DEUXIÈME PARTIE

Conjuration enchérit de toutes manières sur conspiration.

Conjuration est le latin conjuratio , formé de cum jurare , jurer avec , et qui désigne une réunion dont les membres se sont liés par serment. Conspiration est le latin conspiratio , venant de cum spirare , respirer avec ou ensemble, être animé du même esprit et de la même volonté. Les conjurés ont juré de périr ensemble ou d'accomplir leur entreprise , nécessairement subversive et pleine de péril. Ceux qui conspirent ont tous les mêmes idées et les mêmes sentiments ; mais il n'y a rien dans le mot^ qui marque essentiellement le dessein de nuire plutôt que celui de servir, ail faut que mon cœur aspire à l'unité seule , qui associera toutes mes puissances, qui fera une sainte conspiration de tous les désirs de mon âme à une fin éternellement immuable. » Boss. On dit bien faire une conspiration pour porter quelqu'un à une place (Acad.); faire une conspiration en faveur de quelqu'un : la conspiration faite en faveur des Tarquins (Montesq.). On dit toujours faire une conjuration contre quelqu'un. En latin , conspiratio se prenait d'ordinaire en bonne part, et conjuratio d'ordinaire en mauvaise part.

Mais c'est uniquement en mauvaise part, comme marquant un complot , le projet de frapper un coup , d'opérer un grand changement dans l'État, que ces mots sont considérés ici.

Alors la conspiration n'est pas aussi sanglante que la conjuration, et même n'est pas toujours sanglante ; quelquefois elle a pour but de détrôner un prince ou de l'élever au pouvoir sans trouble et sans meurtre.

Ou bien conspiration exprime un projet dont l'accomplissement est encore éloigné; au lieu que la conjuration est à la veille de l'exécution. Les conspirateurs s'entendent et méditent sourdement plus ou moins longtemps avant d'agir ; les conjurés ont les armes à la main , car ce n'est qu'au moment d'attaquer qu'on s'engage solennellement, qu'on se jure les uns aux autres de vaincre ou de périr. « La fameuse conspiration d'Amboise est la première qu'on connaisse en ce pays.... Il y eut dans cette conspiration une audace qui tenait de celle de Catilina , un manège , une profondeur et un secret qui la rendaient semblable à celle des Vêpres siciliennes et de Pazzi de Florence.... Cette conspiration avait cela de particulier qu'elle pouvait paraître excusable. Le succès semblait sûr. Le secret fut gardé par tous les conjurés pendant près de six mois. L'indiscrétion du chef fit découvrir la conjuration; elle n'en fut pas moins exécutée; les conjurés n'allèrent pas moins au rendez-vous.» Volt. «Le dictateur voyant que , le chef de la conspiration (Mélius) étant mort, il n'y avait plus à craindre , ne jugea pas à propos d'informer contre ses partisans , de peur de trouver un trop grand nombre de criminels , et de faire éclater la conju-

mence à ne se plus cacher. Une conspiration découverte est perdue , détruite ; il faut souvent , pour dissiper la conjuration , battre les conjurés; c'est, comme la ligue, une union armée. Joïada sacra Joas dans le temple et le fit reconnaître pour roi. « Athalie, accourue au bruit pour dissiper la conjuration, fut arrachée de l'enclos du temple et massacrée. •» Boss. « Toutes les puissances du monde , quoique liguées et conjurées , ne prévaudront pas contre Louis XIV. » Bourd. «Que vois-je? une nouvelle conjuration de cent peuples qui frémissent autour de nous pour assiéger ce grand royaume comme une seule place. Louis seul remporte des victoires et fait des conquêtes sur cette ligue. » Id.

D'autre part, conspiration signifie seulement un changement au détriment de quelqu'un , un dommage , et conjuration quelque chose de terrible , une ruine totale , une extermination. Il en est ainsi au figuré. Toinette dit à Angélique dans le Malade imaginaire : « Les voilà avec un notaire , et j'ai ouï parler de testament. Votre bellemère ne s'endort point; et c'est sans doute quelque conspiration contre vos intérêts où elle pousse votre père. » Mol. « Le comte de Boulainvilliers , et l'abbé Dubos ont fait chacun un système dont l'un semble être une conjuration contre le tiers état, et l'autre une conjuration contre la noblesse. » Montesq. Voltaire parlant de la conspiration des poudres , l'appelle d'abord de ce nom comme tout le monde; puis, voulant en faire sentir toute l'horreur, il ajoute : «Tous les autres complots qu'ont produits la vengeance, la politique , la barbarie des guerres civiles . le fanatisme même , n'approchent pas de l'atrocité de la conjuration des poudres. »

