DEUXIÈME PARTIE

romancier impie , on punit capitaleiùent un vil séditieux. » Volt.».

PUB6ER , PURIFIER , — ÉPUREB , NETTOTER.

Rendre pur, net, sans mélange, sans altération, sans souillure.

Purger , purum agere , c'est agir ou tratailler à rendre pur, préparer la pureté, en agissaiit contre les matières étrangères, superflues ou mauvaises , mêlées à la chose , en les ôtant , en les chassant. Purifier , purum facere , c'est faire que la chose devienne pure , reprenne sa pureté en Tertu d'une opération intime , d'une transformation qui se passe dans la substance de la chose , et sans ablation ou expulsion de matières qui y soient mêlées. L*action de purger a lieu par exclusion : c'est une délivrance on un affranchissement de telles ou telles choses hétérogènes ou pernicieuses presque toujours désignées. L'action de purifier est tout abstraite, et, au lieu de porter l'attention sur des matières mêlées à la chose , elle la borne à la chose seule : elle s'opère par destruction, absorption ou consomption de principes vicieux qui se trouvent dans la substance de la chose et qu'on n'exprime presque jamais. On dit purger de, et purt/(êr' simplement. « Il ne faut pour cela que purifier ces mines en les purgeant de la trop grande quantité de matières étrangères qui s'y trouvent. » Buff. On purge un métal ou le sucre, en le dégageant de telles ou telles matières : on purifie les n.étaux parla fusion. On sa purge d'un crime en se justifiant , en repoussant l'accusation , en éloignanUde soi le poids des imputations dont on est l'objet , de même qu'on purge sa conscience en la déchargeant par la confession , de même qu'on purge la mémoire d'un mort en écartant les griefs et le> soupçons qui pèsent sur elle : on se purifie, quand on est coupable ou pécheur , par la piété , par la pénitence, par les croix que Dieu nous envoie , par le sang de Jésus-Christ , par le baptême , par les flammes du purgatoire.

Purger a tellement rapport aux choses dont il marque l'expuliion , qu'il s'emploie bien avec les noms de ces choses pour complément direct. « Les peines du purgatoire sont destinées à purger le reste des péchés de cette vie. s Pasc. « Nos péchés seront purgés plus purement par notre mort que par nos pénitences. » Fâr. a Ap< pliquôns-nous à purger ces fautes vénielles. »

A. S^ir y liWn tmvirê^ de smmty Airienx, irrité, cruel, ce n'est pas lou jours punir avec l'emportement et la férocité marquée par û racine de ce mot; c'est quelquerois simplement punir sur-le-champ, Bans forme do procès , par mesure d'ordre. « Quelquefois il faut, au moment même du dtiit, tenir pour des fautes sur lesquelles le législateur n'a rien statué, parce qu'elles sont légères, et qui néanmoins auraient des suites , si elles étaient tolérées. » [De* règlements de police), Coko. a Pour faire tomber la Constitution et ses troubles, il ne s'agissait que de sévir coBtre la personne du cardinal de Noailles en particulier, et en gros contre d'autres de son parti. » S.' S. — Pajer , donner une paye, une récompense, est ironique. On Ta payé de son insolence (Acad.). « M. de Pompignan attaqua tous les gens de lettres dans son discours a l'Académie ; il en a été payé, » Volt. "^ ''

Bos8. c Le Saint-Esprit pw%t toata les ordnm par sa présence, s Id. • Dans tontes la icte^ tiens dérivées, purgtt signifie défaire, àébinsser , délivrer. « Purger les mers des pirata |i les infestent. » Boss. c Tespère (ju'i fort« de estons on pourra purger l'ouvrais de tomes ^^«3^1 et autres choses mauvaises. » Id. t Hercsk ptrgeaiX le monde de volears et de tyrans. 1 Râi « Eomulus se conforma aux coutumes gieequs; mais il eut soin de les purger de ce que la Fab^ y avait introduit d'indécent et d'injnrimid divinité. » In. « Purger la langue écriuds lapuretés de la langue usuelle. > MiBK.«irestIiu qui a purgé la terre de tant de moDstres. 1 Fii. c Jésus-Christ entreprit de parperltoOE^ede l'idolâtrie, de la superstition, de rsitsi. > BouRD. c II purgea, le temple desTobrs(jûa faisaient leur caverne.» Boss. « Purger lîiflfris ou l'Eglise des scandales ou des dëordresqù y régnent. » Mass. c La France fut fofi è mauvais citoyens. » In. « Purger oo dogae âa mauvaises conséquences qu'on en tire, uoe doctrine des excès dont on la charge, s Boss.

