MARSILE

rêvé le philosophe. Déjà ao temps où il étail avocat, 0 avait r Réfutation o^^osét par Baltos à VHistmn des oracles de Fonten plus tard , après avoir écrit ses Principes de V Eglise gallicans, jetaone Histoire de la politique chamelle de la cour de Rome, Ce plan n^eot jamais d'exécotion; mais la Réfutation de Baltos éti pour rimpressiooy quand il eut la naïveté d*en communiquer nuscrit à quelques confrères de ce Père. Les chefs de Tordre s'i renty et Louis XIV interdit la publication de Touvrage. Vaine jeune auteur offrit de soumettre son ou\Tage au jugement de bonne, ou de l'imprimer en Italie avec privil^e du pape ; il s*es1 et nous n'en connaissons les principales idées, le ton et la marc par d*Alembert {Éloge de du Marsais, en tète des Œuvres com A juger par cet échantillon et par V Exposé des principes de VEg\ licane, on doit regretter que du Marsais n*ait pas mis son indépc d'esprit, son grand sens, sa pénétration et sa science des faits vice de l'histoire politique. Val

MARSILE d'Inghen [Marsilius ah Inghen, Ingenuus}, né, Valère André, au bourg d'Inghen, dans le duché de Gueldres, pat avoir été l'un des audileorsde Guillaume Ockam ; mais celle nous semble mal fondée. Si l'on ignore la date de sa naissance, qu'il mourut le 20 août de Tannée 139i^. A ce compte , il devi bien jeune quand le prince des nominalistes s'en allait en exil, les ressentiments implacables de la cour d'Avignon. Harsile aj naitau clergé séculier, et n'a jamais été chartreux, comme Bosio pose (De Signis Ecelesiœ, lib. xxii, c. 5); il fut chanoine et ti de Téglise de Cologne -, et quand Rupert , duc de Bavière et cod latin du Rhin, entreprit de fonder le collège d'Heidelberg, ce fot i qu'il choisit pour premier instituteur de ce collège. Trilhème lu bue des gloses sur Aristote, une Dialectique et des Questions sentences. Nous ne connaissons que le dernier de ces ouvrages mentarii in libros sententiarum , in-fol. , la Haye, 1497. Il < parti des nominalistes modérés. B.

HARTA (Jacques- Antoine), né à Naples, docteur en l'un et < tre droit, titre auquel il ajoutait avec orgueil celui de philosop un des adversaires les plus véhéments de l'école cosenline.Son i ouvrage est un opuscule sur Timmortalité de Tâme, dans lequel tient contre Alexandre d'Aphrodise, Cajetan, Pomponace et Sim< tius, que, suivant Aristote, Tàme est immortelle : Opuscula ex Sim, Porta Neapol,, eum Jacohi Antonii Martœ Apologia, de In litate animœ, in-fol. , Naples , 1578. A la suite de cette Apo^ trouve un opuscule de Marta, dont le titre indique assez Tobjt gressio utrum intellectus sit unus, vel multiplicatus, contra Aver £n psychologie, les opinions de Idarta sont, pour la plupart, c( saint Thomas : c'est un esprit plus résolu qu'original. On a em loi : Pugnaculum Aristoielis adœrsus principia Bemardini 1 in-4^ Rome^ 1587. 11 s'agit ici plutôt de la physique que de la physique cosentine. Telesio disait que les principes des choses i clialeur et le froid } Marta prétend que la chaleur et le froid ne »