Enfin , la conspiration ne suppose de la part des conspirateurs qu'un grand mécontentement ; au lieu qu'il y a dans les conjurés de l'exaltation, de la fureur, du fanatisme. Et comme ces derniers sentiments peuvent se trouver dans des hommes opprimés, exaspérés, poussés à bout, la conjuration passe quelquefois pour légitime comme un remède extrême contre la tyrannie. Une entreprise contre la vie d'un tyran est appelée par lui et par ceux de son parti conspiration, mais c'est plutôt le nom de conjuration que lui donnent les autres hommes , surtout ceux qui en sont les auteurs. Fénelon fait dire à Henri VIII d'Angleterre , dans un dialogue : « Je n'ai pu éviter de faire du mal. Le cardinal Renaud de La Poule fit contre moi avec les papistes une conspiration. Il fallut bien punir les conjurés pour la sûreté de ma vie. » Henri VII lui répond : %I1 n'y a qu'à ne» pas entreprendre des choses injustes. On passe pour tyran ; on est exposé aux conjurations. On trouve des coupables et on les a faits tels.» « Aurélien se fit haïr par ses actions sanguinaires.... Ceux qui se croyaient en péril le prévinrent , et son secrétaire menacé se mit à la tête de la conjuration. L'armée , qui le vit périr par la conspiration en voulant punir trop sévèrement tous les ! ration de tant de chefs, refusa d'élire un empeconjurés.» Vert., Roll. — Il faut dans la conspi- j reur, de peur de mettre sur le trône un des ration de la prudence, et, dans la conjuration, de ; assassins d'Aurélien. » Boss. l'intrépidité. La conspiration est timide et se ! AMANT, GALANT. Titre donné à l'homme qui cache; la conjuration marche fièrement et com- ' fréquente et courtise une femme.

SYNONYMES À RADICAUX DIVERS

Galant ne se dit plus guère. La raison en est qu'il exprime quelque chose de coupable et de déshonnête. Vamant aime , est attaché à la personne ; le galant entretient avec la personne un commerce de galanterie ou illicite. Les femmes sont flattées d'avoir des amants; elles ne les souffrent souvent que par vanité , et ne leur demandent que de la constance. Les femmes qui ont des galants , mariées ou non , leur donnent sur elles-mêmes , tous les droits d'un mari , et fournissent matière à la chronique scandaleuse.

Les héroïnes des tragédies et les jeunes filles recherchées en mariage ont des amants. Galant serait ici tout à fait impropre , comme on peut en juger par les exemples suivants :

Jésus! reprit toute scandalisée Madame abbesse : Eh ! que dites-vous là? Fi ! Nous disons , repartit à cela La faculté , que pour chose assurée Vous en mourrez, à moins d'un bon galant. Laf. L'une de son galant, en adroite femelle, Fait fausse confidence à son époux fidèle, Lequel plaint ce galant des soins qu'il ne perd pas.

Mol.

« Ces femmes pensent être les plus vertueuses du monde , pourvu qu'elles sauvent les apparences ; elles croient que le péché n'est que dans le scandale, et elles appellent amis ce que les autres nomment galants. » Id. a Tudieu ! quelle galante ! comme elle prend feu d'abord ! » Id. « C'est un galant qui a été surpris par la ronda , dans le temps qu'il montait par un balcon à l'appartement d'une femme qu'il connaît , et dont le mari est absent. «Les. «Philippe IV avait trois fils. Leurs femmes furent accusées d'adultères : deux furent convaincues. Les galants furent écorchés tout vifs , traînés à travers les champs , et enfin décapités. » Boss.

AMAS 5 — TAS, MONCEAU, PILE. Certain nombre de choses mises les unes avec les autres.

