xr bois dénoïc longue vie. Boudin. aire du boudin, présage de peines; manger du boudin, visite inatlendue. Brigands, On est sûr dé perdre quelques parents ou une partie de'sa fortune si on songe qu'on est attaqué par des brigands.

Cervelas. Manger des cervelas , bonne santé. Champignons^ signe d'une vie longue,

Ear contraste , sans doute. Chanter, Ua oinme qui chante, espérance; une femme qui chante, pleurs et gémissements. Chargions éteints, mort; charbons allumés, embûches; manger des charbons, pertes et revers. Chat-huanl^ funérailles. Cheveux arrachés, pertes d'amis. Corbeau qui vole, péril de mort. Couronne. Une couronne d'or sur la tétc présage des honneurs ; une couronne d'argent, bonne santé; une couronne de verdure, dignités ; une couronne d*os de morts annonce la mort. Cygnes noirs, tracas de ménage.

Dents. Chute de dents, présage de mort. Dindon. A'oir ou posséder des dindons, folie du parents ou d'amis.

Enterrement. Si (^uelqu*un rêve qu'on l'enterre vivant, il peut s'attendre à une longue misère. Aller à l'enterrement de quelqu'un, heureux mariage. Etoiles. Voir des étoiles tomber du ciel, chutes, déplaisirs et revers.

Fantôme blanc, joie et honneurs ; fantôme noir, peines et chagrins. Femme. Voir une femme, infirmité; une femme blanche, heureux événement; une femme noire, maladie; plusieurs femmes, caquet. Fivts. Manger des fèves, querelles et procès. Filets. Voir des ûlet3, présage de pluie. Flambeau allu^ me, récompense; flambeau éteint, emprisonnement. Fricassées^ caquets de femmes.

Gibet. Songer qu'on est condamné à être peiiQu, heureux succès. Grenouilles^ indiscrétions et babils.

Hannetons^ importunites. Uomme vêtu de blanc, bonheur; vêtu de noir, malheur; homme assassiné, sûreté.

Insensé. Si quelqu'un songe qu'il est devenu insensé, il recevra des bienfaits de son prince.

'eu. Gain au jeu, perte d'amis.

Lait. Boire du lait, amitié. Lapins blancs, succès; lapins noirs, revers; manger du lapin, bonne santé; tuer un lapin, tromperie et perte. Lard, Manger du lard, victoire. Limaçon , charges honorables. Linge blanc , mariage; linge sale, mort. Lune. Voir la lune, retard dans les affaires; la lune pâle, peines; la lune obscure, tourments.

Manger à terre, emportements. Médecine.

Prendre médecine, misère; donner médecine à quelqu'un, profit. Meurtre. Voir un meurtre, sûreté. Miroir^ trahison. Moustaches.

Songer qu'on a de grandes moustac augmentation de richesses.

Navets , vaines espérances. Nuées , corde.

OEufs blancs, bonheur; œufs casses, heur. Oies. Qui voit des oies en songe s'attendre à être honoré des princes. < ments^ traverses et peines inévitables.

Palmier f palmes ^ succès et honn Paon. L'homme qui voit un paon ani beaux enfants. Perroquet^ indiscrétioi cret révélé.

Quenouille^ pauvreté.

Rats^ ennemis cachés. Roses^ bonhe plaisirs.

Sauter dans l'eau , persécutions. .' pions^ lézards, chenilles, scolopendres, malheurs et trahisons. Soufflet donné, et union entre le mari et la femme. So présage d'empoisonnement.

Tempête y outrage et grand péril, blanche, joie; tête tondue, tromperie; chevelue, dignité; tête coupée, inSrmité coiffée d'un agneau, heureux présage, j lerellea , accord des gens mariés , ma pour les célibataires.

Vendangerj santé et richesses. Vio succès. Violon, Entendre jouer du viol des autres instruments de musique, com et bonne intelligence entre le mari femme, etc., etc.

Telles sont les exlravagaBces que lent, avec étendue et complaisance, le terprètes des songes; et l'on sait combi< trouvent de gens qui les croient 1 Le w fourmille de petits esi:rits qui, pour entendu dire que les grands hommes él au-dessus de la superstition, croient se tre ù leur niveau en refusant à l'âmi immortalité et à Dieu son pouvoir, t n'en sont pas moins les serviles esclave plus absurdes préjugés. On voit tuui jours d'ignorants esprits forts , de petit phisles populaires, ^ui ne parlent que ton railleur des samtes Ecritures , e passent les premières heures du jour à cher l'explication d'un songe insignil comme ils passent les moments du s interroger les cartes sur leurs plus w projets (i . 11 y a des songes, au reste ont beaucoup embarrassé ceux qui ne lent rien voir d'inexplicable. Nous ne vons passer sous silence le fameux i des deux Aicadiens. Il est rapporté pa lère-Maxime et par Cicéron. Deux i diens , voyageant ensemble , arrivèn Mégare. L'un se rendit chez un ami avait en cctie ville, l'autre alla loger à berge. Après que le premier fut couc vit en songe son compagnon, qui le pliait de venir le tirer des mains de l'ai giste, par qui ses jours étaient men

