HYPOTHÈSE

Alexandrie lorsque , au commencement de 415 , an jour de calime» Hypatîe en voilure foit accourir à elle une foule furieuse. On irïéta son. char, on l'en arrache , on l'enlrfldne; elle arrive ainsi en face de to grande église » dite V Impériale; là bientôt on lui enlève ses vêle- JMnlSf les tuiteSy les débris de poterie pleuvent sur elle : elle est lapidée. Sa mort même n'assouvit pas ses meurtriers ; on se précipite sur |0B Mdavre^ on l'insulte , on le déchire, on promène par les rues d'AleiAttdrie ces restes sanglants comme des trophées du christianisme. Un pea plus tard, on les réunit , et on les brûle au Cinaron. Hf patîe avait écrit deux Commentairei: Tun sur le Canon aMirùno^ de Ptolémée , Tautre sur les Seetionê coniques d'Apollonius de Les deux ouvrages sont perdus , et il ne nous reste de leur ao^ qu'en Canton, ou table astronomique, inséré dans les Tablée ma-» attribuées à Théon. On lui a, mais faussement, attribué une à MMll Cyrille, qui nous la montrerait assez disposée à embrasser Awa^, si elle n'était arrêtée par ce dogme que Dieu est mort foor les hommes , et les malheurs de Nestorius , condamné , banni , pour avoir âoeteoe des idées plus conformes à la raison. Nestorius n'ayant été eendainiié qu'en 431 y il est trop clair que la pièce est apocryphe ; mais elle est Gorieose en montrant que la mémoire de l'illustre néoplatoni^ eSenne aorvitait même parmi les chrétiens. Pendaiit longtemps en effet ea dense le nom de eeconde Htjpatie aux femmes qui se distinguaient par réleiidae et la profondeur des connaissances , et on lit dans V Anthologie me épigramme en son honneur, probablement de Paul le Silentiaire. Synéeius nomme Hypatie en plusieurs passages, lorsqu'il écrit à son frèroi et de plus ses lettres 10, 14, 15, 33, 80, 124, 153 (édit. Pelau), lui sont edresaéee. Le ton qui y règne est celui d'une respectueuse amitié. Avec la dernière de ces lettres, il lui envoie deux ouvrages(son Dion et son Traité AfSbfifei), les soumettant à son examen, et déclarant qu'il ne les publiera i|oe s'ils n'ont son approbation. Les sept lettres et le fragment authentiqoeontété publiés par Wolf dans son Mttlierum grœearum.... Frag^ mmia, etc. Socrate, Sozouiènc, Philostor^^e , dans leurs Uietoiree eeclêtittêiiques, Saxius , Brucker, Montucla , Fahricius et une foule d'antres^ deos leurs grands Recueils, ont parlé d'Hypalie. il faut surtout y

«Indre Tillemont {Hiet. ecelésiast., t. xiv, Vie de saint Cyrille , art. 3). eiSy déplus, il existe plusieurs monographies sur celle femme célèbre. Méosge d'abord, ensuile Schmid {Diatrib. de Hipparcho, â Theon, atque ir|!pelM>in4%léna, 1G91; , donnèrent Texemple. Toland le suivit, dans le n* 8 de son Tdradymtts; mais rempurtement avec lequel il s'exprime ser saint Cyrille nuit à l'effet qu'il veut produire. L'abbé Gonjel, sous les initiales M. G., a, au contraire, tenté de justifier le prélat dans sa CbnItfiiMrItofi des Mémoires du P. Desmolets , $ 138-187 et 187-191. Enfin Wernsdorf a donné quatre Dissertations sur Hypatie , in-4% WiUemberg, 1747 et 1848. Val. P.

HYPOTHÈSE [Oic<f6i<ii5. littéralement 9apposition\. Aristote, en créant le logique « a été obligé d'en composer aussi la langue , et c'est loi qoî s'est servi pour la première fois du mot que nous essayons de définir. Ayem donné le nom de tKkiê (êé«K) à toute proposition qui , on exUrnie, sert de base à la démonstration et n'a pas besoin