Amas , de ad massam , mis à la masse ou en masse , marque seul collection , assemblage , est seul relatif au fait d'aller prendre des choses en différents lieux pour les réunir. Faire amas de toutes sortes de provisions (Acad.). L'amas se considère quant à son origine et à sa formation successive , et non pas en lui-même comme le tas, le monceau et la pile. «Tout cet amas de gloire (du conquérant) ne sera plus à la fin qu'un monceau de boue , qui ne laissera après elle que l'infection et l'opprobre. » Mass. « Faites , si vous pouvez , un amas considérable de pièces d'argent et qui s'élève en pyramide. Vous n'avez ni naissance ni esprit, n'importe-, ne diminuez rien de votre monceau , et je vous placerai si haut , que vous vous couvrirez devant votre maître. » Labr. « Quand Rome rassemblerait les cendres que renferment tous ses tombeaux , cet amas n'égalerait point les monceaux de cendres romaines que sillonne ici (à Pharsale) la charrue , ni les tas d'ossements blanchis que brise le fer du laboureur. ■» M arm. Un livre n'est qu'un amas de citations 'Acad.), et on y trouve un tas de barbarismes et de soiécismes (Volt.). On dit un amas de toutes sortes de gens, c'est-à-dire qui viennent de toutes parts, et un tas de coquins, c'est-à-dire un grand nombre. — D'ailleurs , l'amas s'étend en

tous sens : au lieu que le tas , le monceau et la pile s'élèvent, se composent de choses qu'^n peut mettre et qui se trouvent les unes sur les autres ; de là vient qu'amas se dit seul en parlant de certaines choses liquides : un amas d'eaux pluviales, de pus, etc. (Acad.).

Tas , dont l'étymologie est incertaine , diffère de monceau , petit mont , en ce que le tas est moins grand que le monceau. Il suffit de trois ou quatre pommes placées les unes sur les autres pour former un tas de pommes. « Je ne trouve dans ce tombeau qu'un cadavre hideux, qu'un tas d'ossements infects et desséchés. » Bourd. « Ceux qui dominent sur une petite parcelle d'un petit tas de la boue de ce monde. » Volt. « La femelle de l'oiseau de Nazareth pond à terre dans les forêts sur de petits tas d'herbes et de feuilles qu'elle a formés. » Buff. Le monceau est une sorte de montagne : monceaux de neige (Laf.); avoir des monceaux d'or (Acad.).

Accabler l'équité sous des monceaux d'auteurs. Boil. Allons, je trouverai dans l'empire infernal Les monceaux de Romains qu'a frappés Annibal, Des victimes sans nombre. Volt.

On passé sur un tas de corps morts (Fén.,Volt.) ; la terre gémit sous un monceau de morts (Fén.). On dit un tas de papiers (Volt.); on appelle les pyramides d'Egypte des monceaux de pierres(lD.). « Là étaient entassés pêle-mêle quatre différentes sortes de grains.... Ce n'était pas proprement un tas, mais une montagne. Il occupait toute la largeur du magasin, et touchait le faîte. Cythérée dit à Psyché : sépare ces quatre sortes de grains ; fais-en quatre tas aux quatre coins du monceau, un tas de chaque espèce....

Le monceau disparaît ainsi que par machine; Quatre tas différents réparent sa ruine, s Laf. — D'un autre côté , tas désigne plutôt une réunion de choses , dont chacune a une existence à part , et qu'on peut prendre une à une : un tas de gerbes (Acad.) , un tas de paquets et de lettres (J. J.); et monceau s'applique à des choses qui forment une masse, dans laquelle on ne distingue pas d'individus; un monceau de cendres (Volt., Marm.), de sable (Volt., Mass.), de terres (Marm.) , de ruines (Volt.).

La pile est un tas symétriquement ordonné. Dans un tas de fagots (Acad.), les fagots sont jetés les uns sur les autres ; dans une pile de fagots, ils sont rangés les uns sur les autres d'une manière régulière , à la façon d'une pile de bois à flotter : «Jean Chauvin offrit le sacrifice de Michel Servet dans une pile de fagots verts.» Volt. « Le troglodyte se montre un instant sur le haut des piles de bois et sur les tas de fagots , où il rentre le moment d'après. » Buff. « Votre pile de plantes et de papiers , ainsi arrangée , doit être mise en presse , sans quoi les plantes se gripperaient. » J. J. On dit une pile de carreaux, d'écus, de boulets. Pile exclut seule l'idée de confusion.

AMASSER; —ENTASSER, AMONCELER , ACCU- MULER. Assembler, mettre les unes avec les au très un certain nombre de choses.

Mais amasser exprime une action préalable en quelque sorte, qui consiste à réunir ces choses, à les recueillir, à les aller chercher de côté et