(i) 11 y a (les geiis qui ne croieol h riCD et qui mellent a la ioierie sur la siguilicaiion des sooges. Ilab qui peut leur eofoyer des soogcs, s*il n'y a pas de Dieu?... Conimciit soDgenl-ils quaod leur coriis « si avsoupi, 8*ils u*ODt poiQi d'àiiie ! Deux savetiers s'eoireienaienl sous Tempire de oiaUrres de religion. L'un préteudaii qu^uu avait eu Muaa 4/ff rétMic le cii/tc; i'aoUe, au coutralie. tttfou

avait eu tort. — Hais, dit le premier, je vois bico n*eg pas foncé dans la poUOquerù ; ce n'est |ias pc qu*ou a remis Dieu dans .ses Tondions, ce n*est pa loi non plus; c'est pour le psuple. r.esdeui savetier tout leur esprit, se faisaient tirer les cane» el se taicot leurs songes. ^

SON

I vision l'éveille en sarsaat; il s'habillo lâte, sort et se dirige vers l'aoberse où

son ami. Chemin faisant, il rélïcchit ia démarcbo, la trouve ridicnic, cona* sa légèreté à agir ainsi sur la foi

songe ; et après un moment d'incerli- , il retourne sur ses pas et se remet au lais à peine a-t-il de nouveau fermé

que son ami se présente de nouveau à magination, non tel qu'il l'avait vu d*a- , mais mourant, mais souillé de san^, ert de blessures, et lui adressant ce dis- I : — Ami ingrat, puisque tu as négligé ie secourir vivant, ne refuse pas au s de venger ma mort. J'ai succombé

les coups du perGde aubergiste ; et

cacher les traces de son crime, il a enli mon corps, coupé en morceaux, dans >mbcreau plein de fumier, qu'il conduit porte de la ville. Le songeur, troublé de

nouvelle vision, plus effrayante que la lière, épouvanté par le discours de son se lève derechef, vole à la porto de la et y trouve le tombereau désigné, dans d il reconnaît les tristes restes de sou »agnon de voyage. Il arrête aussitôt issia et le livre à la justice. Cette aven-

étonnante peut pourtant s'expliquer, leux amis étaient fort liés et naturelleinquiets Tun pour l'autre; l'auberge ail avoir on mauvais renom : dès lors, emier songe n'a rien d'extraordinaire.

cond en est la conséquence dans l'imaion agitée du premier des deu\ voya- I. Les détails du tombereau sont plus ; il peut se faire qu'ils soient un effet pressentiments, ou d'une anecdote du B« on une rencontre du hasard. Mais il les choses qui sont plus inexplicables re et qu'on ne peut pourtant contester, evander ab Alexandro raconte, cbap. 11 iremier livre de ses Jours Géniaux , B sien fidèle serviteur, homme sincère iflneux, couché dans son lit, dormant mdémenl, commença à se plaindre, Irer et lamenter si fort , qu'il éveilla

ceu\ de la maison. Son maître, après ir éveillé, loi demanda la cause de son Le serviteur répondit : — Ces plaintes TOUS avex entendues ne sont point vai«

car lorsque je m'agitais ainsi, il me >lait que je voyais le corps mort de ma 5 passer devant mes yeux, par des gens la portaient en terre. On fit attention à ire, au jour, à la saison où cette vision ; adfenne, pour savoir si elle annonccqnelque désastre au garçon : et Ton fut

étonné d'apprendre la mort de cette ne quelques jours après. S'étanl informé jour et heure, on trouva qu'elle était te le même jour et à la li.éme heure Alt s'était présentée morîc à s n (ils. f. Rahaouillet.

lint Augustin, sur la Genèse, raconte Moire d'un frénétique qui revient uu peu ! songe. Quelques-uns étant dans la mai- ■de ce frénétique, ils entrèrent en propos •

) Ukm^ i^twons |ir«||igieuses.

SON

^ d'une femme qu'ils connaissaient, laquelle était vivante et faisait bonne chère, sans aucune appréhension de mal. Le frénétique leur (lit : — Comment parlez-vous de celte femme? Elle est morte; je l'ai vue passer comme on la portait en terre, lli un ou deux jours après, la prédiction fut confirmée (!}. Voy. Cassius, Hymeri, A:uilcar, Dégii s, etc.

Voici un songe plus singulier, publié par le Metropolitan Magazine,

« Mon grand-père avait un frère aîné dont il ne parlait jamais que dans les termes do la plus haute estime. J'avais connu ce parent dans mon enfance; mais, parvenu a un âge plus avancé, ma mémoire no me retraçait guère à son sujet que deux circonstances bien propres en etîet à laisser une impression plus durable sur l'esprit ' d'un enfant. Ces circonstances se ratia* chaient au jour où il m'avait fait présent d'une belle montre d'argent, et à celui où il m'avait raconté un événement singulier qui lui était arrivé dans sa jeunesse. Ce récit, toutefois, n'était resté dans mon esprit que d'une manière bien confuse, et je le considérais moins comme un fait réel que comme un de ces contes merveilleux dont on se plait à bercer l'enfance. Il arriva cependant que me trouvant, il y a une douzaine d'années, réuni à mon grand-père, qui vécut jusqu'à la plus extrême vieillesse, je l'interrogeai sur ce souvenir de mon premier âge, en loi demandant si le récit de mon grand-oncle avait quelque fondement réel. Sa réponse a(Grmativc ayant excité ma curiosité, je le priai de me rappeler toutes les circonstances de l'événement , si sa mémoire en avait conservé la trace, ce qu'il fit dans les termes suivants :