Purifier est , conmie liquéftr, nr^, f^fier , un terme de chimie. Il «appose iiae anse ou une vertu active, pénélranla, eScaee, qui s'insinue dans les substances, connu» v& dissipe ce qu'elles ont d'impur, les raffine, les sibùlise.

\ spiritualise en quelque sorte. C'est k «ss . .'il a dans pun'/ier l'air, l'eau, les méUBi.U cire, le sang, les humeurs. «Le fen ah wtB d'éclairer, de purifier et d'échauffer. > Bcm « Les orages qui agitent Tair le jwrijiat.iiteB. « Il faut purifier tous ces soufres en te Iiifli fondre et sublimer. » Bupr. «Les Es^açB^se .'arrêtent plus à toutes les diflérentes fontes^ purifier l'argent et le rendre malléable, if^ qu'ils ont trouvé la manière de raffiner a«c^ vif-argent. » Rson. « L'air est pttrifiipKîM pluie. » Volt. « On fut d'avis de neaenff^t» à Paris qu'après que les première gt\^ ®* raient purifié l'air. » S. S. « Si l'oresiTtrtoî*^ le feu le purifie et le raffine. • Boss. Or, Mise purifier marque une action intime, idéale, sa désignation des matières de l'impureté, il s'<^ ploie très-bien en termes de spiritaalité «î 3 morale pour exprimer une sanctificatwa.Ee destruction de toutes les taches contrac»^J3 certain perfectionnement intérieur. Dien f*?f nos âmes par la grâce, par les sacreœeatspi^ le sang de son fils, par le baptême, par lesc,-ai par le feu de la tribulation ou des afflietions.^* principes purs et salutaires jnin/!«U les fije» î'âroe, les intentions.

Épurer, c'est, conformément à la nle^rèB particule initiale e (voy. p. 126 ei 127), p*?^* purifier avec soin et entièrement. Ce vcrbeeir* d'ordinaire une action successive, qui da«.f * des degrés , et appliquée à une chose àt^^^par elle-même, à laquelle on ajoute un s3P«° degré d'excellence. On rend l'or ou l'argent ks^ plus pur, on lui donne un nouveau degré ..J nesse en V épurant dans le creuset. On #*«^ liqueurs par une opération lente, c'est-à-^iî* les filtrant ; et il y en a , suivant l'Académie. ^ sans être filtrées, s'^mrenl avec te to»!*'

SYNONYMES À RADICAUX DIVERS

aesure que le globe s'attiédissait, le chaos se ébrouillait, l'atmosphère sVpwrai^ » Bupf. —Au Qoral, les nuances sont les mêmes, c Après que a patience des saints aura été épurée jusqu'au legré que Dieu veut , il mettra fin au temps des preuves. » Boss. a L'exercice de l'amour éptire e cœur en lui apprenant à aimer de plus en ilus. s Id. « Nous avançons dans la possession le la vérité à mesure que l'amour de la vérité * épure en nous. » Id. « Dans les temps du chrisianisme , les lois civiles se sont de plus en plus 'purées. • Id. « C'est là cette parfaite purifîcaion, par laquelle l'amour s*épure peu à peu. » D. « A force de vouloir épurer la religion, les ;ectes protestantes ont fini par n'en avoir plus. •» iïAss. « Il faut beaucoup d'années pour épurer a langue et le goût. » Volt, c Cela fait voir ombien il a fallu de temps pour épurer la lan- ;ue. » Id. On épure ses goûts , sa raison , son esprit, son jugement, ses idées, ses vues, ses penées, ses afTections, ses sentiments, ses intentions , es mœurs , son style , le langage , en les rectiant, en les perfectionnant de plus en plus. Purger la langue , c'est en retrancher les exressions barbares , triviales ou incoi^'ectes. La urifiery c'est , par une action intime exercée sur on génie même, faire qu'elle se développe d'une içon plus régulière et prenne de meilleurs tours e phrases. V épurer, c'est la purger et la puriier avec soin, de plus en plus, jusqu'à la rendre légante, polie et délicate*

