DEUXIEME PARTIE

variété. » Hark. < Avant Corneille y le public se plaisait au changement de scène : il voulait qu'on le divertit par la variété des décorations. » Id. « Je perdrais le plaisir de voir avec quelle prodigieuse variété de tours élégants vous savez me reprocher la rareté de mes lettres. » J. J. « De cette variété mystérieuse de saints TËglise tire son plus bel ornement. > Bourd. « Le ciel parle par sa splendeur et par la variété de ses étoiles.» Id. s Ce qu'Horace a de merveilleux , c'est la variété, » FÉN. <c Les métamorphoses d'Ovide peuvent être fort agréables par la variété qui y règne, s Roll. « L'art ingénieux avec lequel Gicéron sait jeter de la variété dans un sujet uniforme , et de l'agrément dans une matière triste par elle-même, s In. La variété d'un parterre , d'un spectacle , d'une musique. Les philosophes opposent la variété à l'unité. Une grande variété signifie un grand nombre d'objets légèrement et gracieusement dissemblables , ou un grand nombre de modifications d'une ou plusieurs qualités dans un objet ou dans plusieurs objets rassemblés en un tout ^

La diversité est adversatîve : elle implique un rapport d'opposition, une contrariété, un défaut d'accord. « Les diversités des chronologistes. » Pasc. c C'est une chose surprenante que la confession d'Augsbourg ait été publiée avec des diversités si considérables , sans qu'on se soit avisé de concilier ces variétés. » Boss. « Ces trois iactions d'Athènes , divisées d'intérêt par la diversité de leur caractère et de leur position , ne

4 . Bigarrure a comme variété un caractère esthétique, c'est-à-dire ipi'il est relatif à l'efiTet produit sur le goût par la vue de la réunion de choses ou de qualités dissemblables. Mais , au lieu d'être agréable , la Ugarrure est généralement déplaisante. Ce mol ne tire pas directement son origine d'une langue savante, de môme que variété, latin çarietas , et il a beaucoup d'analogie avec bizarre, Farièté signifie un bel assortiment, et bigarrure un mélange disparate, a II ne faut pas faire rire et pleurer dans une même nouvelle; cette bigarrure déplaît à Horace sur toutes choses; il ne veut pas que nos compositions ressemblent aux grotesques. » La». «Vous jugez très-juste du moi des Essais de morale : il est vrai qu'il y a teinture de ridiculité dans cette expression ; le reste «si irop grave pour cette bigarrure. » Sav. « On a lait une oHection contre cette multitude de choses tirées de différentes sciences que Ton trouve dans cette logique : à quoi bon , disent-ils , toute cette bigarrure de rhétorique , de morale, de physique, de métaphysique, de géométrie?» P. R. «On ne doit pas mélanger les siylcs. Le style marotique a depuis quelque temps gAté un peu la poésie par cette bigar' rure de termes bas et nobles, surannés et modernes.» Volt. « L'Église grecque n'a point celte bigarrure d'ordres innombrables, presque tous ennemis les uns des autres.» lo. « La bassesse et la bigarrure du style défigurent la plupart des épttres de Rousseau. » Uabm. — Toutefois la bigarrure, au moins au propre, peut avoir aussi son agrément; mais c'est pluldt comme drôle que comme belle. Dans la fable Le singe et le léopard , le léopard disait :

Le roi m'a voulu voir ; El si je meurs, il veut avoir

Un manchon de ma peau : tant elle est bigarrée , Pleine de taches, marquetée, Et vergetée, et mouchetée !

La bigarrure plaît : partant chacun le vit. Laf.

pouvaient s'accorder sur le choix d'un gouven» ment. » Barth. Les choses les plus différente peuvent être de la même espèce. Il n'en est pa de même des choses diverses. « Nous soildc^ composés de deux natures opposées et de dntr\ genres, d'âme et de corps. » Pasc. Des plaisin, des talents , différents ou variés , sont néanaciaj analogues ; des plaisirs , des talents diven v^ d'une autre nature et se rencontrent plus nrei ment ensemble. Où il y a différence ou ranU^ d'opinions , la bonne intellijgence est encore pos^ sible ; elle ne l'est plus où il 7 a diversité d'op^ nions. « La diversité des opinions allume dansij sein de la justice une espèce de guerre civile. | D'Aa. Il 7 a différence, distance même, entre ( génie de Racine et celui de Pradon; il y a divet site entre les goûts et les travaux d'un homm d'État et ceux d'un manœuvre. Si dùtance d^ gne une grande différence y c'est-à-dire une M férence marquée, dtt'emf^ indique une grande différence, c est -à- dire une différence esseotielle ».