(c Quoiqu'un laps de temps assez considérable se soit écoulé depuis que l'événement arrivé au frère dont vous me parlez a eu lieu , il n'est pas sorti de ma mémoire. De la même manière que votre oncle vous l'a raconté, il me l'a raconté à moi quand Tévénement était encore récent, et qu'il commençait à se répandre dans le public. A cette époque, je venais de sortir du collège, et toutes les fois que je l'ai entretenu depuis de cette singulière aventure, il n'a jamais varié dans les circonstances matérielles de son récit. Votre oncle, comme vous ne l'ignorez pas, était un négociant aisé, jouissant de la réputation la plus honorable; mais associé d'abord dans une fabrique importante : c'est ÙL cette époque de sa vie que se rapporte l'événement qu'il vous a raconté. Comme le plus jeune membre de la sooiété dont il faisait partie, chaque année il faisait une tournée dans plusieurs comtés de l'Angleterre, et sa femme, par partie de plaisir, l'accompagnait ordinairement dans ses voyages. Il advint qu'à la chute d'un jour d'été, étant arrivé pour la première fois de sa vie dans une petite ville du comté do Suiïolk , il descendit avec sa femme à l'hétel du Commerce, situé sur la place de la ville.

DICTIONNÀIKE DES SClEiNGES OCCULTES.

Fatigné du voyage, et désîranl vaquer le lendemafn matin do bonne heure à ses affaires, il se fil servir pramptomenl à souper pour se livrer ensuite au repos. Retiré dans sa chambre, il ne tarda pas à. se mettre au lit et à jouir d'un profond sommeil, et co fut pendant ce sommeil qu*il eut un sonf^e, qui, bien que fort peu rxiraordinaire en lui-même, le devint par les événements étranges dont il fut suivi, et par sa singulière coïncidence avec ces événements.

« II rêva donc qu'il était descendu au même hôtel vers le milieu du jour, vi qu*an lieu û'j entrer pour se reposer, il ét<fît allé se promener dans la ville pour en visiter les curiosités. Il arriva au bout de la principale rue, et au moment où il se dé'ournait pour entrer dans une autns qui paraissait conduire hors la ville, il se trouva devant Téglise paroissiale. Après s*être arrêté un moment pour en examiner l'arrhitecture, il poursuivit son chemin par cette seconde rue, jusqu'à ce qu'elle le menât sur la grande rouie à Tautre bout de la ville, opposé à celui par lequel il j avait pénétré, il continua sa promenade jusqu'à ce qu'il eût at* teint un sentier; là il se sentit entraîné par une forte impulsion à s'engager dans l'étroit chemin qui se présentait à lui. Il céda à ce mouvement, et se trouva bientôt devant une chaumière d*un aspect misérable et désolé. Il entra dans le jardin, où il fut frappé de la vue d*an puits; il y jeta le< yeux, et vit (spectacle affreux) quelque chose qui ressemblait à un squelette humain.

tf Lorsqu'il se réveilla, il s'efforça d'écarter le souvenir péniblo de ce rêve, en se retraçant à l'esprit les différentes affaires qu'il avait à traiter dans la ville. Quoiqu'il fût de très-bonne heure, sa chambre était éclairée

f)ar les rayons brillants d'un soleil d'été ; il se eva, dans le dessein de faire un tour de promenade et de respirer la fraîcheur matinale avant l'heure des affaires. 11 sortit donc; mais à peine avait-il traversé la place qu'il fut frappé de la forme de lous les objets qui l'environnaient. La rue dans laquelle il se trouvait, les maisons de cette rue, tout cela ne lui paraissait pas entièrement étranger, et plus il s'attachait à considérer ce qui Tentourail, plus le tableau qu*il avait sous les yeux semblait lui rappeler le souvenir confus d'une scène à peu près semblable. «Assurément, se dit-il à lui-même, il y a quelque chose de singulier dans tout ceci. C'est la première fois que je viens dans celte ville, et cependant elle réveille en moi des impressions antérieures.

« Dans ce moment, il avait atteint l'encoignure d'une nouvelle rue, il regarde, et l'éf[lise qui lui avait apparu en songe est devant uî. Alors le souvenir de son rêve lui revient clairement à la pensée, et il s'arrête frappé de cette coïncidence extraordinaire. Il avance encore, et chaque pas qu'il fait lui montre des objets semblables à ceux qu'il a vus pendant son sommeil. «Est-ce un rêve, ou l'affreux tableau que j'ai vu cette nuit va-t-il se présenter deraat moi, se dit-il intérieure-

ment, non sans éprouver un léger ment de terreur?» Il se sentit alon entraîné par une puissance supérit cédant à cette impulsion, il marcha tamment jusqu'à ce qu'il eût atteint sentier. La nature déployait alors beauté; mais mon pauvre frère n'étj en situation de s'arrêter à la contci de ce riche paysage ; il était loin d perstilieux, et cependant, comme il vent répété, il lui semblait qu'il é( l'influence d'un charme. Ainsi qu':

tendait, il trouva, en faisant qucl< dans le sentier, la chaumière qu'il a en songe, et son aspect triste et m qui se liait dans sa p( usée avec h d*un mystère affreux, lui Ht éprouvei un mouvement involontaire de ré Ayant surmonté ce premier senti frayeur, il entra dans le jardin et y le puits qui devait confirmer ses ap sions; mais il ne le trouva pas, et seul objet dont la présence manq l'accomplissement de sa vision prop

«( En s'en retournant à son hôti pensées étranges assaillirent son e ne pouvait se résoudre à abandon aventure si singulièrement commen résultat de ses méditations fut qu'i chercher à pénétrer le mystère qui vrait.