Nettoyer, rendre net, c'est, non pas faire qu'une chose ne renferme rien qui lui nuise, qui la rende mauvaise, mais faire qu'elle ne soit couverte d'aucune matière qui la salisse , d'aucune ordure, c'est la rendre propre. « Un paysan, qui se sentait mordu de vermine, nettoya une et deux fois sa chemise ., mais à la troisième il la jeta au feu. » RoLL. « Vous avez nettoyé votre langue de cette rouille barbare et de cette crasse bourgeoise. » Volt. Nettoyer se distingue par deux accessoires. D'abord il marque pour l'ordinaire une action complète en un seul coup. Ainsi on nettoie la tranchée ou on la balaye , c'est-àrdire que , comme d'un seul coup de J^alai , on y fait place nette en expulsant les assiégeants. « Charles XII et les siens poursuivent les Turcs de chambre en chambre , tuent ou blessent ceux qui ne fuient point, et en un quart d'heure nettoient la maison d'ennemis. » Volt. Ensuite ,' les personnes ou les choses dont on nettoie une place sont considérées avec mépris comme une écume ou une crasse qu'on enlève. On nettoie la mer de corsaires, les chemins de \oleurs. « Jésus- Christ nettoya le temple de voleurs, comme il les appelle. » Boss. « Nettoyer la province des jésuites qui s'y trouvent. > S. S.

Et toi , Neptune , et toi , >i jadis mon courage D'inrâmcs assassina nettoja ton rivage , SouTlens-toi que , pour prix de mes elToris heureux^ Tu promis d'exaucer le premier de mes vœux. (Thésée dans Phèdre), Bac.

QUALITÉ , TALENT. On entend par qualités ou \^T talents d'une personne quelle elle est {quais) , ce qu'elle est , ce qui la distingue.

Mais la qualité est quelque chose de passif, me manière d'être; et le talent, quelque chose 'actif, une aptitude, une vocation. Avec telles ualités on a tel caractère et par suite telles lœurs, on est bon ou mauvais, parfait ou imarfait; et avec tels talents on est propre à telles )nctions , à faire telles ou telles choses , on est lus ou moins habile. On se fait aimer ou haïr ar ses qualités; on se fait rechercher par ses lUnts. On dit les qualités d'un honnête homme, 'une femme, d'un mari; et les talents d'un néociateur, d'un courtisan, d'un artiste. La quaié rend tel ou tel , le talent fait réussir. « Les $m inaires sont des maisons où on dresse de iunes clercs, dont on démêle les bonnes et les lauvaises qualités, les unes pour les faire crole , et les autres pour les retrancher et les corger; et dont on étudie le naturel , le génie, s forces , les talents , afin de les appliquer chaiQ à ce qui leur convient. » Bourd. « M. de La haussée fut connu et estimé de bonne heure e La Motte , qui , entre autres qualités estimâtes , avait celle d'encourager et de faire valoir !s talents naissants. > D'Al. c Le chien a par tcellence toutes les qualités intérieures qui savent lui attirer les regards de l'homme. Un

naturel ardent , colère , même féroce et sanguinaire , rend le chien sauvage redoutable à tous les animaux , et cède dans le chien domestique aux sentiments les plus doux : il vient en ram> pant mettre aux pieds de son maître son courage, sa force , ses talents; il attend ises ordres pour en faire usage. » Bupp. On a une qualité, on exerce un talent, • Il ne sera pas dit qu'on triomphe de mon adresse; ma qualité de fourbe s'indigne de tous ces obstacles, et je prétends faire éclater les talents que j'ai reçus du ciel. » (Hali , valet dans le Sicilien). Mol. « Sans avoir brillé par des talents supérieurs, une conduite uniforme, des vues toujours pures et toujours dirigées vers le bien public , un attachement constant aux maximes aristocratiques , en un mot toutes les qualités d'un excellent citoyen et d'un sage sénateur avaient acquis à Catulus une grande autorité. » Roll. On a le talent et non la qualité de faire une chose. « Vous êtes d'une certaine qualité, et vous ne vous sentez point d'autre talent que celui de faire de froids discours. » Labr.

Les qualités peuvent se rapporter au cœur ou à l'àme ; les talents se rapportent toujours à l'esprit. De là pour les unes et pour les autres deux différentes sortes d'estime. « Quelles sont donc les qualités du cœur et les talents de l'esprit dont la nature a doué l'homme à l'exclusion de la