!• DIFFICULTÉ» OBSTACLE, EHPÊGHEHENT, EMBARRAS; — 2* OPPOSITION, RÉSfdTAXCE; — a* BARRIÈRE, TRAVERSE, ENTRA^^; - V ANICROCHE . ACCROC , RÉMORA, ENCLOOIKE^ Chacun de ces mots signifie quelque chose qd ne permet pas d'agir, ou d'agir dans le temps, de la manière ou autant qu'il faudrait.

1* Difficulté^ obstacle y empêchement, ewh barras.

Difficulté et obstacle d'abord diffèrent asseï sensiblement. Les difficultés tiennent à h chosn même dont il s'agit, au lieu que les oôfta^Iet ] sont étrangers et consistent dans des objets qv se trouvent sur la route et l'obstnient. Un chfr min montant, sablonneux ou glissant a des d^ ficultés; il présente des obstacles, si on y 1 intercepté le passage par des rochers, des arbra ou autres choses semblables. Ce qui fait la dii(^ ficulté d'une réconciliation, c'est la disposittoi des esprits; les ob^tac^ viennent d'ailleurs, a par exemple, des manœuvres d'un tiers qoil intérêt à maintenir la division. L'usage t^ qu'on dise les difficultés ^ et non les obstacie$ d'un travail ou d'une entreprise ; mais vous dii^

I . Avec diversité Beauzée a comparé distinction \ séparation qui en diffèrent beaucoup , ainsi que è autres mots de ceUe famille, comme Bubsianiirs tï: baux. Il 7 a , on trouve de la diversité , de la dtjifi renée, etc. ; on Tait, on établit une distinction el OQ séparation. La distinction et la séparation sont sobjec tires, elles Impliquent un tait el un agent; elk sont ou ne sont pas fondées, elles sont judicieuse ou sottes , suivant qu'elles s*appuient sur des </<V0 sites, des différences, etc., réelles ou imspittirej Différence de l'àme et du corps , de la raison \ de La sensibilité , fait penser i la nature des cl^ ses. Distinction ou séparation de. Tàme et 4 corps, de la raison et de la sensibilité suggère l'iâ^ d'une démonstration , de quelqu'un qui démontre^ d'une science dans laquelle cette sorte d'opéntii^ se fait. « Il n'y a rien de plus considérable dans | métapliysique que la séparation des idées spirituel^ et des images corporelles , et que la distinction i Tâme et du corps. » P. R. —Du reste , pour ce ^ concerne distinction et séparation^ roj. Distinpi et séparer.

SYNONYMES À RADICAUX DIVERS

prement mettre ou faire obstacle , opposer

obstacles. On éprouve des difficultés, on

:ontre des obstacles; on fait naître des diffi-

ês, on apporte des obstacles» Pour venir à

t des difficultés, il faut les soutenir ou les

icre ; pour triompher des obstacles, il faut

surmonter , les aplanir ou les renverser.

elle fut la condition de l'homme naissant;

is il se présenta bientôt des difficultés; il

lut apprendre à les vaincre , il fallut se rendre

île, TÎte à la course, vigoureux au combat....

apprit à surmonter les obstacles de la na-

•e. » 1, 1. « Dans Tancrède Voltaire a vaincu

plus étonnantes difficultés que jamais un

ite trafique ait eues à combattre ; et il s*est

Té d'autant plus haut qu'il avait fallu , pour

indre son essor, partir de plus loin et sur-

liter plus ÔL^obstacles, » Lah. « La faiblesse

cœur îaît que ITiommc n'a pas assez de cou-

;e pour soutenir les difficultés des vraies

lies qu'il doit suivre et en surmonter les obs-

Us. » BocTFD. « Les maîtres de Fart qui en ont

Qcu les difficultés et connu les finesses, dé-

laeat de revenir sur leurs pas... ; ou peut-

) frappés encore de la multitude et de la

are des obstacles qu'ils ont surmontés, ils

Mitent le travail qui serait nécessaire pour les

Mkir. » D'Az..