« Pendant qu'ils étaient à déjei femme ayant observé en lui une pré tion extraordinaire lui en demanda et il la lui 6t connaître. Elle lui sug dée de faire venir leur hôte et de lui ders'il pourrait leur fournir quelques lions sur la cab.ine et ses habitants, s'étant présenté à leur invitation, pi bord surpris des questions qui lu adressées et de l'intérêt que semblai dans des étrangers une chaumière de apparence. 11 répondit cependant croyait habitée par un vieillard et mais que le genre de vie de ces deoi dus et leur caractère insociable éta qu'il y avait peu de personnes dans qui les connussent ou s'en inquiétas rapport servit plutôt à stimuler la < de mon frère au'à l'éteindre, el il ré se rendre, après son déjeuner, chez gistrat pour lui demander son avis s affaire. Il trouva le jngeau momentc lait pour se rendre à la cour de ju lui demanda avec instance un morne* dience ; celui-ci consentit à l'enten témoignant toutefois le désir que la rence fût courte , parce qu'en ce même il était attendu pour une aff^i portante. Mon frère lui fit donc en mots le récit de révénement singo le préoccupait, en lui faisant remarqi tout qu'il se croyait enga^^^é à en appi le mystère. Le magistrat, auquel le mon frère n'était point inconnu , avec attention et parut frappé de la f rite de Taventure ; il lui répondit q greltait beaucoup de ne pouvoir personneUemeut à an» perquisition

SON

nvail donner commission à deux es de raccompagner dans toutes les lea qu'il jugerait à propos de' faire, re s empressa d'accepter cette pro- , et aprùs a?oir remercié le juge de )n qu'il avait bien voulu lui prêter, accompagné des deux ofGciers de iixquel:» le magistrat donna préala- SCS instructions.

(e trouvèrent bientôt en vue de la

ire« et se disposèrent à y pénétriT en

nt lit pièce de terre qui Tontourait ;

ils furent arrêtés p.ir le vieillard,

demanda d'un ton brusque où ils

Les constables lui ayant justifié de

lires, il leur répondit sans la moin-

arence d'émotion, qu'ils pouvaient

' à toutes les perquisitions qui leur

iraient. Ils pénétrèrent donc dans

jr de la maison, où tout portait l'em-

do la plus profonde misère ; ils en

il avec soin toutes les parties, mais

srçurent rien d'une nature suspect >,

lenrs efforts f. n*nl également inuti-

* découvrir dans le jardin la plus léce d'un puits. Les constables, au ésappointemcnt de mon (rère, se disi à abandonner des recherches dont é leur paraissait démontrée, rjuand it qu'un groupe de peuple, dont tour on avait sans doute excité la curio-

avait suivis et considérait avec allés recherches auxquelles ils se lipour découvrir un puits. Tout à coup tme âgée, soriant de ce groupe, s'c- Dn puis I un puits 1 il y en avait un

I quarante ans ; je me le rappelle fort ir nous étions encore enfants^ la Glle èr et moi ; nous prenions plaisir à y s pierres et à écouter le bruit qu'ellient en tombant. — Où était la plac ' DÎls? dit vivement mon frère. — Où ?

louvenirs sont fldoles, vous êtes pré-

II sur son ouverture dans ce mo-

• Aidés de cetto information inatles constables s'occupèrent de leurs hes avec une nouvelle ardeur, et les /urs se mettant de la partie, le ter- L bientôt déblayé, et Ton aperçut quelanches et un ouvrage de maçonnerie nés. On se procura une pioche, et Vdir écarté ces obstacles, on vit en ^tinctement l'ouverture d'un puits. On essa d'envoyer chercher à la ville eil nécessaire pour le sonder, ei quand l disposé pour cette opération, un sirofond r^na au milieu de la foule iccruissail à chaque instant. La corde rapîns furent descendus, et l'on n*alinsîenrs fois que d'insigniflauts débris, nCn l'on sentit quelque chose de plus l'attacher à la sonde, et l'un souleva re d'assez grande dimension, que son inmidilé « t de vétusté paraissait deire tomber en morceaux. On le brisa lent, el un spectacle d'étonnement et »r vint frapper les assistants, le coffre aatt un squelette d'entant,

I M Ifpirerait difûcilement quelles fu-

SON

SM

rent les sensations de mon frère quand il vit ses pressentiments se réaliser ainsi. Les constables commencèrent par s'assurer du vieillard, qui, malgré ses 80 ans, fit une résistance obstinée. On trouva sa fille, âgée de près de 60 ans, cachée dans un grenier et blottie derrière un amas de fagots ; on les conduisit devant le magistrat auquel mon frère s'était adressé le matin. Le vieillard conserva son air sombre et farouche, et Ton ne put en tirer aucun aveu , mais il n'en fut pas de même de sa fille qui, vaincue par ses remords et le sentiment de sa situation , avoua que Tenfant provenait d'un double crime qu'elle avait commis. Pour cacher au monde le malheureux fruit de sa honte, ils avaient pris dés sa naissance la résolution de s'en défaire, et ils avaient bientôt mis à exécution ce meurtre, en prenant toutes les précautions pour qu'il restât enseveli dans le plus profond mystère ; ils n'avaient rien trouvé de mieux pour cela que de renfermer le cadavre dans un coffre et de jeter le tout dans le puits de la maison, dont, pour plus de sûreté , ils avaient soigneusement bouché Touverture. La révélation d'un crime si oïlieux faite par un étranger avec des circonstances si extraordinaires et après que quarante années se furent écoulées depuis sa consommation, cette révélation fnt considérée comme un exemple frappant de l'intervention divine, et fit une profonde sensation I arini les habitants de la ville. Les coupables furent livrés aux tribunaux, condamnés et exécutés dans le chef-lieu du co:)ité« peu de mois après, et mon frère, que ses affaires appelèrent plusieurs fois dans la même ville depuis celte époque . y recul cunstam:iient Taccueil le plus distingué tant de la part des magistrats que de toutes les classes de la population, b

Dans la Quotidienne^ .M. G. B.en traduisant ce fait, qui peut bien n'éire pas exact, en a changé les lieux , altéré les mœurs et atténué les faits. Mais il cite à l'appui du mystérieux qu*on ne peut nier dans quelques songis, d*autres faits surprenants.

c Nous empruntons celui-ci, dit-il, à un écrit récent d'un docteur on médecine :

« Une mère était inquiète sur la santé de son enfant en nourrice , elle rêve qu'il a é:é enterré vi\ant. Cette horrible idée la réveille: le fait était trop affreux pourqu'elle n'en vérifiât pas l'exactitude ; elle se lève, elle s'habille avec précipitation ; elle se met en route; il lui fallait se rendre dans un département voisin; elle arrive au moment où la terre venait de recouvrir l8S restes de son fils. Cette mère «lésolée insiste pour qu'on rouvre la fosse, elle l'exige; elle fait retirer le cercueil, elle en brise les planche^, elle emporte l'enfant dans ses bras. 11 respirait encore. Les soins maternels le rendirent promptement à l'existence.

M La vérité de cette anecdote nous a été garantie, l'on nous a montré l'enfant si mira« culeusement sauvé ; c'est aujourd'hui un homme d'un âge mûr et dans une position brillante; nous f ourcioM V«fk^vaBMi;%«

DICTIONNAIRE DES SdENGES OCCULTES.

« Voici un autre fait, bien connu en Ecosse. Un propriétaire, logé à quelques milles d*Gdin)bonrgy était venu à la ville ; au milieu de la nuit, dormant sur un lit d*aubcrge , il vientà rêver qu'un incendiedélruitsa maison, qu*un de ses enfants est au milieu des flammes. Telle est l'impression que fait sur lui celte image, qu'il se lève aussitôt, selle, bride son cheval, retourne au galop chez lui. Il trouve son domicile en feu ; il arrive à temps pour sauver sa petite fille âgée de dix mois , oubliée dans une chambre que l'élément destructeur n'avait pas encore envahie; mais il s*en fallait de peu.

« Le jésuite Malvenda, l'auteur d'un des meilleurs commentaires qu*il y ait sur la Bible, vit une nuit , en dormant , un homme qui lui annonça qu'il mourrait bientôt, et qui appuya en même (emps sa main contre sa poitrine; peu de temps après, on ensevelissait Malvenda; il avait succombé à une inflammation pulmonaire. C'est, entr'autres écrivains, le sceptique Bayle qui rapporte ce fait, trop avéré pour que l'apôtre du pyrrhonisme le révoque en doute. Direz-vons que tant de traits aulhentiques , populaires, tradilionnels , ne peu vent être admis sans discussion? Eh bieni nous vous citerons les rêves du plus illustre des chimistes modernes , du savant le plus froidement investigateur. Sir Humphrey Davy raconte une circonstance étrange , arrivée à lui-même. Il était en Angleterre , lorsqu'il rêva une nuit qu'il se trouvait malade en Italie, il habitait une chambre dont l'ameublement exotique le frappa, il était soigné par une jeune fille dont les traits, suaves et purs , se gravèrent dans sa mémoire. Quelques années s'écoulent; Davy voyage en Italie, il y tombe malade; il se revoit dans cette même chambre qu'il avait rêvée : la jeune personne qui lui avail apparu lui est rendue trait pour trait. Comment expliquer par les seules causes physiques ce fait irrécusable de certitude, lorsque Ton connaît la droiture et l'éminente intelligence de sir Davy ? »

Dion Chrysostome parle d'un certain Egyptien, joueur de luth, qui songea une Duii qu'il jouait de son luth aux oreilles d'un flne, il ne fit pas d'abord grandes réflexions sur un tel songe, mais quelque temps après, Anliochus, roi de Syrie, étant venu à Memphis pour voir son neveu Plolomée,ce prince fit venir le joueur de luth, pour amuser Anliochus. Le roi de Syrie n'aimait pas la musique; il écouta d'un air distrait et ordonna au musicien de se retirer. L'artiste alors se rappela lesonge qu'il avait fait, et ne put s'em« pêcher de dire en sortant: — J'avais bien rêvé que je jouerais devant un âne. Antiochus l'entendit par malheur, commanda qu'on le liât, et lui fit donner les étrivières. Depuis ce moment le musicien perdit l'habitude de rêver, on du muins de se vanter de ses rêves.