'empêchement (de in pes , avoir le pied dans , lied retenu ou gêné par quelque chose) est obstacle aux résolutions , un obstacle qui ne ise pas libre. La difficulté et Vobstack sont rtraires au succès; V empêchement l'est à la onté. Les difficultés et les obstacles nous u\ le -pouToir d'exécuter une entreprise ; les ipéchements nous ôtent la faculté d'agir à tre gré. — Il y a deux sortes principales vipéchemenis , provenant, les uns de l'indoité des organes, les autres de défenses légales de certaines influences métaphysiques ; deux ries de liens qui restreignent l'indépendance BOUS obligent à nous abstenir. — D'une part, } muets ont un empêchement naturel à se serr des sous (P. B.); le fils de Crésus ayant jràu Y usage de la parole, la recouvra quand il X qu'on allait tuer son père , et s'écria qu'on î gardât bien de toucher & la personne du roi , e façon que Yempêchement de sa langue pût tre surmonté par un grand effort (Boss ) ; Isorate avait la voix faible , mais ce que V empêchement naturel de sa voix lui refusait , il songea le regagner par le ministère de la main et de plume (RoLL.). c Mais, dit Mosé à Dieu, j'ai i empêchement de langue , tu sais que je suis goe. » Volt. « La santé du corps ne rend point fible de bien penser; tout ce qu'elle peut le ^t de n'y mettre pas un si grand empêchetu que la maladie. > Mal. c Notre corps n'est i tant notre nature que notre empêchement vBotre fardeau. > Boss. — D'autre part , il y a ttre le mariage et la prêtrise, dans certains ti des empêchements prévus et déterminés par % lois. Mettre empêchement à un mariage :Qad.), empêchement canonique (Acad.). «L'Ê- <se interpelle la conscience de chaque fidèle , ^^ connaît en tous quelque empêchement cano-

nique qui vous rende indigne du ministère, de venir le révéler en secret. » Mass. a Les soldats romains faisaient un serment par lequel ils promettaient de se tr-ouver au rendez-vous (des troupes), s'ils n'étaient retenus par des empêchements que la loi avait prévus. » Cond. — Et c'est aussi le nom d'empêchement qu'on donne à ce qui contrarie les intentions , les désirs, ou bien encore l'action de Dieu sur l'âme. « Jésus-Christ n'a pu avoir des intentions dont l'une devînt par soi-même un empêchement essentiel à l'autre. » Bourd. « Jésus-Chnst ne peut souffrir qu'on forme le moindre empêchement à ce que son père désire de lui. » Id. « Oter les empêchements à l'efficace de la grâce.» Mal.

Vembarras est comme un diminutif. La difficulté rebute , Vobstacle et Vempéchement arrêtent; mais Vembarras incommode seulement.

« Ceux qui sont chargés des embarras et des difficultés du gouvernement. » Fén. « Vous ne voyez dans le chemin de la piété qu'embarras et difficultés. » Boss. « La vie chrétienne pour certaines personnes n'est précisément 'qu'une vie qui les tire des embarrcts du monde et de la gêne des bienséances. * Mass. « La partie de ce projet qui me reste à exposer est sans contredit , la plus embarrassante et la plus difficile, » J. J. | a Ce parti était assez considérable pour causer ' beaucoup d'embarras, même d'obstacles aux affaires les plus importantes. » S,S. — En outre, embarras marque une situation plutôt qu'une ; chose : on lève une difficulté, un obstacle, un empêchement; mais on se tire d'em&arra^ ou d'un embarras. Les difficultés causent de l'embarras. « Je perdrais & changer de conviction la force de l'évidence, sans éviter Vembarras des difficultés, s J. J. « Il survint de nouvelles difficultés qui causèrent beaucoup d'embarras. »

ROLL

2* Opposition , résistance.

Obstacle apporté par quelque chose qui agit , par une force ou par une personne ; avec cette différence qa'opjtosition implique l'idée d'initiative ou d'offensive , et résistance celle de défensive.

On s'oppose à une chose en se soulevant et en attaquant ; on désiste à une chose en ne cédant pas , en ne se laissant pas faire. Des troupes traversent une rivière sans opposition, l'ennemi ne parait pas pour leur disputer le passage; elles s'emparent d'une ville sans résistance ; les habitants et la garnison ne se défendent point , se rendent. Dans une assemblée une proposition passe malgré Vopposition de ceux qui la contredisent; un père barbare marie sa fille malgré la résistance de celle*ci. Vopposition est ordinairement vive , et la résistance opiniâtre. L'homme décisif hait Vopposition, on ne peut lui rien objecter; un maître absolu hait la résistance, il faut qu'on lui obéisse.

3* Barrière , traverse, entraves.

Trois expressions métaphoriques , et par conséquent propres au style de l'imagination et à celui de la poésie.

La barrière et la traverse sont des obstacles.