On raconte sur la mort de l'acteur Champmcslé une anecdote plus extraordinaire. 11 avail perdu sa femme et sa mère. Frappé d'un songe où il avait vu sa mère et sa femioe lui taire »igne dq doigt de venir les trou-

ver, il était allé chez les cordeliers de deux messes des morts. Tune pour s l'autre pour sa femme. L'honoraire messes était alors de dix sous. Chan ayant donné au sacristain une pièce d sous, le roli|:;icux était embarrassé i rendre les dix sons restants. — Gara dit l'acteur, et faites dire sur-lc-chai troisième messe des morts ; elle sei moi. En effet, il mourut subitement I jour.

On conte d'un tailleur cette facétie parait pas être un fait réel, mais p quelque apoloj^ue. Etant tombé dang ment malade, il eut un rêve surprei voyait flotter dans les airs un drapea grandeur immense, composé de t morceaux de difl'érentes étofiTes qu votés à ses pratiques et qu'il avait côté à son profit. L'ange de la mort ce drapeau d'une main ; de l'autre naçait le tailleur peu délicat de sa de fer. A son réveil, le tailleur effray< d'être à l'avenir plus honnête, en ci guérit. H ne tarda pas à recouvrer 1 Comme îl se défiait de lui-même, il manda à l'un de ses garçons de lui i le drapeau, toutes les fois qu'il taill( habit; pendant quelque temps, il ft docile a la voix de son garçon, mais gneur l'ayant envoyé chercherponr un pourpoint d'une étofTe très-riche, s mise à une épreuve trop forte, fit m En vain son garçon voulut, à plusie prises, lui rappeler le drapeau : — 1 nuies, avec ton drapeau, lui dit-il; il i point d'étoffe comme celle-ci dans a j'ai vu en songe, et j'ai remarqué auss manquait le morceau que je prends complète.

LE JEUNE (SISELBDR DE DORDRRCI

(Vous verrez ic< :\\i'nn longt toujours un nkdasoDge. E. 1

Voici une légende qui a fait quelqi autrefois. Elle a fort embarrassé c< veulent tout expliquer p^r les raisonnements naturels. On la sommairement rapportée dans le li Histoires mémorables de Simon Gou avec plus de détails dans divers récits dais contemporains. Elle a inspiré d mes et des complaintes. Musœus, plni ment, en a fait le sujet de V Amour mme^ ses contes populaires. Toutefois coon dénaturé les faits et la tradition, i nière des conteurs allemands, nous rons le tout dans sa naïveté primitif

11 y avait en Hollande, au milieu siècle, un jeune ciseleur renomi s'appelait Frans Backer. Melchior son père, l'avait élevé, et il le surpai jà dans l'art alors très-cstimé de la c Il habitait DordrechI, sa patrie, ville tante et riche. Toutes les églises d drecht, qui alors n'avait pas èncon sa foi, possédaient de lui on do soo |

vases précieusi de beaux ornemenlt

SON

il estimés. Il ciselait les armes des chers, el vivait dans une 8;)lcndeur hono- . Son père faisait en Allemagne des les fréquents. F.a réforme vint, et Mi>lfui iHé un jour, dans une des batailles 9uleva:ent partout les nouvelles doctri- »OD %îeux sang catholique s'était ému ; l'avait pu se défendn» de prendre parti les fldèlcs enfants de rE;çliso. Irans, imait son père, pleura amèrement sa maudit la réforme, et de la vie de jeune le quelque peu dissipée qu'il avait meisqu'alors, pensa qu'il lui fallait duréit entrer dans les bornes a'unc conréglée, (gouverner sa maison avec sael ne plus compter après Dieu que sur éme. Ayant toujours vécu dans l'ai- , il avait pensé qu'il trouverait la I de son père bien garnie. Mais lursqu'il it, il reconnut qu'elle était vide. Il n'en lia qu'avec plus de courage, ne sortant e heure chaque soir de sa petite mai- B Gravenstraat, dessinant et ciselant relâche, el ne prenant de repos que les de dimanches et de fêles, -es qu'il eut passé l'année du deuil, il se i sagement, é|;ousant une honnête jeune pieuse et bonne, ûdèie catholique, et avait capable de bien conduire sa maiues travaux de la ville lui suffisant , il lyagea point, se trouvant heureux de de ses affaires. Au bout de quatre ans iriage, il lui était venu trois jolis en« Mais alors la réforme triompha dans lys-Bas; et, comme elle faisait la guerre ï la fois à la religion et aux arts, il enlit rapidement qu'après lui avoir en- >on père, l'hérésie allait encore lui ravir ravail. En effet, les églises furent sac^ s, les tableaux brûlés, les sculptures et selnres brisées; on ferma les sanctuaiït. i c6té des ministres de la religion I poqrsuivail avec fureur, les artistes it se taire et se cacher. Les réforma n'avaient besoin ni d'art ni de poésie : r pariaient que de la raison, et Dieu sait ;e qu'ils en firent. Les travaux cessèrent pour le pauvre Frans. Dans ces jours tresse» aucun seigneur ne faisait plus T la poignée de son épée ni la garde de oigoard. Quant aux chefs des gueux, ils jenl pas besoin de recourir aux artistes, ouvaient tout ce qu'ils pouvaient sour dans les pillases des villes et des moires, et, s'ils détruisaient ce qui ne leur pas d'un usage immédiat, ils savaient rrver les bonnes armes et les objets de dont ils s'enrichissaient sans bruil.

IBS se vit, plus promptement qu'il ne lit, au bout de ses avances; el bientôt , se dit Simon Goulard, il ne sut plus de cdïé se tourner pour vivre, e nuit qu'il s'était endormi, après avoir icmeot pesé les misères de sa situation »te, il Gl ce songe singulier, qui donneà sa légende uo certain air de mystère , e n'élail pas attestée par de nombreux ignages. Il rêva donc que, se promenant hors d^ la ville de Dordrecht, dans les

SON

' abords de la porte de Cologne, il rencontrait . un étranger à la mine bienveillante qu'il n'avait jamais vu. Etait-ce son Don ange? Cet étranger l'aborda : — Je sais, Frans, lui ditil, le mauvais état de vos affaires. Si vous voulez suivre mon avis, je crois qu'il vous procurera le moyen de sortir des embarras 011 vous êtes. Allez à Kemper; vous trouverez dans cette ville la fin de toutes vos peines.

J/étranger disparut sans spécifier auirc chose , et Frans s'cveilla en sursaut. Virement ému de son rêve, quoiqu'il ne lui accordât qu*une foi douteuse, il ne voulut pas avoir à se reprochi-r la négligence d'un aus qui pouvait être une planche de salut.

D'ailleurs il n'avait rien à faire. Ainsi , dès qu'il Ht jour, sans oser encore confier à sa femme qu'il se mettait en route poussé par un songe, il prétexta vaguement l'espoir do quelques demandes, et partit courageusement.

Il ne fut pas plutôt arrivé à Kempor que, refroidi par la fatigue du voyage, il commença à penser que sa course pouvait bien éîre une folie. Jl était \enu dans un pays où il no (onnaissaii personne, où il n*était pas connu. 11 se promena jusqu'au soir dans Kemper sans que qui que ce fût prit attention é lui, sans dire ni recevoir une parole.

— Je suis le jouet de mon imaginaion, se dit-il enfin; et je mérite ce qui m'arrive.

Comme il se disposait, l'air triste et la mine longue, à découvrir quelque gile, un bonhomme enlin s'arrêta devant lui , parut touché de son inquiétude, et lui demanda ce

3u'il cherchait et quelle pouvait être la cause u chagrin qui paraissait sur son visage?

— Mon étourderie , répondit Frans; et je dois m'en punir en en rougissant devant vous.

Alors il raconta ingénument son rêve. Le vieillard en rit de tout son cœur.

— Oh! ce^t très-réjouissant, dit-il; oh bie.i! mon brave jeune homme, vous êtes plus léger que moi! Mais s'il fallait tenir compte de toutes les idées qui nous passent par la tète , s'il fallait écouter les songes , je devrais \oyager aussi; car moi aussi j'ai fait un rêve superbe. Dans ce rêve on m'a coaseillé , si je voulais rétablir mes affaires que la réforme n'a pas arrangé.-s, d'aller à Dor-^ drecht; (»n m*a déclaré que je trouverais là, dans le Gravenstraat, une maison de pierres à laquelle on monte par quatre marches dont deux sont rompues, derrière cette maison un jardin de forme irrégulière ; au fond de ce jardin, entre deux poiriers, un églantier à fleurs blanches, au pied duquel je pourrais délener un bon Iréâor. Vous voyez que le songe est bien détaillé, très-précis, fort engageant. Un autre y courrait; mais mui, pas si bêle! Aller, sur la foi d'un rêve, à Oordrecht où je n*ai iamais mis le pied! ah! ahl ahl

Le bonhomme pouvait rire et parler tout à son gré. Frar.s n'avait garde de l'interrompre. Frappé de stupéfaction, il reconnaissait, dans tous les détails que douiisÂV. ^\ ^v^C^^^-

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DICTIONNAIRE DES SaENGES OCCULTES.

ment ce rieillard , qui n'avait jamais mis le pied à Dordrccht, sa propre m;iisoD el son propre jardin, seuls biens que son père lui eût laissés. II fut assez maître de lai pour ne pas faire paraître ce qui se passait en ce moment dans son cœur; il remercia le bon* homme de ses conseils, lui promit d'être plus sensé à l'avenir et de se conformer à sa manière de voir. 11 passa, dans une mauvaise auberge, une nuit (rè>-agilée, et retourna à Dordrecht le lendemain matin , avec l'ompressement que le lecteur se flgure. Il n'eat pas plutôt mis le pied dans sa maison, qu'il courut au jardin, creusa sous l'églantier, et y trouva dans une petite caisse cinquante mille florins en or que son père y avait cachés, et qu'une mort imprévue Tavait empé» ché de lui révéler.

Ce ne fat qu'en cet instant que, se voyant hors de peine, il raconta à sa femme toute sa bizarre aventure. Les récits du temps ajoutent que, revenu si merveilleusement à l'aisance, il n'oublia pas le bonhomme de Kemper, et que tout le r* ste de la vie de ce vieillard, laquelle se prolongea encore dix ans, il lui (it passer chaque année une petite pension qui adoucit ses derniers jours.

SORCIERS, gens qui, avec le secours des puissances infernales , peuvent opérer des choses surnaturelles , en conséquence d'un pabte fait avec le diable. Ce n'étaient en général que des imposteurs, des charlatans, des fourbes, des maniaques, des fous, des hypocondres oa des vauriens qui , désespérant de se donner quelque importance par leur propre mérite , se rendaient remarquables par les lerrears qu'ils inspiraient. Chez tous les peuples , on trouve des sorciers : on les appelle magiciens , lorsqu'ils opèrent des prodiges , et devins , lorsqu'ils devinent les choses cachées. Il y avait à Paris, du temps de Charles IX, tren:e mille sorciers , qu'on chassa de la ville. On en comp~ tait plus de cent mille en France, sous le roi Henri III. Chaque ville, chaque bourg, chaque village, chaque hameau, avait les siens , et de nos jours en France , où la presse combat les choses religieuses, au lien d'é( lairer les esprits grossiers, il y a encore la moitié des villages où l'on croit aux sorciers. On les poursuivit suas Henri IV et sous Loais XIII; le nombre de ces misérables ne commença à diminuer que sous Louis XIV. L'Angleterre n*en était pas moins infestée. Le roi Jacques P', qai lear faisait la chasse très-durement , écrivit contre eux on gros livre, sans éclairer la question. Un fait est constant, c'est que presque tons les sorciers sont des bandits gui prennent un masaue diabolique pour faire le mal ; c'est que la plupart de lears sortilèges sont des empoisonnements , et leurs sabbats d'affreuses orgies. Ces sorciers étaient encore des restes de oandes hérétiques , conduits d'aberrations en aberrations à Tadoralion toute crue du démon. Les sorciers sont coupables de quinze crimes , dit Bodin : l"" ils

renient Dieu ; ^ ils le UasphèmeDl adorent le diable ; k' ils lui vouent ii fants ; &"* ils les lui sacrifient souven qu'ils soient baptisés (i) ; 6" ils les coi à Satan , dès le ventre de leur mérc lui promettent d'attirer lous ceux qu*i ront à son service ; 8** ils jurent pai du diable, et s'en font honneur; 9 respectent plus aucune loi, et cou des incestes ; 10* ils tuent les person font bouillir el les mangent; 11* ils i rissent de chair humaine et même de 12° ils font mourir les gens par le p les sortilèges ; 13** ils mut crever U ik' ils font périr les fruits , et causen rilité ; 15** ils se font en tout les esci diable. On s'est moqué de ce passagi din ; il e^t pourtant vr.i presque Sandoval , dans son Histoire de Quint , raconte que deux jeunes filU de onze ans et l'autre de neuf, s'ac elles-mêmes, comme sorcières , de membres du conseil royal de Navari avouèrent qu'elles s'étaient fait recev la secte des sorciers , et s*engagère couvrir toutes les femmes qui en et on consentait à leur faire grâce. L l'ayant promis, ces deux enfants déc qu en voyant l'œil gauche d'une pc elles pourrai(*nt dire si elle était sor non ; elles indiquèrent l'endroit où vait trouver un grand nombre de ces et où elles tenaient leurs assembi conseil chargea un commissaire de s porter sur les lieux avec les deux < escortés de cinquante cavaliers. En dans chaque bourg ou village, il dr fermer les deux jeunes filles dans de sons séparées, et faire conduire der les femmes suspectes de magie, afin < ver le moyen qu'elles avaient ind résulta de l'expérience que eelles femmes qui avaient été signalées deux filles comme sorcières i'étaien ment. Lorsqu'elles se virent en prise déclarèrent qu'elles étaient plus de c quante ; que quand une femme se pi pour être reçue dans leur société, on sait renier Jésus-Christ et sa relif jour où cette cérémonie avait lieu, o par.Jtre au milieu d'un cercle un Im qui en faisait plusieurs fois le tour.

avait-il fait entendre sa voix raoqi toutes les sorcières accouraient et talent à danser ; après cela , elles \ toutes baiser le bouc au derrière, et I ensuite un repas avec du pain, du v fromai^e.

Après que le festin était fini , chaq ciére s'e: volait dans les airs, poars< aux lieux où elle voulait faire du m près leur propre confession , elles empoisonné trois ou quatre personni obéir aux ordres de Satan , qui les ii sait dans les maisons, en leur en ouv portes et les fenêtres, qu'il avait soii fermer quand le maléfice avait eu M

(fj Spnuger condâmost k mort une sorcière qui avaii fa t mour r qu.tr.inlo n un (rcliis enfanU.